青囊奥语中：‘认金龙，一经一纬义不穷，动不动，直待高人施妙用’。的浅见

        一经一纬是指纵横相交的交叉点，这里比喻指先天八卦的上卦与下卦生成重卦，也就是先天八卦的任意两个卦的组合，包括任意一卦或本身一卦重组。这样的一个卦象是不是符合阴阳相合呢，这要看主词，即认出来的金龙动不动。怎样的卦象组成金龙才会动呢？个人理解就是阴阳组合，也就是上下卦必须是一阴一阳或一阳一阴，才有金龙动的欲望或动力，如果二阴或是二阳，金龙就没有动的欲望或动力。怎样的时间和怎样的山向金龙才会是一阴一阳或一阳一阴呢？这就要掌握了玄（元）空挨星的人才能根据每条运的不同来确定某些山向的金龙是不是动。

       如有不妥，请同仁们批评、指出和纠正。

金龙是说乾气，龙言其尊贵，乾做为天门，阳之代表。巽为地户与之相对，一阴一阳之谓。经纬是说纵横，既然是纵横即有交集，而不是只单纯讲一阴一阳，实则是比喻阴阳交媾之意。动即是用法适宜，不动即是不懂用法致使出差错，全在操术者细心之取裁。

经纬就是经纬，古人已经有经纬度理念。

我认为是指时间和空间

金龙者，山龙，水龙，经纬者，顺逆，动者，星之吉凶。

宜富 发表于 2018-8-31 13:35
金龙者，山龙，水龙，经纬者，顺逆，动者，星之吉凶。

感谢楼主分享。

　　　　　金龙即是先天之气。               识金龙，一经一纬纬纬义不穷：               经——东西两极为轴，先天八卦纵向翻转180度；

               纬——南北两极为轴，先天八卦横向翻转180度。
               动不动，直等高人施妙用：
               ——把经纬合在一起，这样不动之先天八卦，由八宫变为九宫，多出了中九，八方由各方一卦变为一阴一阳雌雄两卦，先天八卦变为九星。震4离3兑2乾1中9坤8艮7坎6巽5。乾1兑2离3震4为阳卦，在上；坤8艮7坎6巽5为阴卦，在下。
              察血脉、认来龙——地盘二十四山每山分为前后两个半山，前半山安阴卦，后半山安阳卦。
              后兼龙神——子1辰1申1、艮2丙2辛2、卯3未3亥3、巽4庚4癸4、午1寅1戌1、坤2壬2乙2、酉3丑3巳3、乾4甲4丁4。
              前兼龙神——子8辰8申8、艮7丙7辛7、卯6未6亥6、巽5庚5癸5、午8寅8戌8、坤7壬7乙7、酉6丑6巳6、乾5甲5丁5。

       是这样的，旋转也就是阴阳交媾。

都过度解释了

经者黄道之经也,纬者黄道之纬也.黄经之回归特性三合也,黄经之变按之于二十四山为挨星.黄纬之回归特性阴阳消长,即飞星也.这个很明显的经和纬被伪风水扯离了原义.

東西為經
南北為緯

(個人水平有限僅作參考)

       “经”“纬”，最初应该是引自于古时人工织布时，纵线叫“经线”，横线（即用棱只左右穿引之线）叫“纬线”。
       地理上之引用，当是指龙水一纵一横之交织，龙为纵为“经”，水为横为“纬 ”。

       蒋师大鸿氏在《青囊序》注解云：“金龙者，气之无形者也。龙本非金，而云金龙者，乃乾阳金气之所生，故曰金龙”。

       金龙之动不动，首先是要到山上“看”其来龙及三叉水口的方位，这是实实在在的“看”形和位置，而接着之“动不动”，就不是看形了，是用一套理气的方法去推导，去配合，“看”其有没有“动”。“认金龙，一经一纬 义不穷；动不动，直待高人施妙用”，前之“认金龙，一经一纬 义不穷”，就是说要到山上去看来龙及三叉水口，以及测量其方位位置，这里的“认”与《青囊序》中之“看”是同一义；后之“动不动，直待高人施妙用”，就是说，“金龙”有没有动，能不能动，就要用一套方法去推导，能进行这种推导之人就是“高人”。
        以个人的见解，“金龙”之动不动与形峦状态无关，与元运也无关，是纯理气的推导。
       仅供参考！也为一上来就有自动提示“已有几天没回帖，是第几次提示”，而玩几句！

不虚此行 发表于 2018-9-1 06:57
经者黄道之经也,纬者黄道之纬也.黄经之回归特性三合也,黄经之变按之于二十四山为挨星.黄纬之回归特性阴阳消 ...

很多人的发言很牛，您是弹琴的，结果是。。。。。。对牛弹琴。

hxdz 发表于 2018-9-1 18:02
很多人的发言很牛，您是弹琴的，结果是。。。。。。对牛弹琴。

本来可以在网上从黄经的三合原理开始讲到二十四山挨星的.可以有坤壬乙巨门从头出,也有坤壬乙禄存从头出,等等.也可以讲天地父母三般卦.然而一彻底讲解,会有很多攻击的人,不原看到他们的辛苦状.

