這是蔣大鴻自卜地, 但你圈的差些少. |
此真是蒋公之地? 若真。蒋公之点地功夫真是超越古人呀。钦佩。
三元仙介绍的蒋公墓,好像有所出入的?? 三元仙 冼烺錭 整理 蒋大鸿坟在绍兴府会稽县,东南距城约十余里之石帆山下的林家汇,土名马龙头,象形取义,相传为螺蛳吐肉形,系明未遗老,江苏华亭蒋公大鸿先生自选佳茔也。 近 祖来龙自驻日岭起顶,历经龙潭岗及作丹岗,绕鸡笼顶出大庆岭,一路崇山峻岭,星峰磊落,大顿小伏,形体变换,迢递数十里,陡起鹅鼻大峰,绵跨诸嵊,会三邑 之阁,崔巍险阻,两肩展翅飞张,宛若呜凤朝阳。此为干龙顿宿,度关起顶,分枝之处,中抽为法华岭,左翼为朱华山;朱华之龙北逶于平野,若隐若现,伏脉二十 余里而起琶亭,诸山蜿蜒东行以入于郡城之卧龙山,为城中八山之尊也。 望翠山高耸于法华岭之右侧,逶迤转磨,层递剥换起西化、东化、羊中、大尖诸山,层峦陟巘,高插云端,别开生面,而西化山双峰昂锁,对峙竞秀,已露立穴朝向;中枝法华岭,龙身微曲盘旋,枝脚横排,蔓延瓜瓠,累累不断。 绕袅至何山渡后岭,再接再起。如层波迭浪,横开接霄,大帐顶平背圆,是为少祖秦望山,星辰雄豪端严,精力扩充,弥满陟巅,赡仰夭矫不群,大有居中驭外之势, 前面一线当中,委曲从心出脉,两边帐脚齐送,穿渡覆釜岭、天柱山、黄方岭;星体五换六移,渐升渐高,如登天梯,卓然耸立。香炉峰 头尖头阔,山脊五峰排列,微有曲动,形如蚕卧在高岭,而脉从阔处直落,隐隐如带飞舞,有起伏挫平之势,无急硬直去之情,所谓高山眠体平贪直去,如僧参佛是也,以此剥尽刚老之气而生嫩枝,至断续处起白鹤,尖秀无瑕,正脉绕向 阳明洞天,束咽起顶高耸石帆山,(是山,西连大会稽,东带若耶溪,所为白水翠岩,互相映发。)
http://hi.baidu.com/%CE%D7%C1%AC%B1%F9/blog/item/912fc10150c49705728da56c.html |
蒋公自卜地, 網上已有很多人談过。有人説蔣公功夫差。我不想爭論。網上是非地。我只想說, 宗師的後人都不見好过。請有心学研風水的人, 以事論事, 命不好, 風水也不會好。命好就有好相, 時來自會遇好風水。楊公做的盧母墳, 也是運过即止。各人有各人的德, 不是宗師所能定。所以會風水的人, 就算替自己家做墳, 都不求名利, 只求世世代代, 如劉江東, 劉基等。蔣公所在, 是道家福洞, 自己想想蔣公自卜的用意吧! |
确实不见得有几靚,尤其白虎高大压穴,青龙低弱,到现丁财越来越差了。 |
蒋氏中正介石,听说是蒋公之后。不知是不是真的, |
蒋氏中正介石,听说是蒋公之后。, |
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套上罗盘给诸位分析研究,到底有那些与众不同? |
這是老掉牙的調 為何還重彈?
螺蛳吐肉形是無意論壇張義阜先生喝形的! 三元仙文中故意不提 居心不良....有掠美之嫌
其實123某些人早指出---如果這兒是蔣墓, 那是點在龍背(即所謂螺蛳)上 根本不結穴. 龍背與龍面(即大禹陵)不分 大談龍虎如何 笑話一則 |
良师诤友啊,真理是天上石麟。 |
也不知道该说什么为好,蒋大鸿乃一代宗师呀, |
蒋大鸿乃一代地理风水理论大宗师。 |
本帖最后由 wildfire009 于 2009-8-7 12:31 编辑蒋大鸿乃一代地理风水理论大宗师。 abclmx 发表于 2009-8-7 10:57 曾國藩為父覓葬地,請過多位地師,也難找到理想地點,就算不計風水,只求避開五患也不容易! 咸豐七年(1857)二月初四日,父親曾麟書去世,曾國藩丁憂在籍,為長輩尋求理想“陰宅”的念頭一直在心中縈繞。一年多時間裏,他先後請過劉為章、杜茂才、許九霞等多位“地師”相地。但是,結果並不理想,“吉壤難得,即僅圖五患之免,亦不易易。” (咸豐八年五月三十日與沅弟書,中卷,246。“五患之免”,據程頤《伊川文集》卷六《葬說》云,祖先墳墓“須使異日不為道路,不為城郭,不為溝池,不為貴勢所奪,不為耕犁所及”。與風水之說顯然不是一回 事。) |
前事不忘,后事之师。理论与实践,总是有差距的。前人的历史经验,值得我们后人珍惜研究之。 |
白虎压青龙,反弓水。大师也不过如此。 |
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富贵非人定 蒋大洪没有水平的话,就不至于争议存在至今,我认为我们要尊重前辈宗师 |
什么是山背?什么又是主脉?难到非是昆仑山的主脉才是宝地?什么又是压穴?几张图就能全明?如果那样的话。不管杨公,郭公还是蒋都应该叫您师傅了。图只能是草图,想要成为图纸距离还一段。呵呵,言过了 |
本帖最后由 zsp138 于 2009-8-21 16:05 编辑
蒋大鸿的书及蒋大鸿墓地都不怎么样,在没有结穴的地方点穴,元辰水直出,水是拖刀煞,对面朝案直射。“直来反去拖刀煞,徒流客死少年亡”。只能叹,所谓一代大宗师,有好穴不点,点绝地。(补充一点,个人自学杨公风水是从今年清明后开始,说得不对的地方,请各位前辈不吝指教!)
