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不才小弟来说一下,父母卦就是经四位起为父母,龙向山水在同一运卦中为不出卦是吗?请天机兄斧正! |
《地理辨正揭隱》書中云:『排卦法,首重父母一卦,如從父母排來,即得龍身之起伏,曲折處能不出卦者,方可立穴。.....來山綿長,其曲折處甚多,向首廣闊,其水路不一,只要山之曲折處不離父母,水之紛岐處,盡是零神,自然富貴永無貧矣。』
此须先识辩来龙与入首之法,此父母非理气之父母,而是形气之父母也,由父母定卦分星配合排山排水合三般卦才可用。 [ 本帖最后由 ym213 于 2006-10-27 17:02 编辑 ] |
我的理解是:先辩元运之父母,形气之父母,再看龙身之起伏,与水路之来去. [ 本帖最后由 11274 于 2006-10-27 17:21 编辑 ] |
此须先识辩来龙与入首之法,而是形气之父母也,由父母定卦分星配理气之父母,合排山排水合三般卦才可用。 |
大师能不能把:运,正神零神,阴阳局几者的关系在这里阐述一下! 谢谢 |
能知天心正运、金龙零正,星气流转三合为一的时气父母子息配合局气而用法出矣! |
【父母卦】==通根一卦。 |
《地理辨正揭隱》書中所謂【父母卦】,乃指【通根一卦】。 minguye 兄答得簡捷,可見有用心看書。
此【通根一卦】非僅指理氣上的通根,而是根據河圖、洛書的交媾的【形氣】而來。
【壬】與【辰】通根,在理氣上為一、四合五,在巒頭形局上,符合先後天交媾之形氣原則。
是故,二十四山,有有四十八局,一山一水,陰陽交媾,一生一成,【壬】即是【辰】;【辰】即是【壬】。
收山出煞之妙,即在於此。
亦即法師帖中所謂:不犯空位流神之病也。 |
父母卦应合十好象! 【壬】與【辰】通根,在理氣上為一、四合五。 二十四山,壬,辰都是艮。 |
请教天机兄: 通根是要先找出合五的两宫,在两宫中找出相同的卦气的两山吗? |
原帖由 tsai 于 2006-10-28 14:29 发表请教天机兄: 通根是要先找出合五的两宫,在两宫中找出相同的卦气的两山吗?
按小弟的理解:
1、通根並非僅只合五;尚有合十及合十五。皆為通根之兩宮。
2、找出通根,再排卦。
3、排好卦後,再看龍、山、向、水是否符合交媾並且不能出卦。 |
原帖由 天機 于 2006-10-28 13:31 发表
天机兄弟,拜读了您这段释义,对“四十八局”不再是“犹抱瑟琶半遮面”! |
謝天機兄。望能早日見到兄對《地理辨正揭隱》其他章節的註解。 |
天機兄, 通根卦於理氣上宜合五、合十、合十五。於形巒山水宜由通根父母處來。請問這跟收山出煞的關係為何?收山出煞之說在揭隱中弟沒看明白。懇請解答。謝謝。 |
由此看来,请问天机兄,父母卦就是通根卦,天卦就是经四位起而排来的排来的卦.地卦就是与天卦合生成之卦. |
原帖由 ljx0012 于 2006-10-29 16:21 发表由此看来,请问天机兄,父母卦就是通根卦,天卦就是经四位起而排来的排来的卦.地卦就是与天卦合生成之卦.
正確, ljx0012 兄已經抓到要領了。
無論排山、排水,其天卦與地卦,皆為河圖之生成關係。(即一六、二七、三八、四九) |
原帖由 游于藝 于 2006-10-29 11:36 发表
請看一段《地理辨正揭隱》的註解,收山出煞之應用已詳盡矣。
父母排來看左右,向首分休咎。 雙山雙向水零神,富貴永無貧。 若遇正神須敗絕,五行當分別。 隔向一神仲子當,千萬細推詳。
穴既立矣,再看左右砂之峰巒知何?然左右之吉凶,雖有休咎之分,遠不及向首之重要,其休咎,更為分明也。故曰:父母排來看左右,向首分休咎。
火當令,以離為正神,水若流入離方,則仲房敗絕。
水當令,以坎為正神,水若流入坎方,則幼房敗絕。 右首當令,而水流右,則幼房敗。 向首當令,而水流入向,則仲房敗。
茲舉隔向一神仲子當,以例其餘。故又諄囑日:千萬細推詳。
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多謝 天機兄指點。若以此段註解,收山出煞重在零正之辨,使山水得位,而理氣得令。收得龍神歸正,水神歸零。 感恩 |
精彩,得学习。 |
学习了 |
收山出煞方法太多了,山水配置才是正真的收山出煞。 |
原帖由 三僚传钵 于 2006-11-1 07:31 发表收山出煞方法太多了,山水配置才是正真的收山出煞。
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要有这部全书就好了!难得呀!难难难........ |
感谢天机兄的无私奉献 |
学习学习! |
感谢天机兄 |
学习 |
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