八宅派论宅，所论述的宅子不是确指，宅子都不能确指，怎么能够分析具有具体性质的能够确指的宅子呢？
八宅派的理论是以卦论宅，再配合人的年命卦、大游年卦论吉凶。
八宅以卦论宅是把宅子以坐向所向对的八卦方位分为东四宅或西四宅，这是因为发明八宅风水的人没有搞懂八卦是干什么的，他们看到八卦具有预测功能，就移花接木地用来论宅，这就好比一些自以为聪明的人看到小鸟因翅能飞，就想当然地认为用小鸟的翅膀能驱动航天飞机一样可笑。
八卦是上古智人抗战大自然的智慧结晶，用以探索、归纳、总结、预测、改造自然。使用八卦，是需要有一定的条件、方法、操作和具体的使用程序及具体的使用对象、具体的使用目的的。
而反观八宅论宅所用的八卦，不能确指，它把天下所有宅子都笼统地分为东四宅或西四宅，再把人分为东四命或西四命，再配以大游年卦论宅之吉凶。
然而我们作为个体性质的人和作为个体性质的宅子，是具体确指的和唯一的，用不能确指的方法去论述一个具体能确指的宅子，怎么知道所使用的对象就是这个宅子呢？比如想分析上海的一所确定的宅子，用这种不确指的方法，谁知道你分析的是北京的宅子还是广州的宅子？

看你的理解就是对八宅一无所知，停留在坊间书籍的论述而已。谁说的八宅就是以坐来定东西宅？谁说的八宅一定要配年命？八宅不仅仅以坐定东西宅，还有间架，贯井，向，局，禄，变禄，运补等等方法，只有深入到其中你才知道奥秘所在，动不动这个是错的，哪个是错的，只会局限自己的眼界。风水现在支离破碎，需要的是我们这些后辈去拼凑回一个完整的学术系统。

评价一种理论或者学问的对错，如果道理搞不懂，最好用事实案例去说明，大量事实最具有说服力，事实胜于雄辩。

八宅风水乃是伪法，前人已经拿出了很多论点证明，无容再述，试问一所房子，哪有可能是好的，就会永远好的，如果不好的就会永远不好，东四命适合住东四房，西四命适合住西四房，一所房子，东西命的人都有，，往往西四命的住东四宅反吉，东四命住东四房反凶，现实案例中比比皆是，如果是好的，无论东四命西四命均吉，如果是坏的，无论何命均凶，只有合玄空正理之宅，配合三元正运方能属真宅命，真八宅。

八宅還是可用的 不是偽法 只是它是一個大方向 一個給你的概念 精不精通 會不會變通 就靠自己的領悟力了 ! 相信一個有經驗的術士不會只用這一套來論吧 交叉參考你會發覺它有它的意義!

八宅法是成套，看古书学只会学死，只说一句，八宅法是真学问

震东北水 发表于 2018-3-6 12:00
八宅法是成套，看古书学只会学死，只说一句，八宅法是真学问

请问如何才不会学死，有八宅的真学问在那里？

入俗 发表于 2018-3-6 12:27
请问如何才不会学死，有八宅的真学问在那里？

关于古籍对八宅的论述，隐隐藏藏的，有那种不弄死你不甘心的架势，真正的八宅法在民间，不在书上，多走访，拜访，自古拜师不如访友，体会体会

震东北水 发表于 2018-3-6 12:40
关于古籍对八宅的论述，隐隐藏藏的，有那种不弄死你不甘心的架势，真正的八宅法在民间，不在书上，多走访 ...

真法明明在书上，理论有了，要的是实践验证，如用此八宅法，用之于现实，不能验证，便是伪法无疑，何须自寻烦恼，自欺欺人，以为学问不在书中，在别的人手中，至死不悟，宁无悲乎！

八宅法是有用的，但弱点是不纳入元运，因此显得死板一块。选了元运，八宅，龙门八局等，对于阳宅是可用的。

yeqin1948 发表于 2018-3-6 17:56
八宅法是有用的，但弱点是不纳入元运，因此显得死板一块。选了元运，八宅，龙门八局等，对于阳宅是可用的。 ...

