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从《太素脉法》浅谈相术基础结构设计问题 .转

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发表于 2015-11-24 17:34:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

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相学十二宫结构浅述

-----从《太素脉法》浅谈相术基础结构设计问题

五术中,相学占了五分之一,人相又是整个相学中的一个很大的类别,研究相术的根源,对于进一步学习传统易学,是有很大的益处的。

以前学习卜筮一类的时候,就比较喜欢研究它们的结构,就像金口诀研究有《金口诀寻源》与《遁法寻源》,只有当理解了它的结构原理,才能更好的学习这门学问,古人说‘知其然才能知其所以然!’。

对于相学来说,以前一直没有系统的研究相学,只是看过很多相学资料。

没有研究相学,是因为相学的一些基本结构始终不明白它的设定根源在哪儿,所以一直没有把它放在学习的计划里。

如:相学里最重要的‘十二宫’的位置为什么要那么定义?原理是什么?流年宫的位置,为什么是那样的分布!

还有就是相术难题‘过三关’的问题,为什么明明十二宫位都写明了,还有过三关这种老大难存在?是相术的基本结构出了问题吗?

对相学基本结构的困惑,有很多年了,直到最近学习《太素脉法》和《黄帝内经》才领悟到相学的结构原理,相学的基础结构是从人体经络出发而设定的,下面将结合《太素脉法》、《黄帝内经》与各种相学内容,终合来研究相学这门预测术的基础结构。

十二宫根源




十二宫部位:

学习相学,最基础是认识面相的各个部位,十二宫部位是第一个基础结构。

一命宫。即印堂也。为心之根。二财帛宫。鼻为财宫。位居土宿。三父母宫。由日角起。至辅角止。居火星之位。四弟兄宫。即两眉之罗侯计都二曜是也。五妻妾。位居目尾。即奸门鱼尾是也。六子女宫。即泪堂卧蚕之间是也。七官禄宫。上至发际下至印堂。及日月角是也。八田宅宫。发于肝。盖气魄关键。两目是也。九奴仆。位居地阁。故在卑下两腮之侧是也。十疾厄宫。位山根命官及年寿之左右是也。十一福德宫。位居眉尾棱骨。西人所谓蓄财骨是也。十二迁移宫。上至山林下至辅角。即边城驿马是也。

十二宫寻源:

《太素脉法》‘通元赋’中有如下一断描述:

夫太素脉以心为立命.,君也,一身主宰,祸福系焉.以小肠为迁移,盖志者心之所之禀令而行,吉凶悔吝所由生也.以肝为官禄,肝得水之生,为心之父母,得天者厚也.以胆为福德,得肝之气受心之用也.以肾为寿元,肾得肺之生.以膀胱为疾厄,受脾之克也.以肺为父母,月孛之象初气之数自此出也.以大肠为妻子,计都之乡得肺之气配乎初气者也.以脾为田宅,所以滋养万物者也.以胃为财帛,胃得脾之余气,所以收藏万物者也.以命门为兄弟,是心之比肩也.以三焦 为禄马,相火受命于心故也.以此考之,无不洞彻.

总结为歌诀如下:

命宫心部小肠迁,

官禄肝经胆福全;

肾上寿元膀胱疾,

肺为父母夫妻连.

脾宫田宅胃财帛,

兄弟命门焦仆绵;

十二宫中皆有定,

要看太素在心专.

结合十二经络运行路线,我们可以了解到面部十二宫与人体内的五六腑的对应关系。

一、命宫:手少阴心经主之,从心上行,至两眉之间,故相术中,以两眉间为命宫之处。此为心经在脸部的路线。

二、财帛宫:足阳明胃经主之,本经起于鼻翼两旁迎香穴,夹鼻上行,至鼻根部,与足太阳膀胱经相交于目内眦,向下沿鼻柱外侧,入上齿中,还出,环绕嘴唇,在颏唇沟承浆穴处左右相交,退回沿下颌骨后下缘经下颌角上行过耳前,沿发际,到额前神庭穴。故相术中,主要是以鼻和鼻附近的部位为财帛宫。

