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董德彰 三合水法之辩 各位老师请欣赏

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发表于 2022-1-3 09:08:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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董德彰三合水法辩
南山樵客
关于三合水法,我们之前写过一篇文章名“辩《地理五诀》之水法秘诀”者,其内容主要是辩论水口与立向的关系,董公之水法涉及龙之左右旋,坐之左右倒水者。我们先粗略奉上一文。
董德彰先生,姓董名潜,字德彰,元末明初人,世称董公,乃堪舆界赫赫有名的大师。董先生师从李德贞仙师,当得其真传。世传著有《水法图说》一书,由鄉溪周惇庸根据世传抄本整理。
观董德彰自叙理气之学,得李德贞之传授作用;但其书水法之说,却与其师著作完全是两个路子。目前可查的李仙师【百段经】中,于理气也只提到一点四经五行的内容,全书只字未提三合;而董公所著《水法图说》却大谈三合。其中,书载“阳龙布气法诀”,摘录如下:

阳龙自辛戌乾而至亥,其气左行为阳。如亥龙则当以阳亥论之。亥属木,用甲木生于
亥,则以亥上起长生,子沐浴,丑冠带,顺行十二位以定吉凶。余仿此。
(倒右水例式)寅申巳亥四孟也,乾坤艮巽隶焉,八山同宫,乃四阳长生之位。论龙与坐穴,神自左来煞从右去,倒右吉。论向局,神自右来煞从左去,倒左吉。

书中提到:墓冲生旺格,墓水逆来破帝旺,立见贫穷。其法真谬,我们仍以案例来对比辩证之。

案例:曾文正公祖地。



                               
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如上所载:曾文正公祖地是左旋龙,巽龙下脉复起高山,一路转庚酉辛来,后变亥龙下脉入局,立亥山巳向,内堂右水倒左,丁未来巽去,向卯方归河而斜去。

按照董公理论,阳龙自辛戌乾而至亥,其气左行为阳。如亥龙则当以阳亥论之。曾公祖宅来龙下脉正符合其所称的阳亥木局。
但董公水法又称:墓冲生旺格,墓水逆来破帝旺,立见贫穷。曾公祖宅亥龙入局,宅立亥山巳向,内堂水丁未方来,正是墓库来水;归卯而去,又正是帝旺出。按董公理论,符合其“立见贫穷”之格。然,正如上书所载:子孙巨富!
实际上,以我们古三合的理法观点来看,曾文正公祖地来龙立向,来去水均合局。
原创不易,盗版必究!原创作者玄门乾坤堂 南山樵客。
本文作者乾坤堂南山樵客从国学角度分析,仅代表个人观点,欢迎交流探讨

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发表于 2022-1-4 16:55:39 | 显示全部楼层
三合罗盘自标示亥为阴龙黑圈,12阳12阴,未名龙之阴阳何意,而论三合水法者非三合之正法。
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发表于 2022-1-5 11:10:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 玉龙 于 2022-1-5 11:43 编辑

董德章不是师从李德贞而是与李互换秘诀,主要是换他的日课秘本,原序明明白白写清楚了,后来清人做水法图诀,可能根本就不是董之学说,书中写他六十几岁才遇德贞,而且是德贞不远千里过仿董德章,而之前它早就龙穴砂水弥不尽善,名播京都,还写了四神秘诀以授徒。后人很多故意把前人理论胡乱拼凑作书,或者将自己理论托名前人,这本书可能是李德贞的理论更有可能。

人生六十古来稀,很难想象已经功成名就六十七岁的董德章还会向李德贞求学,更何况以师理,应该是董德章去找李德贞才对。何况当时两人均以成名,学术应该早以完备才对,可能只是风水大家之间的学术探讨,理论互换而已。
Screenshot_20220105_105528.jpg

原本序中明明白白写得清清楚楚,不明白清朝周氏何以故意装聋作哑,非说董德章所学来源于李德贞,可能是想要让人故意撇离早以广传的《四神秘诀》而提高《水法图诀》的地位,这不得不说是一种阴谋论,不过事实清楚,条件客观,却容不得辩驳。
董德章中年已然号称地仙,手做富贵之地不计其数,而且董德章之长在于龙穴砂水,而不在日课之学,序言中提到,董用星期之学换李德贞的水法图诀,真真是很耐人寻味了!最有可能也是李用星期之学换董德章之地学才对。总之这水法图诀见仁见智,真假难辨,智者自思其味可也。



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 楼主| 发表于 2022-1-5 16:16:55 | 显示全部楼层
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玉龙 发表于 2022-1-5 11:10
董德章不是师从李德贞而是与李互换秘诀,主要是换他的日课秘本,原序明明白白写清楚了,后来清人做水法图诀 ...

