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先转发陈雪原先生整理的有关陶氏墓群资料，再发两个我们的考察视频，至于后续资料，慢慢来吧！
陶氏墓群考记 撰文：陈雪原 传言：恩施市龙凤镇原龙马辖区的黄斯村有个陶百万，从城都到湖南不从别人的田里过路。言下之意是钱多。还说他是做官的，好像是大官，至于好大的官，也是众口不一。人有多会煽，主人公就有多大的官。至于百万，板桥不是也有个王百万么？也许还有什么张百万李百万的。至于故事情节，就好像“将军洞”“神仙洞”“蛇精”“鱼精”一样，换名换地不换内容与情节。人们偶尔谈起，也不过是茶余饭后夸天谈散白的佐料而已，尽管你吊起煽，谁也不会要你讲个条理清楚，搞个铁证如山。 那么，有关陶百万的传说，真假又如何呢？ 怀揣半个世纪的疑问，翻阅恩施府志县志，未见只言片语。是妄传，还是漏记？在历史的今天能否有个结论。于是邀约同伴三五，在恩施民宿学者陈雪原的带领下，于2021年10月7日，驱车近百里，前往黄斯屋基。 巫山山脉横向驰骋，到碾盘与板桥的交界处，忽异峰突起，纵横捭阖，陈家湾中万仞绝壁割晨昏，南天门下三缕金丝悬日月。水绕沙明，库藏穴隐，四面环合，案山重叠。剥笋之处隐约陶氏陵园。 陶氏陵园早已破败损毁，牌楼围墙荡然无存，灌木荆棘野草丛生。五名杂姓之新坟旧塚，挤挤挨挨。唯有东边一根雕龙石柱兀自屹立，暗示昔日主人的辉煌，但石柱上的雄狮已被人劫去。墓后盗墓之贼挖坑丈余。幸存有三座坟茔四个亡人五块石碑，其石质优良，拓印之后字迹清楚。官品身世、来龙去脉、一目了然。
古墓考察---黄狮戏球
古墓考察---黄狮戏球
所见碑均为后世各姓混葬于前，陶氏正主三坟葬于后 主墓是“诰赠”陶母李老太君之墓。一墓三碑。主碑为九相碑，第二层只有“万古佳城”四个大字。与众不同的是，上沿正中刻有醒目的“翎子”图案。正碑上，碑柱盘龙，碑面两边也刻着龙的图案。碑面高128cm，宽72cm，中间主题为：“皇清诰赠陶母李太君老夫人之墓”。落款为：飞龙乾隆四十五年（1779年）岁次庚子仲秋菊月望九日吉旦。碑上有“万古佳城序”。撰写序文的是：四川眉州青神县正堂樊恭柱。（老太君系出陇西、表著楚南、随夫荣迁。生于康熙三十六年1697年，于乾隆三十四年1769年辞世仙逝）
古墓考察---黄狮戏球
主碑的西边，竖着一块陪碑。中书大字：“侄、陶文镐现任广西欝林道随带按察司、萃、特升刑部中书”。碑的小字部分刻有孝男孝女乃至孝侄男女的名字。孝男为陶善松。其碑面高114cm,宽88cm。
古墓考察---黄狮戏球
主碑的东边也有陪碑一块。与东边碑迹大小相等对称。然而内容不同。碑的正中题名也为：“皇清诰赠显妣陶母李太君老夫人之墓”。与主碑题字完全一致。为嘉庆四年立。然而，跋文不同，跋文题目是：“李老太君墓志序”。其孝男有四：陶学仁、陶学礼、陶学智、陶学逵。 序文后单列一行，“孙，陶洙，新岁进士翰林候补”赫然醒目。（少太君陇西济阳、住于西蜀、葬于施郡。孙子都考了进士，说明年纪在70之上）此老太君应该比主碑老太君晚一辈。 这是一塚两墓三碑。其墓碑总宽约400cm,主碑高约270cn,陪碑高约130cm，龙柱高约220cm，陵园门柱约270cm。据碑文判断系婆媳两人。婆因夫荣、媳因孙贵，同为诰命。不会因侄子陶文镐而受封。而家属受封诰命，在清朝是要五品以上的官员才享有的。 至此，疑犊初开。然而，仍有疑云重重。那就是陶门元老，老太君之夫，号称陶百万的陶宗颂，究竟有多大的官。传说其坟茔已迁回湖南，到底迁往何处？四川眉州青神县距离湖北恩施龙凤镇的黄斯屋基远在数千里，它的正堂（知县）又怎么会给李老太君作碑序？陶氏一家不在恩施做官，却又为何要葬在恩施黄斯那万山老林之中？都是疑点。也许成为永远不能破解的密团。 我们只能从他（陶宗颂）儿子陶善杵（ 暂时做“杵”）字一举的碑文里，窥视些许。以做逻辑推理之用。祖居湖南宝庆府、新化县、永宁乡四都、下龙园水口灵官千户殿庙王移居四川直隶达州、新宁县市廓里二甲、万石（dan）坪土地。