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本帖最后由 不虚此行 于 2018-9-23 10:29 编辑 城门之五行与向上五行相同,即前兼龙神[城门]之义,如果是五行值坐则是后兼龙神[来龙]之意.这个是内外五行相值. |
除了理气,还有其他的东西。 |
来山去水之五行翻到向上。向首二卦即来山一卦,去水一卦。本山本向,本向本水。 |
天玉经》,若非蒋大鸿编辑公布,门外是连皮毛都无法知道。 |
张山山 发表于 2018-9-24 08:45 張師,还有其他的东西?? 請賜教一二 |
天南燕 发表于 2018-9-24 11:20 深表赞同 |
既然入俗大師到來, 請賜教一二, 以餮後學 |
klc168 发表于 2018-9-25 09:48 阁下如若真心求学,不是口不对心,则谈谈个人传承或看法,并无不可,但如若是言语不一,则说不如不说!阁下还是找你的不虚大师就行了。 |
入俗1 发表于 2018-9-25 11:03 哈哈, 原來大師是吃醋! 別孩子氣啦! 不虛大師,也有我不贊同的論点 入俗大師, 你也有我贊同的論点 閣下也曾有云:人生也有涯,而知也冇涯 Zhuangly大師,也有我贊同的論点 立真大師,也有我不贊同的論点 一視同仁 取舍在於我 但這個"我"也不一定對的!! |
klc168 发表于 2018-9-25 11:28 对待学术不能有半点含糊,希望阁下明白,余不是小女人什么吃醋的言语,可以不用说了。 |
本帖最后由 klc168 于 2018-9-25 12:00 编辑 蔣註:此節上二句言山上龍神,下二句言水裏龍神。五行翻值向者,五行之旺氣值向也;翻即翻天倒地之翻,言生旺氣翻從向上生入也。山管人丁,故云百年子孫旺,而富貴亦在其中矣。陰陽配合,水來配合也,亦與向上之氣同論,但用法有殊耳。水管財祿,故云富貴此中尋,而子孫亦在其中矣。 問:山龍與水龍是否一樣要翻? |
klc168 发表于 2018-9-25 11:59 翻者,翻倒也,向上五行,需翻倒,才能百子千孙都旺也,山亦同要翻倒,才能有百子千孙,山主人丁,水主财禄也!一翻向九上,二翻向八上,三翻向七上,余类推! |
入俗1 发表于 2018-9-25 12:11 謝入俗大師賜教 蔣公說用法有殊耳, 所指為何? |
klc168 发表于 2018-9-25 12:52 但用法有殊耳。水管財祿,故云富貴此中尋,而子孫亦在其中矣。富贵在向首,在水神,以向星排着旺星得令之神,子孙之多寡,则不在向星水里求,在座山星上得令旺星排到山上求,简言则水管财禄在向上,山管人丁在坐山,山有山之用法,水有水之用法,分开挨排飞布。蒋公已经说得较明显了。 |
这地方这是个藏龙卧虎之地啊,受教了。 |
感谢各位大神指教后学 |
二十四山分两路;认取五行主, 龙中交战水中装,便是正龙伤, 前面若无凶交破,莫断为凶祸, 凶星看在何公头,仔细认踪由。 先定来山后定向,联珠不相放, 须知细觅五行踪,富贵结金龙。 五行若然翻值向,百年子孙旺, 阴阳配合亦同论,富贵此中寻。 东西父母三股卦,算值千金价, 看经文要连贯来看,不能割裂开来看,五行就是金木水火土,这没有疑问,讲别的都是胡扯,按照三合风水,分四大局为金木水火局;此是真正的五行分局。若然是假设语气虚词,翻,是翻转,挨排,轮值的意思,辅星水法有翻卦一说,都是此意,值向,是到向的意思,值就是轮番到,挨排到,向自然是与坐山相对的向口之意。综合上段经文,结合 此段本句经文,意思是,24山分阴阳两路,又分为龙水两路,阴阳不可混淆剥杂,龙水不可顺逆颠倒不分,龙随水行,水随龙出,但龙水的五行运动行进方式是不一样的,如果龙水相遇交媾使得某一五行共同生旺体现到向口上时,将出现人财两旺,也叫百年子孙旺。 举例来说: |
期待下文 |
klc168 发表于 2018-9-25 11:28 路是对的,但难在找出不赞同的补充内容尤其重要。 |
不虚此行 发表于 2018-9-23 10:27 兄台,我也是这么想的,只是翻值则应该是换个走向吧,也就是说原来是顺的改逆,原来是逆的改顺。但为什么要这样做呢,估计是选择的位置不在合旺气,用换排龙来解决,但什么条件下才这样做呢,则有待深入探究。 |
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