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除了六十仙命外,还有所谓的 地虎食骨歌诀 |
之前也跟一位道友聊到这个,关于仙命的话题,因为那个时候讨论是仙命是以亡者出生年还是亡者仙逝年,后面追溯这个关于仙命的出处,浏览很多通书,命书,都未曾发现,直到看到择日有造命与克择之说 顺腾摸瓜 在克择里头 看到仙命记载,虽然没有关于仙命的由来说的明白但是至少方向是对的 这本截图是从克择讲义里头截图到的 |
这个问题相信也困扰了很多易友。因为古籍里也都没有这方面的记载。只有找到源头的出处才能真正解决这个问题。 |
学习了,谢谢分享。 |
渢生水起 发表于 2020-12-6 21:20 昨天重读地理末学,倒是看到了“看先天六十甲子属何纳音忌克化命纳音及化命干支全受冲克也”的语句,但纪先生认为“似不必过泥”…… 而且也未提及具体出处和流传缘由,反有昏昏感……… |
浅墨一夕 发表于 2020-12-5 21:36 这也曾经是我的一大疑问,仙命当计算何时?出生干支?死亡干支?入土干支? 后来入土干支是第一个排除的,因为这是选择的范畴,自然会根据龙向和分金选择入土安葬的佳期。 而六十仙命的考虑是在选地之前的,所以只有两种情况,出生和死亡。 先生此文似乎以入土之期为主,如此则六十仙命与分金克择之说可以斥之矣。 小子确有此启发,多谢先生。 |
大多师传都采用山向与仙命八字的生克关系,但又有说此法荒唐不经者。 |
大多师传都采用山向与仙命八字的生克关系,但又有说此法荒唐不经者。 |
大多师传都采用山向与仙命八字的生克关系,但又有说此法荒唐不经者。 |
个人观点,仅供参考:我们都知道所谓的命是依据来到人间的那个时间点,严格讲是阳命,也就是每个人的生辰八字。人死亡就是阳终之期,根据阳死阴生法则,所谓的仙命化命应该是以死亡那一刻为准。宅命相配来论的话,阳宅配阳命,阴宅配阴命这样更符合自然法则吧 |
玄易山人 发表于 2020-12-19 00:00 个人也颇偏向于这种观点,总觉得阴宅何以能配得生辰之时日。 |
玄易山人 发表于 2020-12-19 00:00 非常赞同楼主的分析,与我看法一致。 |
仙命即生年。 人虽死亡, 但是命气仍在! |
有那么一种说法“人死气凝于骨”。 |
君悦 发表于 2021-2-22 14:26 說什麼也沒用. 實驗是檢驗真理唯一方法. 找到同一個日課, 同一坐向, 一是沖生年, 一是沖亡年的, 最佳是公墓同一排或是上下一台的, (同一福主命及身份等等更佳)看看后果... 所以某風水論壇的標語:千經易得一案難求... 標語 |
當然出自楊公, 但寫下書的那有真訣! 自己驗證才是... |
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