本帖最后由 shaula 于 2009-9-20 23:00 编辑
引自梁漱溟全集 梁先生介紹熊十力入支那內學院從歐陽竟無大師習佛法, 無心插柳, 沒想到造出一個熊十力菩薩來, 與傳統佛教徒如印順等人的觀點大相逕庭, 完全始料未及.... |
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特別參看其中對讀經示要的批評 作於1965 |
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王汝華教授的新論文, 若有不妥請版主直接刪除. 王先生是台灣師大國研所黃慶萱教授的高足, 1990年碩士論文專論熊十力易學思想, 可惜當年文本多未電子化, 台灣教育資料館已掃描, 無緣得睹, 悵然! |
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真的很激動!又看到熊十力先生著作!大學黃金時光,那段回憶猶新! |
關於梁評讀經示要 : 其中數語 "熊先生短於科學知識, 原應當從嘿謝短; 卻不求甚解, 逞臆妄談, 是其一貫作風. 蓋不止於社會科學方面為然, 於自然科學又是這樣...." 人類知識與時俱進, 以今觀古, 難免有杆格不合之處. 尊重專業, 不知為不知, 是學術基本素養; 熊先生為人狂放不羈, 此正足以見其才氣縱橫處, 只是後學之人不得不引以為戒耳. 黃慶萱先生與李怡嚴教授的書信往來, 則以易經附會科學之事可以休矣. |
本帖最后由 shaula 于 2009-9-21 00:30 编辑
一般所論, 梁漱溟,熊十力, 馮友蘭, 同為現代新儒家三大宗師.熊氏援佛入儒,終歸於易; 梁氏則自始自終不認為自己是儒家, 而是佛教徒. 這是兩人學問根本不同處. 梁氏晚年還回憶起自己的前世今生,赤子之心,已無所顧忌,殊為有趣.(不像現時某名人為個算命問題遮遮演掩....)
讀經示要與周易變通解常為眾易友案頭書, 特別是潘養和前輩脈下地師(如著名徒孫丁長青) 個人認為讀經示要最佳印本乃台灣明文書局所出上下兩冊本; 周易變通解則是國立編譯館1990年重印本(或央圖善本自印), 本網所得電子檔源自國學數典, 翻拍1960年中華叢書, 影像品質不佳. 熊十力前輩嘗為周易變通解印本做序, 因他與清末先賢萬澍辰同為湖北黃岡人(蘇東坡被貶處, 其弟黃州快哉亭記所述之黃州) 深贊其易說. 鄂東明清兩代出過1800位進士, 可謂地靈人傑. 有緣當訪古. http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=54545&highlight=%D6%DC%D2%D7%B1%E4%CD%A8%BD%E2 |
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熊十力撰
謝謝樓主,樓主辛苦了! |
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