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呵呵..真是的.全贴出来了.还卖钱!! |
很早就想练望气术,下载练练看。 |
呵呵,基本上都贴出来了,只差一句话 |
就要真传一句话 |
差那一句话?? |
已收购,呵呵,确实是内有玄机,回去好好研究研究 |
第二段最后一句:“如能看到白雾状的气柱,你可在心中默念……”的内容。 第二段最后一句:“如能看到白雾状的气柱,你可在心中默念……”的那段内容。 |
其实并不仅仅局限于那几句话,你还可以编出一些别的程序来,观察一下效果如何,我仅仅是提供一点思路,相信大家都是有创造性的,所以才有所保留的。琢磨的多,得的就多。 |
从师上山学会更好。 |
個人先说过,这是一种专门训练望“气”最初步的入门功夫,师傅领进门,修行在个人。装了酒的葫芦口或瓶口上方冒出的白雾是实质性的白雾,百分之九十八以上的朋友都能看到;手指尖前方的光柱才是一种“能量场”,也叫人体辉光,很多人得经过一段时间,短则几分钟,长则几天或数周才能看到,至于观察其长短粗细及颜色等等是训练眼力层次高低的,慧根比较好的人一点就会,约有15%的人能达到很高的层次,多数人达到中等层次,也有部分人进步很慢,或者层次始终在低层次上。“ |
“还有望气不是每个人练习都可以的. 你记住了,即使真的会,也是在早晚时候,才能看的清楚.” |
“我本来不想说的, 只是在这里看到有人骗人, 实在任不住,要打假. 個人所的敢发誓是真, 你敢否? |
好了,不多说了.
不乱,不乱. 把道法的修感应的方法, 武术里的练习眼力的方法和地理的混为一谈,不乱,不乱.
赞成你的! 学的人愿意, 我支持. 呵呵. 拿敢来教训.
我说一点,望气是不受时间限制,但是一般的人在什么时候用.这个如果你是真懂你最明白.
我只问你一句. 阳宅如果见地上气呈现旋涡之状况,色为黑, 或者为黄者, 是什么问题? 下面结的是什么地型?多深处土色为什么状? 应什么事情? 一个例子而已! 这也是個人的实际例子.
佛语云:"在我门中,毁我正法"
世道到了现在,真是. 再不多言.
[ 本帖最后由 牧歌 于 2008-10-27 13:14 编辑 ] |
就在那条地下河的上部偏西处有一住家,女主人在家里就失眠,出去住就好了,就是因为地下河在其房下流过,引进磁场变化,影响到其人体场,所以常年神经衰弱、失眠等。 |
佛语云:"在我门中,毁我正法" 那我不就成魔鬼了,你说我还有必要和你斗法吗?呵呵 |
俩位师父莫劳气,以和为贵. |
口说利害有何用,何不拿出来让我等后学分享验证,造福在大众 |
其实学术因为门派有别,是有多种不同的练习方法,但最终的得出的结果正确就行,何必要强调统一用一种方法去学呀。 |
讲一点个人的亲身经历,不相信的老师就当做一个蹩脚的故事听好了。九十年代的某个季节,有位老师教给我气功(包括看光的功夫),断断续续地练了一个多月,能看清自己手指和别人头上的光晕(类似月亮的风圈——月亮周围有光晕表示第二天刮风故称风圈)。有天被朋友叫去为别人治病,那人眼睛近乎失明,当走到离他的住家还有几十米时,忽然发现其院子的上空有一种类似烟雾的东西罩着,揉揉眼睛再看就没有了,再走几步又出现了,这绝对不是老百姓烧火时产生的黑雾。虽然不明白是怎么回事,但当时也没往心里想。到了那人家就给他发功治疗,治疗前把手举到他眼前,他仅看到一团黑影,治疗后再把手伸到距他约一米的地方,他就能分辨出所伸手指的数量。我说,你的眼好了,他不相信地说,那能这么快,怎么也得慢慢地好转吧? 当时我就觉得自己的胸和头象被人猛击了似的,一下子就头晕目眩两腿发软恶心欲吐,回头就往外走,由朋友搀扶着大约走了一百多米才透过气来,当时可把朋友吓坏了,说你怎么了,脸色就象蜡一样黄。慢慢地静坐了好一会才转为正常,但好几天身上就是腿软无力。过了大约二十多天吧,我坐在山上往山下看,才发现每家的院子上空的“气云”是不一样的,有的是淡白色,有的是灰白相间,有的是白中有点红、黄,有的是多种颜色都有,不仔细分辨还真是看不出来。再看那家主人眼睛不好的人家(三个光棍住一起),仍然是有一种类似灰雾的东西罩着,现在想起来仍是心有余悸。再看气的形状,真是什么样的都有,有的象从院子里冒出两道光柱象树枝一样斜插向空中,有的如锅盖状扣在院子上,还有的象一团火一样往上冒,还有的象彩带状的 |