生于雍正丁未正月十五日未时（1727年），于乾隆五十八年（1793年）癸丑岁六月十七日寿终本邑恩施县北乡都亭里二甲地名黄斯屋基。孝男陶学逊、陶学通。嘉庆七年（1802年）三月立碑。 这里也将第五块碑，第三位李太君老妇人的情况赘述于下。皇清待诰故显妣陶君李太君之墓。生于乾隆十五年（1749年）八月十五日，湖南宝庆府兴化县下龙园人氏，享年八十八岁。逝世于道光十八年丁酉（1838年）十月二十八日巳时。去世在湖北恩施县都亭里二甲地名黄斯屋基。孝男：陶学迥、孝孙男：陶盛钊、陶盛铨。大清咸丰二年（1858年）壬子中秋吉旦。
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此次初探有两点收获。 其一、黄斯陶氏的确有祖孙三代为官的实证。其百万公陶宗颂，青神县令为其夫人作碑序，其官应该不小于县令；陶文镐为刑部中书；陶洙为进士翰林候补。 其二、地名所谓黄丝应为黄斯，为“黄狮”，此地为“白、黄双狮戏球”的地形，此地为“黄狮”，对门有“白狮”，中间一圆形山包，当地称“木鱼包”，即为所戏之球。青龙专案与白虎回头处为 水口，当地也称其为“龙回头”，清朝在上建庙宇，称其为“回龙观”，所以这里的地名又叫“回龙观”。 怀揣着对陶氏祖孙三人的崇敬，对考证结果的一丝喜悦，对未解之谜的遗憾，驱车返程。回望万重山峦中的黄斯屋基，暮霭沉沉，一束夕阳穿过厚重的云层，正射向烟云聚合峰巅。
陶氏陵园碑文 1、陶太君：万古佳成序（诰赠） 处为名媛，系出陇西，相厥贤士，诸列内助。其生平懿德善行，表著楚南，信首屈一指。中年荣迁施郡，创迹垂重 光前裕后尤为所罕见者女中君子、阁内丈夫，皆彰彰在人耳目间矣！以故福禄充裕寿算绵长，虽有仐而来，逮历古稀而有余，及乾隆三十四年辞世仙逝，美誉留诸斯世、秀骨托于黄封，安厝牛眠而山清水秀，穴吉地灵胜宫之矣，然幸乾坤不老 日月长明。瞻太君处此宜勒石铭志，竖佳城牡龙眠之大观，展沙水之奇清，庶几千秋弗替万古弥精，则異之、令嗣贤裔、焚黄诰赠、荣表寝墓。 接续川（县）司有不（粪）者是为序。现任四川眉州、青神县 正堂 樊恭柱拜颂。 孝男：陶善杵（杵为蒙猜）字一举 侄男：陶文镐。陶善（柳、桂、槐、杨、林） 孝孙：陶学仁、陶学义、陶学礼 乾隆四十五年岁次庚子仲秋菊月望九日吉旦 2、李老太君墓志序（诰赠） 稽淑娴于生前、垂懿德于去后。生而西蜀毓其秀，而施郡壘其塚，两襾互溯皆有不可胜窖者矣。处门陇西（ ）中，凤阁著其慧娴，济阳门裹截发微，其絮不周（ ）女中君子，闺内丈夫、盖可为老孺人之铭箴也。然以姑（ ）论矣，试观山水之清可龙脉之秀丽，从排列培壤磊落、居然牛眠之厝也。而老孺人卜厝胜区、无乃山不在高有仙则名之谓夫，今而后、秀骨托于黄封、墓志壮其紫庭，舍遮须而舒畅、步出都以逍遥。稀冒刃之孝节、彷卫姑之芳名，两塚峙秀珣可为留裔之马蹀场也，洵可为（ ）昆之焚黄帝也。是为序。 孙：陶 洙 新岁进士 外 翰林一员 候补 孝男：陶学（仁、礼、智、逵）侄男：陶学进 嘉庆四年岁次己未仲秋菊月望九吉旦 3、李老太君墓碑序（待诰） 君乃岁逢乘槎之候，时遇八月之天。欲振恩德（ ）是精川而祭奠，才虑姓氏于母勒石而镌碑。哭母产自南湖（ ）迁北楚、沐恩三朝，节标千古。兼历八旬之寿狄、并观四代之儿女。至若剪发、殺难当世、虽济其（ ）断梭，霍九深闺莫比其良，而今已矣。处士赞曰：云山苍苍、江水淡淡，阁范仪型、山高水长。 生于乾隆十五年庚午八月十五日亥时，逝于道光十八年丁酉十月二十八日巳时。原系湖南宝庆府兴化县下龙园人氏，告终在湖北恩施县都亭里二甲地名黄斯屋基。祖茔申山寅向。 孝男：陶学迥 大清咸丰二年壬子中秋吉旦 4、陶善（杵）（原字为“木”旁，右边上“人”下“干”，不认识此字，根据字“一举”推敲为“杵”）的碑记，文章中叙述较为详尽，略。括号之字，认不得，写不出，补不了。只好空缺。 雪原于 2015年元月二日编撰。
注：有心者慢慢看，后续资料陆续发上来！
补充内容 (2021-10-7 10:28):
此地所出人才总结：一地三进士，两部一州府。 | 