太远的人不说，近的香港名风水师林国雄，最开始学习的正是八宅派风水，甚至于绝大部分的港澳台大陆都是学习八宅风水，林国雄用八宅风水看阴阳宅，发觉多有不验，后结识一个马姓风水师，断风水，做风水应验如神，奋起向马姓风水师，求收做徒弟，马姓风水师不答应，缠身日久，念其心诚，终说出其所习之风水，乃沈氏玄空学，后林国雄舍八宅风水，专精玄空，声名大噪，还有民国三大命师北韦之称的韦千里，向人推荐学习风水，唯一是沈氏玄空学，今有显学不习，习八宅伪法，不准之时，为八宅找借口，至死不悟，所谓可怜之人必有可恨之处，

不懂乱BB，民间甚至有八宅看阴宅风水看个八宅明镜以为了解八宅了，别扯蛋了
实践是检验真理唯一标准，不准别人还在用，人家脑子不如你？
世上没傻B，学习，检验、试用，学习，实用，都有过程的。
说到不准，任一派风水都有缺陷，也有可能学艺不精

个人不以风水为业，性之所近，也常加探索，发现古人对以阴宅，是比较重视的，关于阳宅，则反而相对粗疏，历代名著，不外八宅周书，阳宅三要，阳宅五诀，阳宅十书。阳宅集要《紫白诀》，至于玄空，六法，大卦，是可以两用的。这些方法，仍不失为当今阳宅的主流。在不能完全了解和实证后，就断言那个理论是假的，未免大不慎重了。须知这是古人留给我们的心血，你不继承，反而加于消灭，如果后来证明有用，那又作何说法？

在下没有搞懂八卦是干什么的，但觉得楼主也没搞懂八卦是干什么的。八卦已经是形而上，就如算术，1+1=2，可以说是一个苹果加一个苹果等于两个苹果，也可以说一个人加一个人等于两个人，不能认为算术只能用来计算苹果，不能用来计算人。一种学术不能涵盖全部，就说这种学术是假的，也太武断了。何况，八宅学术门外人看到的只是书上，书上没说全这是中国古代风水书籍的通病，如果杨公把他的学术在他的经典里说得只要识字读过经典就是杨公再世，今天也不会争讼纷纷了。

yeqin1948 发表于 2018-3-6 17:56
八宅法是有用的，但弱点是不纳入元运，因此显得死板一块。选了元运，八宅，龙门八局等，对于阳宅是可用的。 ...

八宅也是要审元运的，不过，元运是用来审宅第衰旺，不是用来定宅第结构，这跟沈氏玄空不同。

八宅是真法

说八宅是伪法的都是看了两眼书一知半解，不得真传的，有的是人云亦云！！！


风水有很多流派，各流派都有其长处，对某一学问没搞明白前就没有发言权！！！

风水有很多流派，各流派都有其长处，

月有陰晴圓缺，各派學術理論各有長短、各有優劣、學習其優、棄其所劣。

觉得是伪法就学习真法喽，别人还在用伪法而且有效验，那就是人家的本事了。

真法或真理只有一个，超过一个就是伪法，谁真谁伪，一时间难于说明，有些似真而伪，有者似伪而真，硬说真伪，争论必现，自己验证，方可知晓。。。。

入俗 发表于 2018-3-5 05:45
八宅风水乃是伪法，前人已经拿出了很多论点证明，无容再述，试问一所房子，哪有可能是好的，就会永远好的， ...

http://www.fengshui-168.com/thread-132260-1-1.html
22楼（三元和八卦游年什么关系？）

齐地，处孟春之侯，海岱之间，土地汙泥，流之所归，利之所聚，律中太簇，音中宫角。
陈地，处季春之侯，土地平夷，无有山谷，律中姑洗，音中宫徵。
........
邶、鄘、.....名曰地轴。
郑，代己之地也，位在中宫，治四方，参连相错，八风气通。

