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天機易學論壇(風水168)

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《蔣傳歷略》(蔣大鴻傳承)

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发表于 2010-9-23 08:38:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《蔣傳歷略》

蔣法真傳,原少人知,清咸豐間,有粵西嚴公葆吾者,任洪秀全重職,以兵入安慶城,巨家皆避走,唯蔣安處如故。嚴公留心象數者,知必有故,因私詢之,始知其立宅有法。久慕蔣法未得,至是益深信之,遂傾心求為受業,術既得,知洪之不能有成也,即棄職而遁,轉從衡嶽間,匿居鄒家有年,因感鄒情,授以其術。惜鄒公性太樸,不能得其奇門精妙,僅授此陰陽二宅及選擇、秘鎖,當時亦無聞閱者,唯自寶而已。

光緒之季,鄒公客旅長沙,因見張相國(百熙)家,遷故祖墓,言其必敗。又見徐學士(徐瞿、字鴻機)家,修培祖墓,斷其必凶。曆諸名家塋宅,吉凶時期,無不爽確,於是人多趨之者,其術遂行乎。得傳亦無多人,因當日授受戒律甚嚴,非其人不得輕傳,又必取重貲,以堅信守,今則悄替而違其戒者,亦恒多咎,是知天機秘重,未可輕忽也,戒之!

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楼主其他發帖
发表于 2010-9-23 09:11:02 | 显示全部楼层
感恩天机老师钩玄索隐!
发表于 2010-9-23 09:18:38 | 显示全部楼层
蒋公不是有好几个徒弟,不知怎的?
发表于 2010-9-23 09:39:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 唐民 于 2010-9-23 09:43 编辑

天机兄治学向来严谨,不囿于门派之见,真正做到海纳百川,此帖也不例外。顶起。

       “蔣法真傳,原少人知,”诚哉,斯言。蒋公生年,时值家国沦陷,公奔走救国无果,知时不可违,乃遁道门出世,求丹问道。功名富贵,于蒋公不过粪土,今竟有高人以此诘之,谓“蒋把自己葬于死绝之地”云云,真真夏虫不可语冰。
        另有聪明好学之徒,如蔡岷山、张心言之流,得蒋法一鳞片爪,便以私智肆意发挥,各立“玄空”门户,百伪杂出,而真术面目全非矣!再如本网众高手论“乾入坎”一诀,简简单单一诀,竟能牵谈到诸般高论,真是百花齐放,令人瞠目;千人千论,而个个都言之确确。蒋公有灵,必悔当年著书立说,画蛇添足,徒乱后人心智也!

点评

发一篇蒋传,和治学严谨能扯上关系吗?这马屁拍的,那真是响  发表于 2018-12-11 20:07
发表于 2010-9-23 11:12:06 | 显示全部楼层



    不识真伪,心中无主,海纳百川何益??不囿于门沠之见乃心无见识,达者执简执易,谜者越繁越乱。蒋学开三百年玄学之门,其功至伟!其学少人得传妄议非者乃无识之士。_语定音!看你持蒋学之传。真伪心中无底,真不该传你这样门徙。因与果,你知道为什么?独你蒋遁入道门一语最精!不以道易之学论扬公,海纳百川岂不误人!唐之前已百=十家,独扬公之法为良,你不识扬公之法。心无定见。蒋学也仅略承-=。妄你为天机最元老护法使者!

     真伪无定见。

点评

对错先不去管他,这种立场鲜明就值得点赞,至少人格上就高出很多。  发表于 2018-12-11 20:09
发表于 2010-9-23 12:01:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 唐民 于 2010-9-23 12:07 编辑
不识真伪,心中无主,海纳百川何益??不囿于门沠之见乃心无见识,达者执简执易,谜者越繁越乱。 ...
得意不可忘形 发表于 2010-9-23 11:12



    兄台先莫恼,在下说海纳百川,仅是说此帖表明天机兄开设此论坛的基本宗旨:海纳百川,不管你是三合还是三元,只要言之有物,皆可在168公开谈论。这管理论坛的思路难道有错?想不到竟成为兄台臆断他人“心无定见”的依据。看来我在此帖的发言,真是“画蛇添足”
--多余”。
    天机兄在线否?请删个人的跟帖。4楼言语冒犯之处,也请众高手原谅。
发表于 2010-9-23 12:37:16 | 显示全部楼层
蒋公杨公的学术都可以公开讨论
发表于 2010-9-23 13:04:44 | 显示全部楼层
百家争鸣,不要帽子,风水之学,山水各起而定,枝节不同,不要执着于真假,能用的就是好的!
 楼主| 发表于 2010-9-23 13:35:32 | 显示全部楼层
兄台先莫恼,在下说海纳百川,仅是说此帖表明天机兄开设此论坛的基本宗旨:海纳百川,不管你是三 ...
唐民 发表于 2010-9-23 12:01


