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卷首卷01裝訂成一冊 ◎首卷簡介 積德為求地之本,故總論二十九條。 開卷先言積德,以逓(遞 之異体)及各款,乃予出自膚見, 提挈綱維,直究指歸,使觀者知所人手,故立為首卷。 ◎第一卷簡介 論天下山海、星垣、行龍所結,帝都兩京、一十三省圖局、歷代帝都等圖說、平地龍等, 係搜尋採集者,共成一卷。 |
第二卷裝訂成一冊 ◎第二卷簡介 參補廖金精《五星傳變》、《架葬》、《水法》,辨正純陰純陽、天星卦例、宗廟五行虛謬。 廖禹的筆囊經,以便學者開卷了然,得其門而入,共成次卷。 |
第三卷裝訂成一冊 ◎第三卷簡介 參補楊筠松俗呼楊救貧《九星全集》,後有《九九傳變》、《三十六穴》亦楊公著, 《天機會元》錯作廖公著,今改正,或云其中文俗鄙陋,非楊公者,此不度前賢之旨也。 夫楊公之意,欲使地理之書,凡為人子,淺明易曉,如辭蔽而理反晦,則亦何益矣! 今將九星正體,論起至八十一傳變、三十六穴止,參定明顯, 又附楊公生平所著《黃囊經》、《一粒粟》、《疑龍經》、《撼龍經》、《倒杖法》、 《接木歌》、《楊曾問答》,悉入無遺,以便後學識五星、九星之全旨。 愚云:習熟此五星九曜,雖涉千山萬水,無迯(逃 之異体)此範圍矣,故立為三卷。 |
第四卷裝訂成一冊 ◎第四卷簡介 發形名目體格,昔廖禹喝形後,張子微設圖,便人以識山川形表也。 習地者觸類旁通,而無按圖索駿之執,胸中了了,何龍不識、何地不曉。 愚云:熟此三者,是亦張、廖之徒也,故立為四卷。 |
第五卷裝訂成一冊 ◎第五卷簡介 立四科、四靈、四勢、四金,統說明堂、朝案、羅城、水口、裁成、放送, 定說論龍、峽、穴、砂、水等,附余祐《斬關歌圖》, 皆予數年苦心,得玄悟異授,今將五星九星、參定合而為一。 其間不以辭蔽理,不以假淆真,掃除謬妄,包括殆盡,皆出予己見。 後學熟此,用之無盡耳,故立為五卷。 |
第六卷裝訂成一冊 ◎第六卷簡介 立煉針、用羅經、出行訣、開塋穿壙、壘堆注氣玉尺、二十四山斷、何知經、陽宅論、放水等法, 皆得明師正傳,依用三十餘年,無不獲福。 今參補異授,去其疵稗,淺明直捷,一觀了然,故立為六卷。 |
本帖最后由 qimn5334 于 2018-4-29 00:48 编辑 第七卷裝訂成一冊 ◎第七卷簡介 補入《雪心賦》,乃初學入門必用之書,欲習堪輿,誰不熟乞參補改正。 次入國師劉伯溫《堪輿寶鏡》,惜此書為好名之輩,匿其名冒渠名久矣, 幸逢太監李道得藏本,萬曆庚戌春刻布,今得原本全刻、其中明妙之甚。 查《三國雜紀》,有劉先主問孔明地理之說,有《真寶錄》一集,世未有知見者,今查刻入。 附之《黑囊經》、《尋龍經》、《至寶經》、《博山篇》,俱得地理正印,明妙直捷。 愚云:觀此數書,則堪輿之事畢矣,故集為七卷。 |
本帖最后由 qimn5334 于 2018-4-29 00:41 编辑 第七卷校補 卷07頁69 悞裝成 卷07頁79,致前者闕失 ,後者重複. 校補後如下: 其內容為 謝和卿《至寶經》,亦見于《新鎸天機會元》卷09, 亦見于《山法全書》卷13,但名為《天寶經》. |
