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状元的文采,高山仰止。 |
状元之名闻之,其文采未见其实也.今得以一见,拜仰!! |
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本帖最后由 yeung 于 2009-2-17 23:05 编辑
难怪这本可怜的书卖了十年还在卖第一版. 看来根本没有人知道它存在.
书名:天下第一策 历代状元殿试对策观止 作者:李维新 主编,贾滨,赵学武 副主编 出版社:中州古籍出版社 原价:35.00 出版日期:1998-9-1 ISBN:9787534816031 字数:659000 页数:841 印次:1 版次:1 纸张:胶版纸 编辑推荐
内容提要
“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。” 目录
唐
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顺带一提: 楼主所说的"...唯一殿试状元卷"可能是指唯一遗存的实物卷策,现在平遥文庙状元殿. 赵秉忠是万历二十六年(1598)戊戍科的状元. 策问的出题是: 制日:朕惟自昔帝王理人群,凝庶绩,率以综核名实为先务。唐虞之时,明良相信,称无为矣。而询事考言,敷奏明试,三载九载,屡省乃成,为法亦何备欤?世降而法愈详,人愈伪,名实溷淆,治亦刑敝。或乃日:诚感则孚,第宜一切用君子长者之道。但不知诚在中,何由而达?昔之考询云者,岂其诚未至欤?后世之综核者,毋若汉宣帝。当时吏称民安,可谓效矣。乃尚有伪增受赏者,意检察之犹未密欤?若文帝躬修玄默,简节疏目,镇天下以无名之朴,而人顾谓孝宣不如,又何指也? 恭惟我太祖高皇帝,勇智天锡,超越千古,立纲陈纪,法度森严。旌廉能,摧奸暴,用夏变夷,重辟鸿荒。列圣遵承,有加无坠。至我皇祖世宗肃皇帝,英断如神,振怠起衰,制礼作乐,品式具备。泽雨露,威雷霆,赫然中兴,光绍前烈。於铄哉!范垂当年而流万祀矣。 朕嗣守祖宗丕业,任人图政,惟名实为兢兢。夫何与我共理者,不明朕心,诞谩成习,旷官不惭而越局以逞,浮靡相尚而利口惟贤。求其循理奉法、忧国如家者,曾几何人?嗟乎!文盛则质衰,言华则行薄,自古记之矣!故上下以空文相加遗,而苟且塞责,敷同罔功。巡行遗矣,而吏习尚偷;教化宣矣,而士风尚诡;赈恤颁矣,而民困未苏;戎兵诘矣,而挞伐未张;虑谳详矣,而冤滞犹多;工费厘矣,而虚冒犹故。束旧章而不守,悬新诏而不遵。求治弥劳,求效弥远,诚不足恃,法不能维。意者朕不敏不明,无能风之欤?兹欲循名责实,黜无稽,旌有功,俾治理远驾汉宣,以溯唐虞雍熙之盛,何施而可?尔诸士方当始进,心志精白,俯仰世变,必有慨于中矣。宜各抒所怀备言之,朕将采而行焉。 ◎殿试策问译文 皇帝的制策说:我在想,自古帝王理人群,办成各种事情,都把综合考核名声与实绩放在第一位。尧舜时代,君臣相互信任,可以称作无为之治。但是《尚书?尧典》和《皋陶谟》所说咨询事务,考察言论;诸侯述职,天子验核功绩;三年一考核,九年考核三次;我反复思索,这些成规作为法度,为什么亦算完备呢?但历朝推移,而法度越来越详密,人们却变得越来越虚伪,名与实相混淆,治理也凋敝。或者有的人说:以诚感人就可以使人们信服,应该一律推行君子、长者之道。但我不清楚,诚实本来就在人们的心中,通过什么途径才能使人们理解呢?