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夺舍法之《藏密功象与神通》

发布者: 深文急响 | 发布时间: 2008-12-4 11:52| 查看数: 6305| 评论数: 16|帖子模式

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当巴桑吉传

 

再版前言
  2001年通过第一次印刷后发现了很多没校对好的错误,所以现在专门抽空个人重新又校对了一次,纠正了部份因疏忽而导致的错别字等错误重新再印。
  另如有人发心印发此书或发在网上请以内有《再版前言》此书为蓝本并请通知在下或印发处,书上有地址,通知在下以便得到准确的信息。减少错误的发生,这 是我们大家共同的愿望,希望有缘的人能互相转告一下。如发现错别字等请直接回信与在下或出书处联系,希望通过各种方式使此书更加的完善。
  在下学藏语文原本只求能于密法探知一二,在修法上能得利益便可,并无心于翻译之事,但由于常看到众多与我相同求法若渴的同参道友因不懂藏语文而沮丧的 时候,心中瞬生利他之心。只盼我此微弱的力量能给大家带来些许利益也就不负此虚名了。我并没有多么的博学,希望大家清楚这一点,能给我多提宝贵意见,给予 我继续的力量。
  
  法灯于拉卜楞寺
  20031025

藏密功象与神通.doc

28 KB, 阅读权限: 10, 下载次数: 192

最新评论

深文急响 发表于 2008-12-4 11:54:17

夺舍法之《藏密功象与神通》简介,上帖简介发错!

夺舍法之《藏密功象与神通》简介,上帖简介发错!

 

藏密功象与神通世界佛教三大体系之一的藏传佛教是七世纪至十一世纪由印度引进的大乘显教和金刚乘密教的综合思想文化。而藏密则是在我国雪域高原特殊的人文地理环境中逐渐发展形成,藏密和东密在狭义上统称密宗。       显宗菩萨乘和密宗金刚乘在本质上并没有大的区别,只是在表现形式上有所不同。显教是密教的基础,密教是显教的高级层次,同时也是佛教发展到一定阶段 所产生的从理论到修行实践方面都十分完备的宗教系统。藏密是具有广泛思想文化内涵和鲜明地方与民族特色的佛教文化和信仰体系,是我国传统文化之瑰宝。西德 波恩大学藏传佛教专家布莱克教授曾说:“当今世界上,藏传佛教最有吸引力的有两点,一是深邃的哲理,一是造福于一切生命崇高的价值观念。”   

yahoo 发表于 2008-12-4 12:32:06
造福于一切生命
loladj 发表于 2008-12-4 20:46:11
造福众生
qingxintian 发表于 2008-12-5 09:06:05
wwww0wwww 发表于 2009-3-6 20:36:18
不错不错,学习一下
命师 发表于 2009-4-30 21:47:29
非普通人能得之法。在藏地也是少见。
alxis-2008 发表于 2009-5-3 16:50:08
谢谢分享,学习了。
sunms 发表于 2009-5-3 17:21:33
其实能吃饭能睡觉.....都是神通,呵呵。
bb1934 发表于 2009-9-29 10:34:41
DDDDDDDDDDD
wo1668 发表于 2009-10-23 08:55:19
造福于一切生命
zhiwei 发表于 2009-10-23 08:59:39
感谢楼主的好资料!
jeff_liu_jf 发表于 2009-10-23 11:41:35
多求内,少求外,闭神功,塞外智,求本源,证佛果.南无阿弥驼佛!南无阿弥驼佛!南无阿弥驼佛!
单飞客 发表于 2009-10-28 18:54:00
不错不错,学习一下
paopaohaoda 发表于 2009-10-28 21:18:01
.南无阿弥驼佛!南无阿弥驼佛!南无阿弥驼佛!
cjp88 发表于 2009-10-28 23:51:24
一夺字就失我佛大慈大悲.何来造福于一切生命 .造福众生.邪恶的附佛外道.
ye9287 发表于 2010-2-5 21:54:32
谢谢分享,学习了。

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