第八卷裝訂成上下二冊 ◎第八卷簡介 錄《玉髓經》者,張洞玄深得地理之旨,著《玉髓經圖》、《官鬼禽曜圖》,甚便後學之觀。 末附門人慕容德,演諸形等說,議論精確,可與喝形取類圖參看。 後人添其蛇足,予查而去之,詳註詳評,以便後之學者,識其邪正,故錄為八卷。 第八卷上冊 第八卷下冊 |
第九卷裝訂成一冊 ◎第九卷簡介 卷內係蔡汝堂《發微論》、《穴情賦》,郭公《葬書》、《錦囊經》,皆地理命脈,今依註釋改正, 可恨《葬經》後附有《雜篇》,言星卦之說,係橫議者雜入, 不然何郭公著《錦囊經》,無一句言及天星,而《雜篇》遂矛盾也, 予欲去之,但鄭玄默註中辨得明妙,予姑存之,故立為九卷。 |
第十卷裝訂成一冊 ◎第十卷簡介卷內集《尋龍記》、《立錐賦》、《太華經》、《巧拙賦》、《金函賦》、《三寶經》, 內有詐偽冒名,私參拙見,今皆查正,各標于首,以便學者識其詐偽,故立為十卷。 |
第十一卷裝訂成上下二冊 ◎第十一卷簡介 卷錄《管氏指蒙》、《管虢詩括》、漢青烏《葬經》、晉陶侃《捉脈賦》、丘延翰《胎腹經》、 漢白鶴《狐首經》、秦樗里《風水口義》、宋余芝孫《入式歌》、唐李淳風《地理小卷》 、宋譚寬《五星葬法》、明謝廷桂《堪輿管見》、元董德彰《四神口訣》、 宋謝子敬《寸金賦》、又《一寸金》、宋王汲《心經語錄》、司馬陀頭《達僧問答》、《水法》、 一行禪師《天機金篆類辰篇》、元程文海《陰契陽符》、宋賴文俊《披肝露膽》, 又有冒賴公《天星篇》、《九天玄女海角經》、《青囊經》、 元劉秉忠《玉尺經》,冒國師劉註,辨明于玉尺中《形氣論》,明吳天洪著, 俱有批斷明白,毫無差錯,以決群疑,故立為十一卷。 第十一卷上冊 第十一卷下冊 |
第十二卷裝訂成一冊 ◎第十二卷簡介 末錄古今天下名墓圖格, 或先賢葬者、或遇葬者、或時術葬者、或天仙指授葬者、 或合星卦無巒頭而敗絕者、或合巒頭無星卦而發福者,一一開列。 又錄近代圖式出富貴者,共計百餘墳,統作一冊,以便觀覽。 故立為十二卷。 |
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谢谢楼主无私分享清晰好书,辛苦了! |
天機 发表于 2018-4-29 06:45 天機壇主讚謬了,敝人就作搬運工及鸚鵡學語. |
楼主真功德无量哦! |
很珍贵的书籍, 谢谢楼主免费分享。。。。。。 |
感谢楼主 功德无量 |
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清.袁守定著《地理啖蔗錄》,於乾隆20年(乙亥 1755年) 刊行, 其凡例有言: ◎術士之言俚拙,要皆閱歷所得;文士之言修整,不過讀書所得。 編中俚拙之言必錄者,為其為地理肯綮也。 近汲古閣毛氏輯《津逮秘書》,收《續葬經》一種, 詞雖清雋,義罕創舉,故無採焉。 ◎堪輿家書,汗牛充棟。現傳如 顧陵岡《天機會元》、余象斗《統一全書》、 李國木《地理大全》、葉九升《地理大成》,皆大集也。 各輯古傳書數十種,大約大同小異,甲缺則乙收耳。 顧陵岡割裂而無統紀,或者譏為雜貨鋪,固宜; 余象斗《統一》之編,惟首卷文從字順,疑有假借, 其它一墨一瀋[1]至不可向邇,且愈割愈略,去陵岡益遠; 李國木收古書太少,其所自著一本《搜玄曠覽》[2],令人有挈篋之嘆! 惟近時葉九升,先揭綱領,次列諸家,遺者拾之,疑者注之,于平陽尤有功焉; 錄中鎔鑄四大集,及他所見之書又數十種,如一屋散錢,以一緡貫之,路無賸逸; 惟平陽三局未及分晰,肆力有遺憾云。 ◎前明究地理有成書者,如 柯月潭有《統會大成》、王心春有《孝慈補》 、李近吾有《地理正要》、 姜易齋有《地理一貫》、吳望岡有《地理纂要》、郝金沙有《地理鈎玄》、 謝子期有《地理四書》、暨北溪有《地理五經》、李賓湖有《人天眼目》、 陳鏡元有《至寶正宗》、翁龍泉有《太極全注》、李光宇有《叢珠心法》、 熊汝嶽有《報德肯綮》、甘泉峯有《陰陽捷徑》、張龍墩有《仙婆集》, 如此類者,指不勝屈。其書或傳或不傳,故有及見者,有不及見者; 其所見者,苟義本古人,略無特見,則不取也。 至《搜玄曠覽》、《堪輿一貫》、《琢玉斧》等書, 皆竊《人子須知》之緒餘,而略有增損,實二徐[3]之耳孫,無足收齒。 --小注------------------------ 1、一墨一「瀋」,《說文解字》:「瀋,汁也。」 2、明.李國木撰《地理大全》,第一集三十卷,總篇幅逾千三百葉, 其十七至三十卷為《搜玄曠覽》稱 「遯庵彙古」著者,李國木自撰也,篇幅近七百葉, 會令人有挈篋(舉起裝書的箱子頗不易)之嘆!。 3、徐善繼、徐善述 著《人子須知》。 ------------------------------ 雖 余象斗《統一全書》被後人評價不高,但亦保留一些明及之前古籍面貌 。 |
谢谢先生分享好书! |
分卷下载完毕,拱手谢过楼主! |
好久才下完!谢谢楼主先生! |
谢谢先生分享好书 ,终于下载完了 |
立德、立功,会员榜样。谢谢! |
感谢楼主分享好书! |
還有詳細介紹分析,真有心! |
本帖最后由 qimn5334 于 2018-5-12 17:15 编辑 《地理統一全書》參定者及作者余象斗(字 仰止,自稱 仰止子), 于 《地理統一全書》自敘、 凡例、 卷首〈究自欺〉篇, 一而再、再而三提到大明國師劉基(號伯溫,青田縣人)著《堪輿寶鏡》, 除引之貶星卦支持自己主張外,並于 凡例 述及: 國師劉伯溫《堪輿寶鏡》,惜此書為好名之輩,匿其名冒渠名久矣, 幸逢太監李道得藏本,萬曆庚戌春刻布,今得原本全刻、其中明妙之甚。 于 卷首〈究自欺〉篇述及: 我朝劉伯溫國師著《堪輿寶鏡》一集,明妙之甚。 自錢塘陳自新,分拆充己之名,名曰《地理正路》,埋其本來,後之庸術,懵然不識,悉依而刻。 至萬曆庚戍年春,御馬監太監李道得全集,刻於湖口,今翻刻于斯書中,乃地理中之至寶。 知萬曆38年(庚戍年,1610年)刻之《堪輿寶鏡》,翻刻于《地理統一全書》卷07。 檢視其內容,有〈龍脈〉、
〈穴情〉、 〈砂訣〉、 〈水法〉、 〈倒杖〉、 〈生氣〉、〈直指〉、 〈真機賦〉 等8篇。 亦是崇禎年間刊行,李國木輯《地理大全》,卷十六為明.劉伯溫著《披肝露膽經》, 其內容,有〈龍訣歌〉、 〈穴情賦〉、 〈砂訣歌〉、 〈水法歌〉、 〈倒杖法歌〉、 〈葬承生氣歌〉 等6篇。 比對其內文,知《堪輿寶鏡》即是《披肝露膽經》,而且是較完整的版本。 不過《堪輿寶鏡》之〈直指〉篇,似乎有闕失, 幸亦是崇禎年間刊行,黃慎 輯《地理人天共寶》,卷七收錄有 劉基〈披肝露膽〉篇, 即是《地理統一全書》〈直指〉篇,可補其闕失。 清朝之後,亦有諸多堪輿書籍收錄〈披肝露膽經〉。 |
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