土地汙泥，流之所归，利之所聚
土地平夷，无有山谷
......地形

主要是太一下行九宫。“奏黄钟降天神，以之为角。召人鬼，以之为宫。
冬至之郊，角者，以日一北而万物生。召人鬼，死者北首故。”（二至观云。云，纹。）
“东郊去城八里，南郊...九里，北郊....六里，西郊.....五里。”
——郊，方。丘，圆。

“故，歌黄钟于堂上，奏大吕堂下。以位而别上下，以分而定尊卑。”

（人命，81。寿星，祈福寿。角亢，“角，天栋，正纲纪。一曰大角为火，以其赤明也。”）补充：宫81，清宫80，生死一线。





补充内容 (2018-3-9 12:11):
易，不过阴阳、出入、内外。
81，1在80之外，为1又1/80。

补充内容 (2018-3-9 12:15):
先出图，后出书。数必以图为准。

风水讲求先天为体后天为用，体则千古不易，用则随运而易。八宅是体不是用，不可能是论断各元吉凶的标准，但是确实选宅布局的成法，以八宅起建布局，参同当下旺方旺气，自然有吉无凶。

三元，随元而易的论法就是用，绝对不会是体。八宅东西四宅的配法是用先天八卦配洛书数，合五合十合十五而来。
乾9，兌4，離3，震8，巽2，坎7，艮6，坤1。

輔位----本宮

貪狼----16﹐27﹐38﹐49

天醫----合5合15

延年----合10

禍害----相加得1或9(個位數)

絕命----相加得2或8(個位數)

五鬼----相加得3或7(個位數)

六煞----相加得4或6(個位數)

六法的雌雄诀才是体，请看雌雄相对，阴卦一片，阳卦一片的论法，与八宅，东四西四有何差别？


从图上可以看出，配法没有区别，区别在于对宫，八宅以门主阴阳相配，故而对宫为吉，而六法对宫则零正颠倒。同样是求坐向相配，一山一水。宅一门一主而已。只是八宅没有随运而断吉凶之法。
八宅没有错，错在只知八宅有东四西四，却不知八宅要用五行生克诀，相宅并非两宫作用，不可能一门一主，即使卧房内也有床，窗，门，座。院内也有大门，卧室，厨房，厕所，当你相宅时不可能单独论，此门相对与此厨房是吉的，相对于此厕所是凶的。几个宫位就必须用五行生克诀。更不用说，外局的八方高楼对于此宅的吉凶影响也不可能院外只有一处这么凑巧。东西四命并非测宅吉凶的标准而是宅内分房选院的依据而已。

乱讲，你认真了解过八宅风水么？

有点偏见了，各家各派都有其优点、也有瑕疵。

八宅是真法，只是不是每位师傅能发挥其力量

公说公理，婆说婆理，把河图，先天，后天三点一线分亳不差解出来才是正理，到时候公也没理，婆也没理。

zhu 发表于 2018-3-10 22:01
公说公理，婆说婆理，把河图，先天，后天三点一线分亳不差解出来才是正理，到时候公也没理，婆也没理。

八宅游星用先天八卦，配洛书之数，取河图生成之，一六，二八，三九，合五合十，合

zhu 发表于 2018-3-10 22:01
公说公理，婆说婆理，把河图，先天，后天三点一线分亳不差解出来才是正理，到时候公也没理，婆也没理。

八宅游星用先天八卦，配洛书之数，取河图生成之，一六，二八，三九，合五合十，合十五。用后天八卦论方位。难道不是河图洛书，先天八卦后天八卦四星全论，先天为体，后天为用？

一个风水理论不能简单的评论真伪。如八宅，其来源和运用是符合易理的（以先天为体后天为用），基本理论并不复杂，关键是在于实际中的运用，运用得好灵验，运用得差不灵验。其实玉龙兄讲得很清楚了。