不虚此行 发表于 2018-9-2 07:07
本来可以在网上从黄经的三合原理开始讲到二十四山挨星的.可以有坤壬乙巨门从头出,也有坤壬乙禄存从头出, ...

如主題
动不动，直待高人施妙說’

klc168 发表于 2018-9-2 09:34
如主題
动不动，直待高人施妙說’

金龙动与不动,动点在哪里,是有条件的,例如癸来龙,子入首符合支兼干出之义,然而金龙之动点与你施用之配合否,从天地卦交媾而来之父母卦,其二十四山雌雄是否与地局二十四方位之山水对应?是歪出位?五行位中出一位都要仔细观察.是子母公孙的那一位?

在古代，经和纬到底是什么意思，指的是什么。

黄学易 发表于 2019-2-25 15:57
在古代，经和纬到底是什么意思，指的是什么。

       经纬本指织布时的纵和横纱。这里指天和地。

有完整经文才能解

何为金龙，辰戌丑未也。

一叶之秋 发表于 2019-3-3 15:00
何为金龙，辰戌丑未也。

       兄台，个人的理解认为金龙的金是属西方，西方在四季之中为收藏，也就是成熟的意思，龙当然是指山冈类。那么金龙应该是成熟的有用之龙了。乾金是成熟的金，来比喻也是恰当。因此金龙也就是葬经中藏的地方。根据四大局七十二龙图来说，分在八或九条运中是山山有金龙，没有一山没有。其可用否，则在于其动与不动。个人蠢见，不妥之处请指出纠正。

逍遥地仙 发表于 2018-8-31 16:07
　　　　　金龙即是先天之气。               识金龙，一经一纬纬纬义不穷：               经——东西两极 ...

沙？

林莽中 发表于 2019-3-3 17:56
兄台，个人的理解认为金龙的金是属西方，西方在四季之中为收藏，也就是成熟的意思，龙当然是指山 ...

金龙有很多说法，辰戌丑未是金龙古代也有很多这方面的说法。我比较认可这种说法。甚至我觉得所有理气都要在四大局内来谈，这个是个根基和前提。而用四大局来解释这句话也是最直白的。

[姜垚如皋注]：易雲,乾為龍，乾屬金，乃指先天真陽之氣，無形可見者也。地理取義於龍，正謂此耳。一經一緯，即陰陽交媾之妙。金龍之經緯，隨處而有，而動與不動，去取分焉；必其龍之動，而後妙用出焉；若不動者，不可用也。金龍既屬無形，從何可認，認得動處，即知用法，所以有待高人也歟

先要看金龍
後要認金龍


(個人水平有限, 僅作參考)

一經一緯義?窮
不是在說洛書嗎?
那有大大們搞那麼
複雜


(個人水平有限, 僅作參考)

        我也是这么想，一经一纬用现代语言讲就是坐标，用风水语言讲就是阴阳交媾，金龙动就是阴阳配对。

一叶之秋 发表于 2019-3-3 19:28
金龙有很多说法，辰戌丑未是金龙古代也有很多这方面的说法。我比较认可这种说法。甚至我觉得所有理气都要 ...

登山寻水口，寻龙也；入穴证明堂。水口辰戌丑未四金龙（辰亢金龙、戌娄金狗、丑牛金牛、未鬼金羊，）为主水口也，只有找到了水口，才能寻得窍。（龙水交媾处）察龙之所来，水之所去；得窍察穴，入穴察水分四大局何局，如果不知玄窍，用局不对，乃金龙休囚不动，所以，动不动，全只待高人认龙取局也叫定局的妙用1，以明堂证穴，看明堂四象，是否界气结果妙用2，然后可分金立向也妙用3。

常道吉 发表于 2019-5-9 15:25
登山寻水口，寻龙也；入穴证明堂。水口辰戌丑未四金龙（辰亢金龙、戌娄金狗、丑牛金牛、未鬼金羊，）为主 ...

经长维宽，经综纬横，经天纬地，经龙纬水。经管来气为先天，纬管界气为后天，先天主生主人丁，后天主养主财禄，先天为阴，后天为阳，阴阳又有相互促进作用，是以阴宅主生，阳宅主养，阴生阳长，此易之大道也。

一叶之秋 发表于 2019-3-3 19:28
金龙有很多说法，辰戌丑未是金龙古代也有很多这方面的说法。我比较认可这种说法。甚至我觉得所有理气都要 ...

经长维宽，经综纬横，经天纬地，经龙纬水。经管来气为先天，纬管界气为后天，先天主生主人丁，后天主养主财禄，先天为阴，后天为阳，阴阳又有相互促进作用，是以阴宅主生，阳宅主养，阴生阳长，此易之大道也。