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赖布衣祖坟 江西宁都赖仲方墓-距今1500多年前之真龙真穴(二) 由少祖山出脈,來到父母山舉頂,這一段即是所謂的來龍出脈。此地,來龍出脈低伏,不似高山之形勢雄偉,也非平洋龍之完全鋪地而行,而是有點類似丘陵地形,舉頂不高,但起伏清晰明白,束氣、開帳,甚為明顯,生動有力。《見相片六》 《見圖3》 正合乎書云:[來龍要中出,要轉換,要過峽] 參:來龍展肩、開帳,左長右短 從少祖山發脈,到父母山舉頂,這一段,便是所謂的來龍出脈的範圍。 在舉頂降脈之同時,山頂兩邊肩膀,會往外張開,有脈向兩旁延伸鋪展出去。此延伸鋪展之狀,即是所謂的展肩、開帳。《見相片六》 《見圖3》 毛注入地眼八二頁第十行云:「帳者,龍之鋪張宏厚:而龍挺身轉翅,乃龍之旺氣發舒,穴之根本。」 即是說:龍之所以展肩、開帳,乃是表示龍脈的地氣渾厚、氣勢磅礴。而龍之挺身轉翅,即舉頂、開帳、出脈,乃龍之旺氣的發揮、舒展,穴中暖氣的來源,穴的根本。 有展肩、開帳才能顯示出龍脈之氣勢磅礴、地氣渾厚,才是真龍脈。一般的山脈,是不會展肩、開帳的,因為只有真龍脈,才有鋪張宏厚之脈氣。此地,展肩、開帳,脈向兩旁延伸鋪展,左邊延展甚長,右邊延展較短,皆氣勢軒昂,向穴彎環抱護,而成為穴之龍虎砂。由此可證,此地為真龍脈也。 正合乎書云:「來龍要有開帳。」 肆:左青龍砂 舉頂之山頭,會展肩、開帳,山脈向左右兩邊延展鋪張出去,在左邊者,皆通稱之為「左青龍砂」。 此地,從少祖山个字分脈,展肩,開帳,向左邊延展出去之左青龍砂,非常飽滿有力,一路延展,一路彎環抱穴,開面、開窩,朝向穴場,經過穴之左邊,並彎向正前,而到穴之右前約四十五度之河邊方止。《見相片七、八、九、十—左青龍砂1、2、3、4》 延展之左青龍砂,不但飽滿勻厚,並且秀麗溫雅,而且成象成形。從左後方之一字文星形,到正左方之展誥山《見相片十一》《見圖4》,到左前方亦為展誥山八見相片十二》《八見圖5》,到正前方之眠弓案山,乃至右前方河邊,均見層層疊疊梯田,如天梯降下,形成朝拜之形勢。《見相片十三、十四》《見圖6、7》 此二展誥山,眠弓案,及天梯朝山,皆為向穴開面開窩,向穴彎抱朝拜。而尤其可愛者,左青龍砂之內側,仍有較短、較細之內砂,皆一律彎抱向穴,細嫩秀麗,而送到中明堂,足見其情意之真,此景,不禁令我想起先師毛公暢然之口頭語:「簡直秀到無聊啊!」《見相片七、八左青龍砂之1、2 》正合乎書云:「左砂向右也。」 伍:右白虎砂 由舉頂之山頭,展肩、開帳,而向兩邊延展出去,在龍脈右邊者,通稱之為右白虎砂。 此地,右白虎砂伸展較左青龍砂短,但較高,且仍彎抱向穴,尤以到頭主山,開帳出來之右白虎砂最明顯,最有力有勢《見相片十五》,為整片渾厚鋪地,彎抱至向前堂內,與左青龍砂形成交錯交鎖之垣局。 右白虎砂雖較短,但較高。此形勢,若以高低、長短、層次而論與左青龍砂相較,差異相當大,非常不平均,所幸其旁有一大河橫過,約寬六十公尺《見相片十六、十七》,仍彎環抱護穴場,河外又有丘陵高山《同見相片十六、十七》,障空補缺,彎環抱穴,保護感應,以資均衡,此正合入地眼云:「右邊無白虎,要右水绕左邊」之語。 毛注入地眼二二六頁第七行云:「無龍要水遶,左邊無青龍,要左水到右畔,右邊無白虎,要右水遶左邊。水自左來,即是龍。水自右來,即是虎。然必要下砂關收轉為妙。」果然也。 此處虎邊因為有水繞,及外砂之障空補缺,不僅補其砂短之弊,進而更使此局變成山明水秀,山環水抱,垣局週密完整之形局。 按,辜託長老靜道和尚於宋太宗至道元年《公元九九五年》後著入地眼,距賴布衣祖墳仲方公墓之造葬《據寧都重點文物保護單位碑文所載----公元四二四年後入江西寧都縣城老衙背估算》約後五百年。