版主所言甚是,您说的有道理,这个水法不排除是清朝的人所伪造的,董德章是地仙 李德贞也是地仙 二人的造诣上从峦头上来看都很有造诣!
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发表于 2022-1-5 17:36:13 | 显示全部楼层
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玉龙 发表于 2022-1-5 11:10
董德章不是师从李德贞而是与李互换秘诀,主要是换他的日课秘本,原序明明白白写清楚了,后来清人做水法图诀 ...

我看这本书后,倒是认为是姓周的自己写的书,然后伪托董仙师的名字,以广其传。
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 楼主| 发表于 2022-1-5 22:01:59 | 显示全部楼层
xiaoyang372 发表于 2022-1-5 17:36
我看这本书后,倒是认为是姓周的自己写的书,然后伪托董仙师的名字,以广其传。

高见,同感!!!以能查到的董公的案例来看,他的案例就很多不合这个水法图说。等有机会我分享部分上来。
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发表于 2022-1-6 12:11:07 | 显示全部楼层
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明缘 发表于 2022-1-5 16:16
版主所言甚是,您说的有道理,这个水法不排除是清朝的人所伪造的,董德章是地仙 李德贞也是地仙 二人的造 ...

粗浅看了一下地理水法图诀,其理论不是以随龙水,界脉水为主,而是以虾须蟹眼水,元辰水等贴身水口为主。 Screenshot_20220106_114757_org.ebookdroid_edit_12264153057502.jpg
书中立向以小明堂虾须蟹眼水谁先过堂为主。

书中有一段倒左水一篇,其言论向局,四阳之阳位,神自左来,杀从右去,倒右吉,说明子午卯酉向,还是要左水到右,四生寅申巳亥,还是要右水到左,神自左来,杀从右去,就是收山出煞(或者出杀)之法,龙砂与向水不是一局起例,四大局说龙水交媾,主要在于龙水互为生旺而不是同一生旺。坐向砂水又必须要讲究收山出煞,坐与龙砂一体,向与来去水一体,只有元關窍一卦清纯的时候才能坐龙砂与向来水去水同时互为生旺。
Screenshot_20220106_114900_org.ebookdroid_edit_12248019053338.jpg

其水法,龙砂法,是分开而说的,当龙砂向水不合的时候就用借局论,其实就是暗含《地理五诀》的向上三合收水,害怕不够明白图案又必要水口在墓库,太过死板,其实又以水口论向,杂糅龙上三合,向上三合,水口定局,来龙定局,没有一定的基础就会觉得混乱不堪,其实作者想要将龙穴砂水向均引入生旺理论却又不能一以贯之,也可能是故意隐去而让人不易得诀,所以这书错也不错,对也难对智者自思其言。
Screenshot_20220106_114428_org.ebookdroid_edit_12290762225206.jpg

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 楼主| 发表于 2022-1-6 12:56:08 | 显示全部楼层
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玉龙 发表于 2022-1-6 12:11
粗浅看了一下地理水法图诀,其理论不是以随龙水,界脉水为主,而是以虾须蟹眼水,元辰水等贴身水口为主。 ...

其实作者想要将龙穴砂水向均引入生旺理论却又不能一以贯之,版主高见。应该就是如此。

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 楼主| 发表于 2022-1-6 12:57:20 | 显示全部楼层
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玉龙 发表于 2022-1-6 12:11
粗浅看了一下地理水法图诀,其理论不是以随龙水,界脉水为主,而是以虾须蟹眼水,元辰水等贴身水口为主。 ...

以书中所录图示来看又不是元辰水虾须水为主。
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发表于 2022-1-9 11:20:07 | 显示全部楼层
明缘 发表于 2022-1-6 12:57
以书中所录图示来看又不是元辰水虾须水为主。

书中说为先,内明堂,中明堂,外明堂,叫三堂水口,什么消纳方法有它特定的量山步水之手法,地理末学的高工水法图诀,就是界脉之水交汇在向上左右,应为不是中外堂水口,不存在逆水来朝,顺水直流之格局,其实就是虾须蟹眼水,随龙水一般论大局,在中外明堂,不可一概而论。消纳能内外一气龙穴砂水向一以贯之方为完备。
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发表于 2022-1-9 14:06:40 | 显示全部楼层
曾文正公祖地这书是什么名字呀,案例很精彩
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 楼主| 发表于 2022-1-10 22:57:38 | 显示全部楼层
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玉龙 发表于 2022-1-9 11:20
书中说为先,内明堂,中明堂,外明堂,叫三堂水口,什么消纳方法有它特定的量山步水之手法,地理末学的高 ...

版主真知灼见!
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发表于 2022-1-11 22:23:03 | 显示全部楼层
玉龙版主,一般只管内水口的消纳吧。外水口看得见要管,如果看不见就看缘分了。不知道对不对?
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发表于 2022-3-30 18:55:29 | 显示全部楼层
好帖子。。。。。。

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