专论土色者，是以讹而传讹，认为地有五色者，定当为真龙穴的，殊不知，此一认识，误了多少仁人孝子。诚然，穴真土色佳者，实为两全其美。
然世间大地，有龙穴而无美土者，有美土者而无融结者。故而；昔日先贤廖公云“尝见地吉而土色不美者葬之即发福，尝见土色美丽者而无融结者，葬之即发凶”。
于上可辨，土色并非决定佳地的唯一要件。因土之色泽，有初中三年级水平者皆清楚“土之色泽全由于周边区矿物质之影响，起物理与化学之反应。”
有又甚者，世人皆认为骨骸明黄、红润者为好！殊不知，这也是一种误解！何以如此之说？
骨骸之色泽如何全由周边矿物质而影响。所谓“近朱者赤，近墨者黑”便是此理。人之骨骸，埋于地下，
与地下的矿物质产生一种物理与化学反应，便产生了色泽——对骨骸起到保护之作用，与穴之优劣关系甚微。
故而，“不谈峦头，不论理气，只谈土色者，其人必无学问”。

      同样，说起来条条是道，甚至注经指古、编书辑集的比比皆是，一身名人的标榜，而做起来却起到了杀戮屠刽的作用。这就是当今风水的普遍现象。但从另一个角度来理解，没有这个过程，风水的成熟人却更是稀罕。其实一个人风水的成熟也是象将军一样，是脚踏万骨枯的基石上成长的。

有道理

“不谈峦头，不论理气，只谈土色者，其人必无学问”有理。