而書中所寫真龍真穴情狀,居然與五百年前先賢所扦名墓一致,足見堪輿真理是千古不變的,不得不令人讚嘆佩服!而於一千多年後的我們,能親眼看到這種現場,配合書上的文章,於高興驚豔之餘,不禁心悅誠服,激動莫名! 又,毛注入地眼二二六頁第十二行云:「虎讓龍,則知虎短龍長,必須虎砂昂頭,方肯祝福。」此地,虎砂甚短,龍砂甚長,而果然虎砂較龍砂高起甚多,是為昂頭《見相片十五》,因而龍虎平衡,房份均勻,各有發展。真佩服辜託長老靜道和尚所著之入地眼,著述縝密,於山川之形勢通達透徹,此書直是宝贵也。而我們幸得毛師真傳,於一千五百年後,能親眼目睹此現場,而驗證所學之正確,從而與古聖先賢心心相印,恍如聚首一堂,親切晤談,深相默許,尤為雀悅不已,真是不虛此行! 此局之右白虎砂,皆通通向穴向左彎抱,正合乎書云:「右砂向左也。」 |
赖布衣祖坟 江西宁都赖仲方墓-距今1500多年前之真龙真穴(三) 陸:左砂向右’右砂向左; 纏護交鎖,山停水止。 由少祖山發脈,來到父母山時,龍脈到頭再次舉頂,而降脈結穴。 從穴場往四圍看,在左邊之左青龍砂,不論內局,外局,皆以穴場為中心,通通向穴開面開窩,朝拜,獻其靈氣。 在右邊之右白虎砂,也是一樣,不論內局、外局,只要是你眼睛看得到的範圍內的山,通通向左彎抱,向穴開面開窩,保護朝應。 左砂向右,右砂向左,左右兩砂之尾端,並形成交錯交鎖,以穴場為中心的纏繞抱護,使穴場形成週密圓整,藏風聚氣之城廓垣局。 左右砂手在穴前交錯交鎖,則龍脈到此只有停住,無法再往前行,此即所謂的「山停」也。 由穴後分向兩邊流來之水,在穴前會合,會合後再次第屈曲往外流。水會合在面前,按:「龍脈,界水則止」之意,則此時可言龍脈為水止住矣! 山脈停住了,水流會合了,即是所謂的「山停水止」也。也即是所謂「龍脈到頭了」,書云:「龍不到頭不結穴。」此地,即為龍脈到頭,而為到頭專結之大地理。 毛注入地眼七九頁第六行云:「龍之停住不去,日止。何以知其止,山之所交,水之所會也。龍因水界,氣旋而止。」又云:「何以知龍止,山山合抱如朝揖。」此地果然如此。此即書云:“山水交時,真氣聚也。” 七:雨水夹流,左水到右; 水口關固,龜蛇獅象。 龍脈由少祖山降下,而來到父母山,入首結穴。因為來龍出脈有山脊,為山之稜線,水從山脊往左右兩邊分流。 在穴後左邊者,水向左分流後,為左青龍砂所彎拱,按「水依砂行,山依水走」之道理,水流自亦與左青龍砂一樣,通通向穴彎環,而流向中明堂。在穴之左方明堂內,先匯聚成二大池塘《見相片七左青龍砂之2》《相片十一》《圖4》,再流出,經穴前中明堂,而由右前方水口流出。 在穴後右邊者,水向右分流後,為右白虎砂所拱送,水亦與右白虎砂相同,向穴彎環而流向中明堂。於穴前,左右兩水夾流,再往右流出,為左水倒右也。 而朝案山之水流,也層層流入中明堂,全部會合後,才由右前方水口流出。 此處水流出口《見相片十八》《見圖8》,右有小山拱守,頭略低圓,身稍高長,整體而觀,有若烏龜,擋住右邊水流。左有小山數條,撲地,略成長條形,像蛇的樣子,擋住左邊水流。此左右山,關鎖水流,凡本局內之水,必流入中明堂,而中明堂內之水,必流經此處,故此處為本局之水口也。而水口山形特殊,有若龜蛇,故名之為「龜蛇守水口」也。書云:「龜蛇水口,有仙聖之姿。」意思是說,若水口為龜蛇所鎖,則其內必有出仙聖之大地也。 水經龜蛇水口流出,匯入右邊大江,再往外流出。其流出之處,左右亦有山《見相片十九》《見圖9》,在左邊者,為一飽滿圓整突出之大山,很像一隻雄獅踞臥:在右邊者,亦為一大山,其山脊向左延伸甚長,送到河邊,有若大象伸鼻,到水邊作喝水之狀。故此處水流出口,可名之為“獅象把水口也”。書云:「獅象水口,呈帝王之相。」故知其內必有漂亮帝王大地也。 