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原文:
伪书假造“原有百二十分金”。何为分金??曰:"未识穿山虎,先明透地龙。"穿山虎者,言艮为山,寅属虎,寅艮同宫,故名。透地龙者,如地支子宫内有甲子、丙子、戊子、庚子、壬子,是何子论纳音如甲子龙入首,纳音金,为金龙,不可用火局克了金龙。何为透地龙??如线穿针,争差毫厘,不得审定。来龙一线,穿定气脉,贯进顶耳腰胸,受穴乘气,透入尸骸,依此放棺,故曰透地。 又言“百二十分金”,每一山有五位,穿山透地在其中矣。五行陶洗不净,如金在沙中,犹未尽也。后人见分金广多,难以趋避,六十龙中为各作一分金,八干四维各又作一分金,共成七十二龙,作七十二分金。又穿山透地包括在内,穿山七十有二,布于二十四山,每山各有三分金。后见其理不合,又改为四十八局,分左右相兼,则不犯差错空亡、龟甲空亡、戊己孤虚、关煞等项。一山又去戊己正中一条,又除孤虚空亡一条,又除关煞一条,共除去七十二条。所余下四十八分金,任凭相兼,则不犯关煞空亡,岂有此理?!
圣人造罗经,原告后人定方向用天、地、人盘,地盘立向,人盘消砂,天盘纳水。将罗经竖起,天盘在上,人盘在中,地盘在下,天地三才之义见矣。又将二十八宿把守边关,所载某宿度,若子用线索牵正,前在某宿几度上,后在某宿几度,是以不得差错。
后不知何人将差错二字设出戊己、龟甲、孤虚、差错、关煞、空亡等语以谎人,又说出穿山透地以哄人!!亏尔说得像,人生天地间,不能与人分忧解结,须当以利济为心,何故出此幻说以哄人耶?!穿山虎三字依尔说,艮为山,寅属虎,寅艮同宫,此正理也。尔又借此穿山虎以名之,且虎在山,亦不能穿山,曷不借药中有个穿山甲名之为更妙也。
若作申山寅向兼坤艮,丙申、丙寅分金,此依尔穿山透地,各煞不犯,则该发富贵及丁财。殊不知福未至,祸先来,主人吐血、恶死、人命、败家。非穿山虎,乃真伤人虎也,何苦实学不求,心如黑墨,笔以谁人耶?!
衲只见已葬旧地,皆砂水向三盘之故,砂不能消,水不能纳,向不能立,是以败绝者多。自从未见有穿山透地分金犯戊己、空亡等煞而败者。莫说未见,自古未闻,则是真是假乎?罗经三盘作用先已说明,余者多篇,无用之学,不必推求。立向不得用缝针与外盘,此二盘乃消砂纳水用之。又有托文俊、杨益二人之作用,天怨矣!!
盖立向的用正针,正针,即地盘。世间用缝针者皆错,以至二八益加,三七锐减,不立正向者,以其避俗孤虚空亡也,此不必拘。总而言之,要看局面砂水,有不容分毫勉强者,自然而然也。虽正向亦不妨,无论相兼正向,总看有情无情。
衲手与人定阴阳二宅,立正向者甚多。又验旧坟、旧宅正向者,发福之宅亦多,是以先贤立法以救人,后人立说以害人。庸师不识此窍,只得依葫芦画样,因谈及立向之法,故有此说,不然,又说托和尚多事矣。
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