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只有形峦,没有理气数据啊? |
蒋公有几子?其子孙当时如何?现今怎样?缺少准确详细资料,哪位朋友补充清楚也是公德无量. |
本帖最后由 太易 于 2009-8-21 22:47 编辑
26# 何太急
【转】《傳說蔣大鴻墳介紹》 上圖在紹興府會稽縣,東南距城約十餘里石帆山下的林家匯,土名馬龍頭,象形取義,相傳為螺螄吐肉形,係明未遺老江蘇華亭蔣公大鴻先生自營佳地也。 近祖來龍自駐,日嶺起頂,歷經龍潭崗及作丹崗,繞雞籠頂出大慶嶺。一路崇山峻嶺。星峰磊落。大頓小伏,形體變換迢遞數十里,陡起鵝鼻大峰,綿跨諸嵊,會三邑之閒,崔巍險阻,兩肩展翅飛張,宛若嗚鳳朝陽,此為幹龍頓宿,度關、起頂分枝之處。 中抽為法華嶺,左翼為朱華山。朱華之龍北委於平野,若隱若現。伏脈二十餘里而起琶亭。諸山蜿蜒東行,以入於郡城之臥龍山。為城中八山之尊也。望翠山高聳於法華嶺之右側。逶迤轉磨層遞。剝換起西化、東化、羊中、大尖諸山,層巒?巘,高插雲端,別開生面。而西化山雙峰昂鎖,對峙競秀。已露立穴朝向。 前面一線當中委曲從心出脈,兩邊帳腳齊送。穿渡覆釜嶺、天柱山、黃方嶺。星體五換六移,漸升漸高,如登天梯,卓然聳立。香爐峰頭尖頭闊。山脊五峰排列,微有曲動,形如蠶臥高嶺。而脈從闊處直落。隱隱如帶飛舞,有起伏挫平之勢。無急硬直去之情。所謂高山眠體平貪直去,如僧參是也。以此剝盡剛老之氣。至斷續處起白鶴山。尖秀無瑕。正脈繞向陽明洞。天束咽起頂高聳石帆山。(是山西連大會稽,東帶若耶溪,所為白水翠巖,互相映發。) 庚峰貪狼,開面照蔭穴場。復從左肩降勢出脈,到頭翻身勒轉。向內臨落橫列聯殊三峰。如梭如印。剝換武輔兼體至入首處。中垂隱靨。脈出戌方,撒落田際。左右有兩源泉湧出,四時澄清如鏡。由是隱跡藏形。中閒無復脊脈之起。脫胎化弼。面前惟見圓脣之收龍。身後托紛披支腳逐條回環。遶至雙溪港口與隔岸射的山。分出之葛山交牙鎖織,作為內關貼身護砂。審形度勢,迴別眾山。居中立極,扦作壬山丙向。 特朝西化雙峰聳翠,砂明水淨,穴法宛然。內堂元辰水,瀠洄環抱。真氣含蓄不漏。轉從辰方小橋流出。 丁已夏閒。靜 承先師咨岳先生之命,採訪蔣墓。曾經察看山巒繪圖郵呈。惟當時於四周之羅城暨山水之原委,未盡詳載。先師文孫釆香世講幼承家學,善相風水。適去冬應聘來杭。晤後談及蔣墓,即欲往觀究竟。因事中止。今歲莫春。乃偕釆香與同志諸君游覽禹陵,復訪蔣墓。用特較準來山去水方向重繪是圖。以便後欲訪蔣墓者,知所循途焉! |
【转摘】風水宗師蔣大鴻墓穴 後翻閱風水古籍,發現在清朝乾隆年間(約蔣氏死後一百年)曾有堪輿師專程到訪,尋獲蔣大鴻後人,發覺其子孫之丁財貴秀乃屬一般平凡,並未有蔭出過大富大貴之人。 |
我想蔣大自卜這樣的地應自有他的道理吧 |
搞了这么久具体蒋大鸿的填在哪里都未知。看来蒋氏不看风水后人多得富贵。 |
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