唐民兄請勿見怪,是小弟讓您受累了。

對方乃是【項莊舞劍、志在沛公】,
針對的是个人或本論壇之【海納百川】乃【心無定見】之舉。
結果讓您受累了,敬請見諒!!
发表于 2010-9-23 20:04:21 | 显示全部楼层
回复 9# 天機


    开办、维持论坛已属不易,管理好论坛更是劳心辛苦。体谅天机兄。
发表于 2010-9-24 08:48:42 | 显示全部楼层
向天机大大学习。
 楼主| 发表于 2010-9-25 19:58:45 | 显示全部楼层
《蔣傳歷略》 是小弟偶得之手抄本中的【序文】,
該抄本記錄蔣氏(大鴻)傳承在清朝咸豐之後的脈胳,
本網本著海納百川理念,
對於各門、各派之傳承及考證,皆予以尊重並發揚,
是故,把此抄本中的【序文】分享給易友們,
也對蔣氏傳承的易友們,提供一份佐證及歷史。
保存風水各流派的歷史痕跡,也是對風水傳承的貢獻,
與風水流派之爭何干? 敦請不要抹殺百納百川的單純宗旨,
其他非蔣氏傳承者,不妨也一齊尊重並保存這些歷史脈胳。

原抄本的書影如下:(此書請恕小弟就不上傳了






蔣法歷略.jpg
发表于 2010-9-25 20:06:54 | 显示全部楼层
天机168海纳百川,无门户之见,不得不顶!!!
发表于 2010-9-25 20:13:08 | 显示全部楼层
天机兄治学向来严谨,不囿于门派之见,真正做到海纳百川,此帖也不例外。顶起。

       “蔣法真傳,原少 ...
唐民 发表于 2010-9-23 09:39


唐民兄之说尽在不言中
发表于 2010-9-25 20:54:31 | 显示全部楼层
天机兄的好书就是多!
蒋公后期的信息(或著作)好像不多见,天机兄这份资料更是珍贵,不知可否。。。
发表于 2010-9-25 20:58:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 唐民 于 2010-9-25 20:59 编辑
唐民兄之说尽在不言中
学生学校 发表于 2010-9-25 20:13



    学兄好。
木桶装水,水满则“闷”,桶空则“哐”。弟平生不擅高谈阔论,只好“不言”

一直想去拜访学兄,总是无法成行。看来又要推至寒假。。。
发表于 2010-9-25 21:41:32 | 显示全部楼层
唐民兄:
http://www.fengshui-168.com/thread-50171-1-1.html 蔡振林的本地姜薪传心法比起蒋大鸿的不传之秘如何?
发表于 2010-9-25 21:50:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 唐民 于 2010-9-25 21:52 编辑
唐民兄:
蔡振林的本地姜薪传心法比起蒋大鸿的不传之秘如何?
李佐车 发表于 2010-9-25 21:41



    蔡兄的高论,在下水平低,看不懂啊
发表于 2010-9-25 21:55:51 | 显示全部楼层
唐兄真是太谦虚了,有时候谦虚比骄傲还可怕啊。什么时候搞个风水普及活动啊,我们这些外行看你们每天争来争去的都不知道在搞啥。一会江东、江西、山南、海北的。。。。。
发表于 2010-9-25 22:13:23 | 显示全部楼层
回复 19# 李佐车


    李兄此话何意?
在下自2007年底因故辞版主一职,便极少在各大论坛露面,近三年来偶作回复,都是好友(如人版、文超良等)主题帖的应和之作,何来与人“争来争去”?莫非当年旧事,有人还耿耿于怀么?
发表于 2010-9-25 22:16:39 | 显示全部楼层
我是外行,我的意思是真理不辩不明,为啥真理争到后来反而越来越乱呢。真理应该从来就不怕争论,爱因斯坦的相对论是对牛顿的万有引力定律产生怀疑而相互争论启发的结果。