后来才听别人传说那家眼睛不好的人家家里有那个啥,报复他们兄弟三个。 |
听一个师兄说有的动物经常待的地方就有类似的黑雾。再后来联想到西游记里讲的那个孙悟空路过什么山,打眼罩看见山上有什么黑气出现,说什么妖怪来了,原来就是这么回事。哈哈,别拿板砖拍我。权当个笑话听吧 |
转贴:连州《杨公记》评释(三)——望气点穴任你裁,可曾常见地花开 (4)何为“金龙动不动”,龙是山脉动气腾 连州 衍洛山人(衍洛子) 杨公救贫望气点穴术传给了他的子弟,连州流传着这样一个故事:杨公测试子弟曾文辿,在子弟曾文辿不在时,自己先点得一穴,在穴中埋下一枚铜钱,然后叫曾文辿去点,曾文辿不慌不忙,砍下一条竹子,削尖了,“看”准了,垂直往坭土插下,最后用力一按,再往上一提,铜钱被提上来了,削尖了的竹子紧挤在铜钱眼里。子弟掌握了师傅传授的技艺,杨公满意地笑了。 子弟曾文辿能用竹了把铜钱提上来,用的是望气点穴之方法。杨公把铜钱埋在穴位的正中,穴位正中的龙气与周围的龙气是不同的,曾文辿用竹子对准上升的龙气插下,铜钱就被提上来了。真是不会者难,会者不难呀。 |
我的身边发生过这样的真实事例:一位朋友用气针(其实是施术者一缕极细小的气柱)给病人治低血压,把针下在病人的虎口上,周围几人静静地在一边观看,忽有一女同志眯着眼睛对众人说,她的手上真的下了一根针。其他没有看到的人都说不可能,你是看花了眼了。我说先别下急着下结论,是真是假过一会一试便知。我悄悄走到朋友身边,让朋友一会用一根气针治病,一会用若干根气针治病,但那位女同志都说准了。看到周围的人还在用半信半疑的目光,我灵机一动,想到了另外一个法子。从兜里拿出一枚硬币,让女同志看了看硬币上面发出的光,便嘱另一个人背着众人把硬币在桌上陶瓷茶杯扣起来,然后和其他扣着的几个茶杯混在一块,我让那位女同志分辨一下几个茶杯上的气柱是否一样,结果她每次都发现有一个茶杯上的气柱高于其它茶杯,翻开茶杯一看,果然硬币都让她“猜”对了。一连七八次都是如此,众人这才叹服。 |
转贴:自然气化符窥视法 主要讲环境气和室内气,古人称环境气为太阳晕。按本书符号分类法,则属于自然气化符望气为“隐隐约约,仿仿佛佛。粗看有形,细看无物。远看似有,近看则无。侧看凸志,正看模糊”。望气技巧在于,想望到某一点的气,必须看它的远处,即聚集到它的背景,即要看B点必须把A点人微言轻聚焦点,看时要漫不经心,似睡非睡。似醒非醒的状态,这样才是望气所应具有的境界,即不能专心看,又不能不看,意念在该点的远处,练望气可以看烧水的水壶的蒸气。春天也是练望气的好时期,春天阳气上升,可以看地气,望平面的马路或大地气,不要在中午时间看,中午时多为太阳照射产生的水蒸气,而不是地气。望气要望大环境,有山环的地方不一定气旺,这一点大家要有认识,郁郁葱葱的青山气必旺,望到的气冉冉升腾,若是在寸草不生的不毛之地,望气是望不到的。 望气可以结合练气功时望,望气最好有一个目标,练望气瞄准目标的远处。 望气,看地理位置的好坏,与人的状态,练功的层次有关。天气和地气的组合不完全是一致的,有的吉位不一定是向阳的,这要通过望气,一般是练过功有一定功夫的人方能看出。金黄、浅黄为吉气,黄气是说明此地的气场很好很强。黑气为“鬼崇”阴盛,红色有火灾的前兆,白气是一种丧事的前兆。从方位上看,南为心火,红色。北为黑色,东为青色,西为白色,就气场颜色研究观察,一个房内居室里的气场,与房间地理位置有关。再有与房内居住人的身体健康状况有关。 就望气而言,《道藏·儒门崇理折衷风水完孝录》的“论气色贵贱”较为详细: “气之现于微芒者,认之尤难”,说望气是件不容易的事。 “惟平旦之时,清气未散;泊暮之际,正气方收,及时雨方霁之候,初秋中元之旦,斯时也,微露者皆可见,恍惚者皆可观。至于更深半子之时,认之尤当。”这是告诉我们望气要注意时间性。因气随时间、季节、气候而变。 “凡青红者,阳气也,白黑者,皆阴气也,黄而润泽者,阴阳冲和之气也。”这是讲从颜色上区别气之吉凶。 可贵的是“论气色真假”的内容: “作福之地,其气特奇,停停然如宝盖,郁郁然似灵芝,望之则有影可见,即之则无形可拘。大抵真气上大下小,夫气外淡内浓,真气有气而有光。” 望地气有了一定基础后,可改望人之气,望练功一般为白雾状,严重病人则为黑色。 |
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