尧舜时代所讲的询事考言,难道是表明他们的诚实在当时还没有深入人心吗?后代实行综合考核官吏政绩的君主,都不如汉宣帝。当时官吏称职,人民安宁,可以说是有成效的,可是仍有虚报政绩而多受封赏的人,是当时的考核仍然有欠周密的地方吗?像汉文帝那样清静无为,简化律令,用难以言传的朴实来镇抚天下,人们就说汉宣帝比不上汉文帝,这又指的是什么呢? 我们尊敬的太祖高皇帝凭借天赐的智勇,超越千古;建立纲纪,法度森严;旌表廉洁能干者,摧折奸妄凶暴者;用中原文明,改变元朝蒙古的风习,重新开辟宇宙。后代列祖列宗遵循继承,只有发扬光大而没有衰落。到了我的皇祖世宗肃皇帝时,他英明果断如神,振作怠惰而改变衰势;修订礼制,创作礼乐,仪式完备;恩泽如雨露,威严似雷霆;赫然中兴,继承弘扬祖业。真是英明,垂范当年,而流芳万世啊! 我继承守护祖宗大业,任用官吏,谋划国事,也十分重视官吏政绩的名副其实。为什么那些跟我一起治理天下的人不理解我的用心,欺瞒成习,失职却不惭愧,越轨以逞其志,竞相虚浮奢靡而只以巧辩为能事?寻求那些能够循理奉法、忧国如家的人,能有几人?可叹啊!文采昌盛就会质朴衰落,言语浮华就会行为浅薄,自古以来就有这种记载!所以朝野上下以空洞的文件相互往来,苟且塞责,敷衍成习而不图建功。已经派遣巡按去各地巡察过了,而官吏的习气仍然苛且;教化已经广施了,而士人的风气仍然不诚实;赈恤已经颁行了,而百姓的困苦仍然未能缓解;军队已经整治了,而征讨也没有取得辉煌的战果;对审讯判案的规定已经很周详了,而冤狱仍然很多;工程费用已经审定了,而虚报冒领仍然如故。对旧有制度不遵守,对新的命令也不服从。治理越下气力,取得的成效越相去更远。人们的诚实不足以依赖,法律不能得到维护。我想这或许是因为我无能与昏庸,没有能够教化好的缘故吧?现在我想循名责实,废黜虚伪,旌表有功,使治理远远超过汉宣帝时期,再现尧舜时期的鼎盛局面,应该采取什么措施呢?你们各位士子才开始步人仕途,思想纯洁,观察世风变化,一定有感慨在心中,应该各自抒发心中的想法,把它尽量谈出来,我将采纳而实行。 |
长见识了 谢谢楼主 |
状元的文采,高山仰止。状元之名闻之,其文采未见其实也.今得以一见,拜仰!! |
呵呵!状元文采,敬仰敬仰! |
拜读了!!!长见识了!!! |
好料,状元就是状元, 不同凡响。。。。 |
試問現今,還有誰能夠寫齣如此文章 |
元丰五年(1082)壬戌科 状元:黄裳 是不是传乐育堂语录的真人? |
不是,乐育堂成书于清朝。这个宋代的黄裳估计就是<九阴真经>的作者。 |
这个宋代的黄裳估计就是<九阴真经>的作者。 |
政论文写的不错。 |
拜读了长见识了 |
文采不错,难得一见,不愧状元。 |
这就是状元的文采 |
好东西却少人知道!! |
五四运动后的人,别说写,就是读都读不顺! |
拜读了,继续修炼 |
现在只有羡慕的份了,现在还后悔当初没好好学古文。 |
怪不得,以前讽刺哪些所谓的腐儒总是一副摇头晃脑的样子,文章平仄起伏,朗朗上口,言是文章,几与歌赋相若,吟唱朗读,颇有妙处。性情所致,怎不能轮首以抒怀。呵呵。 |
真是高山仰止!!! 试问当今谁还能写出这样的文采? |
拜读了 ,长见识了 |
谢谢,长见识了 |
长见识了!!拜谢楼主! |
呵呵,瞻仰一下 ! |
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