此地,兩水夾流,眾水會合,通通流入中明堂,水口又有龜蛇、獅象緊密關顧,正是所謂:「不放一山一水走L。故為非常寶貴之真龍真穴大地理,毫無疑義。 捌:朝山特來,俯伏順從; 兩家之水相會’造化之至妙。 毛注入地眼二二二頁十二行云:「龍真者,必致朝山之特來:朝真者,必生拜山之俯伏。俯伏者,有順從之情。特來者,有趨就之勢。朝拜山之兩旁,有夾隨之水,兩水之外,有夾輔之山,與主山之理無異。兩家之水相合,此造化之至妙也。故朝以特來為上。」 此地,左砂向右,右砂向左,纏繞交鎖,眼睛看得到的四圍山川,皆向穴開面、開窩,彎抱有情,更特別的是正左方及左前方,各有一展誥山《見相片廿、廿一》《見圖10、11》《左右兩邊山頭高突,中間展開低凹,形成如皇帝頒聖旨,下詔誥的樣子。》展誥山之中間低凹部份,上有頂,下則開面開窩。水流則由兩邊夾流,會合後由中間向中明堂流入,並與明堂水流會合,此兩家《主山與特朝山》之水相會,果真造化之至妙也。 而眠弓案山之水《見相片廿二、廿三》 《見圖6、7》,也以天梯之形式,層層流下,也流入中明堂,仍與明堂水流會合後,再一起流出,亦是主山與案山兩家之水相會,真難得也。 此地,有特朝之展誥山,開面開窩形成俯伏狀的朝拜山,而朝拜山兩旁之水,也兩水夾流,而與主山之水會合。在在證明此地為非常寶貴之真龍真穴。 此地,後龍起伏頓跌,來到後山,舉頂,入首降脈。墓穴正乘此入首脈也。故知此地,為乘龍脈,為葬乘生氣,為乘氣接脈也。而得地脈地氣,源源不絕,貫入屍骸。書云:「地氣貫屍者」此也。 葬地,以龍為根本。以葬乘生氣,乘氣接脈為第一要務。穴中暖氣,全靠龍脈源遠流長,源源不絕行來。《毛注入地眼一一七頁第五行》此地,墓穴正居於十字天星之中心點,而得乘氣接脈,故龍真穴確,葬乘生氣。 總而言之:此地,有尊貴之祖山,有生動活潑、展肩、開帳、束氣、過峽之來龍,有皆自本身龍開帳而延展之左右龍虎砂,有龍虎砂彎環抱護,向穴開面開窩,纏繞交鎖,有展誥山特朝,有眠弓案山照應,兩水夾流,層層天梯水逆朝,四水匯聚,有龜蛇獅象守水口,又有大江障空補缺,明堂平正,四山環拱,垣局週密,藏風聚氣,左右貫耳,十字天星,乘氣接脈,葬乘生氣,故為形局完整,山停水止,到頭專結,稀世難得之真龍真穴大地理。 作者地址:台北市大安区建国南路一段二七九号六楼 |
一代地师啊。令人敬仰 |
楼主辛苦了!!谢谢!!! |
江西寧都賴仲方墓 我找到照片補貼上.. |
谢谢楼主的解释何为大地 |
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这资料太好了 收藏 |
是好地方,漂亮 |
这资料太好了 !!! |
名师祖墓,真龙真穴!好东西,感谢楼主知识共享!! |
名师祖墓, 感谢楼主知识共享 |
这不是在宁都的鹰嘴山附近吗? |
照片上的都是以前的老房子和路呀,现已今非前比了, |
照片上的都是以前的老房子和路呀,现已今非前比了, |
感谢楼主知识共享! |
感谢楼主,受教了! |
感谢楼主知识共享! |
重重环抱,龙真穴真,禽星把门。 |
可請教630013大德....這是那本書上的文章...可告知書名嗎??.... |
目录 郑子太极拳传人名书法家廖祯祥老师,墨宝 代毛序:[慈湖 蒋公陵寝] 地理寻真-- 毛序/毛畅然 推荐序:山川信是有前缘/林鸿基 在文中出现这句话的,已经是此地无银三百两了, 那个打太极的关你的风水屁个事,那个推荐的人关你鸟事,有水平的人绝对不需要借任何头衔来包装自己. |
这样大的堂局属于无收之局吧 |
很好。有卫星图更好。 |
感谢楼主知识共享! |
名师祖墓,好资料,谢谢 |
楼主辛苦了!!谢谢!!! |
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