我对唐兄可是敬仰的很,听闻你是蒋氏真传的代表人之一。佩服还来不及呢。
发表于 2010-9-25 22:24:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 唐民 于 2010-9-25 23:18 编辑
我是外行,我的意思是真理不辩不明,为啥真理争到后来反而越来越乱呢。真理应该从来就不怕争论,爱因斯坦的 ...
李佐车 发表于 2010-9-25 22:16



    李兄说得好:“为啥真理争到后来反而越来越乱呢”,所以我不敢争论啊。
爱因斯坦和牛顿争论,可以相互启发,前提是什么呢?----水平相当相互尊重,海纳百川,无门户固见。在这些条件下,真理才会越辩越明。
发表于 2010-9-26 08:00:37 | 显示全部楼层
支持,,楼主,,分享,,,
发表于 2010-9-26 11:47:21 | 显示全部楼层
评蒋公,应以遁世求道为旨,莫以市井之心度隐士之腹.再"画蛇添足"一下,转贴张义阜易友的观点(不代表个人观点)供大家参考:
在此只是针对我考证蒋大鸿墓的实地认识,并谈谈我的见闻,虽然蒋墓并不是什么大龙大结之地,但也不会象观龙先生所说的那么无情,并在没有找到峦头与穴位时,就武断评定,岂不是对古人不敬吗?而且从作者绘图来看,很有大结作的气势,但实地也确实存在许多不足之处,对这个格局我妄加推断一下,一是龙奇,二是局奇,三是穴奇,四是心奇。龙奇于石山有力,来龙远长,落脉怪异,变化太玄。局奇于山水尽合于地元一气,内外水源清秀并环抱。心奇于两个方面,1、用理气来牵强形势,而想尽得地元一气,望后代发达。2、蒋公无心于后代的发达或根本无后人,只贪求山水之灵气,而钟情于追求仙道佳境。因为此山此水极负灵异之感,在《经义秘旨》中首谈金丹大道,后谈地理玄机,这不难看出古人对仙道的向往之心。蒋公跟无极子学习时首先是为了求修炼之法,而无极子先传地学于他,叫他先修人世,后才传仙道修炼之法于他。记得在二十年前吾师也说地理是一盘大道,其重点并不在于葬坟,好好修之,并言书可读、官不可做,医可学、而不可行,地理可学,而不在于葬坟。可能大家会笑我,呵呵!这也没关系,不过细心想一下,也是有一定道理的。何况此地有一极负灵气的道观呢,其间并有王阳明道长在此正果,蒋公也许会贪之。
   在此我只想说出一些见闻与猜想,不能尽合人意,真正情况如何,只能朋友们自己去实地考证了~~~~~~
发表于 2010-9-26 11:53:01 | 显示全部楼层
天机兄治学向来严谨,不囿于门派之见,真正做到海纳百川,此帖也不例外。顶起。

       “蔣法真傳,原少 ...
唐民 发表于 2010-9-23 09:39


唐兄高论,顶起!
发表于 2010-9-26 12:07:56 | 显示全部楼层
将公一脉岂止技艺精湛哉,其德行修养更是世之楷模!

技艺精湛又高风亮节之士不一定就是将派传人,但将派传人一定是技艺精湛又高风亮节之士!


在下借此一角,谨向将学略表敬意,谢意!
发表于 2010-9-26 12:44:55 | 显示全部楼层
回复 1# 天機

任洪秀全重職,以兵入安慶城,巨家皆避走,唯蔣安處如故。
    请问天机兄:是否抄录原文?此处之“蒋”,应该是指蒋公后人吧?大鸿先贤是明末人,所以,此处当指蒋公后人。什么“蒋公绝后之说”,不知道从何说起。
发表于 2010-9-26 12:51:42 | 显示全部楼层
回复 25# 唐民


    仙学与风水学,其原理一致。如果有仙学学理,理解风水学理会很快。这是个人体会。立论在“气”,阴阳为踪。
发表于 2010-9-26 12:54:09 | 显示全部楼层
回复 25# 唐民

请问唐民兄:张义阜易友听闻是成都“三元堂”张氏后人,不知确否?
发表于 2010-9-26 12:59:54 | 显示全部楼层
回复 12# 天機


    个人两年以来,十分佩服天机兄的严谨和宽宏,从168也得到视野的拓展,在此致谢。

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