不虚此行 发表于 2018-4-21 08:28 经文明明是前兼与后兼,还有连珠莫相放之理,何曾说过半点左兼右兼之事,刻意曲解,还自娱自误。 |
本帖最后由 不虚此行 于 2018-4-21 14:31 编辑 入俗 发表于 2018-4-21 09:45 你根本不知所谓。不与你说!你以后不要跟我的帖子! |
不虚此行 发表于 2018-4-21 14:29 说实话而已,听不进去,也不勉强阁下! |
不虚此行 发表于 2018-4-21 08:28 先生所言,已經是給沒有上過學習班的易友們一個補償了!!感謝 |
再來說說請斧正 五行本源于五氣,五氣源于陰陽,五方五土與日月的陰陽升降,產生五氣 是天地萬物旺相休囚死的五種狀態的自然規律 |
如此天地之机密,又有几人能知。知者又岂能轻泄。 |
越王剑 发表于 2018-4-28 22:13 如此说来五行是没几个人真正知道的了?那么网上的那些大师岂非大狮?也许越大大说的是真话. |
klc168 发表于 2018-4-28 20:30 这些说法有一定的关联道,但还不是五行的真正来源,五行的真正而直接来源于地轴!五行的来源清楚了,但五行的数字化运算就更少人知了! |
本帖最后由 klc168 于 2018-4-29 09:46 编辑 不虚此行 发表于 2018-4-29 07:16 五行數字化運算??是甚麼東東? 我以為貨幣政策可以量化寬鬆! 原來五行也可以量化?這個可新鮮了! 是以數字表示五行的屬性? 還是數字表示五行的旺相休囚死的生減的規律? 還是以數字化運算五行的生尅制化的過程演变? 這個要學習了, 霸個頭位待先生開講![em40] |
本帖最后由 klc168 于 2018-4-29 10:33 编辑 有空,思考一下先. 有待斧正! 先生曾言: 「明五行之源,則知五行之變,五行之變,變于二十四山之四十八局。四十八局之二十四山五行,非板定之壬子癸水,丙午丁火之謂也!依局而變,不依時而異。」 依局而變=空間變,位變,形變 變化的樞紐是甚麼呢?是龍水,是五方? |
klc168 发表于 2018-4-30 20:33 雌雄诀,颠倒诀,倒排诀都是二十四山分五行的法诀.每一诀分出一盘二十四山五行,每一盘五行合气成三般卦之一盘,合雌雄之两般卦或颠倒之两般卦,或倒排之两般卦.去合地局二十四山之山水,从而定向.所谓龙合向,向合水,水合三吉位是也,连续操作一气呵成. |
自然万物都遵循某种规则,那就是道。在久远的时间法则下,任何不符合道的,必然被淘汰。道的力量是无穷的。五行规则就是其中之一。 |
研究术数基石的,历代不乏其人,但有成的如凤毛麟角。多数人流于哲学化。讲起来滔滔不绝。一问为什么,顿时哑口。这是中国特色。没办法。 |
越王剑 发表于 2018-5-1 20:14 大道理可以夸夸其谈,漫无边际.如果五行的起源仅仅限制左一条地轴上,那么就不能夸夸其谈了! |
地轴恒指太一而转是阴阳,四象产生的根源,五行就是地表的四季与地球的交纳. |
地轴的小幅振动与七十二候对应. |
不虚此行 发表于 2018-5-2 13:57 請教先生,七十二龍是否和這個也有関联?? |
葬乘生气。不讲气,一切都是虚妄。 |
本帖最后由 klc168 于 2018-5-3 20:59 编辑 歲差72年一度會對五行又何影响,日月依舊升降,北極星再也不是那顆 地局真如命局,陰陽要平衡,五行要流通 |
无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。其中四象是不是等于五行。 哪位有研究。 |
越王剑 发表于 2018-5-8 21:14 太阳的运动造成了四季。我想这就是五行的起源。 |
本帖最后由 越王剑 于 2018-5-8 22:06 编辑 引用: 蝶花间 发表于 2018-5-8 21:42 四季的定义,应来于先有四方。物物一太极,何必一定在太阳系。 |
其实,有位广西的易友已经把术数的起源,天人合一的来源都公注于众。奈何大都不识也!缘份还是心魔。时也命也。 |
麒麟水法 发表于 2018-5-8 22:32 这位广西易友是梁寿平吧?他用太阳一年的投影与高度阐述了洛书之起源,这文章很好.其实地轴的运动是引起太阳影长变化的原因.但他的文章从天象表述了五行,总比用什么太极生什么什么的说法来得更直接无虚.多谢这位水法大师,能否将广西易友的文章转贴过来? |
不虚此行 发表于 2018-5-9 06:39 执于象的都是不正确的理论。唯有超越象,才是正确的方向。 |
越王剑 发表于 2018-5-9 07:00 执于象的都不是玄,只有超越象才玄之又玄.象理气数,象是第一位的. |
还混?小心版主封了你。 |
越王剑 发表于 2018-5-8 22:00 太阳系是最原始的五行起源,后来万物类象,才推而广之。 |
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