三、父母宫:手太阴肺经主之。在相学中本以日月角为父母宫,但是十二经络里肺经的路线并不走面部,所以一般相术中看日月角定父母并不是很准,而安徽相法里以肩部上下倾斜定父母早亡的反而更正确,原因就在于肺经是经过肩部的。

四、兄弟宫:手厥阴心包经主之。心包经经络不走脸部,所以此宫另取。

五、妻妾宫:手阳明大肠经主之。大肠经并不走脸部,所以此宫为另取。

六、子女宫:足少阴肾经。其直行主干从肾分出,上行,穿过肝和膈肌,进入肺,沿喉咙,到舌根两旁。

七、官禄宫:足厥阴肝经主之,本经起于足大趾爪甲后丛毛处,一路上行至喉咙的后边,向上进入鼻咽部,上行连接目系,出于额,上行与督脉会于头顶部。故官禄主要看额头部位。

八、田宅宫:足太阴脾经主之。

九、奴仆宫:手少阳三焦经主之,其分支从膻中分出,上行出缺盆,至肩部,左右交会并与督脉相会于大椎,上行到项,沿耳后直上出耳上角,然后屈曲向下经面颊部至目眶下。故面颊部位可为奴仆宫。

十、疾厄宫:足太阳膀胱经主之,本经起于目内眦睛明穴,向上至额部,左右交会并与督脉相会于头顶部百会穴。故在相术中,此宫为命之下,财帛宫之上,睛明穴附近。

十一、福德宫:足少阳胆经,本经起于目外眦瞳子髎穴,上至头角,再向下到耳后,再折向上行,经额部至眉上,又向后折至枕部,沿颈下行至肩上,左右交会并与督脉相会于大椎穴,前行入缺盆。故相术中福德宫,在两目之上。

十二、迁移宫:手太阳小肠经主之,此经络从小指少泽穴延臂上行,其分支从面颊听宫穴分出,向上行于眼下,至目内眦,经气于睛明穴与足太阳膀胱经相接。故相术中,常以耳前上至山林,下至辅角为迁移宫。因为此为小肠经在脸部运行的路线。

从上面的分析可以看出一个大概,面相十二宫的定义,与十二经络的运行路线是有着密切的关系的,又因为其中父母、兄弟、妻妾、子女、田宅五个宫位因为其对应的经络不上行于脸部,所以这五个宫位的判断在相学里也是时常出错的。

这也是为什么相学里有过三关之说,而此三关难就难在父母、兄弟、子女经络并不在脸像行过,对应的象与变化自然就难以查觉。

所以学习相法,如果要过三关,总着眼在面部怕是有些问题的,通过分析,或者可以通过人体其它体征来判断三关的相关情况。

望诊与相

中医里的望诊即是相法,只不过望诊测重点在病,而非在测命运。但是它们的本质是相通的。

五脏六腑和体表由十二经脉贯通在一起,又分别和全身的筋、骨、皮、肉、脉(五体)相配:肺主皮毛,肝主筋,脾主肌肉,心主血脉,肾主骨。

五官亦与五脏相关:鼻为肺之窍,目为肝之窍,口为脾之窍,舌为心之窍,耳为肾之窍。

望诊是根据脏腑、经络等理论诊察疾病的方法。人体外部和五脏六腑关系密切,若脏腑功能活动有变化,必然反映于人体外部的神、色、形、态等各方面。

观察体表和五官形态功能的变化征象,可推断内脏的变化。同时还可反映全身精气的盈亏。精、气、神的变化主要表现在头部和双目,兼反映于全身形态、语言气息、面部色泽乃至脉象、舌象等方面。

精充、气足、神旺,是健康的征象;精亏、气虚、神耗,是疾病的表现和原因。因此,望诊不仅可诊察内脏病变,还可了解人体精、气、神的动态变化情况。

由此可见,中医与相术是相辅相成的。

后记:

因为《太素脉法》、《黄帝内经》以及相术的一些知识并非一直研究的专业,所以以上其实所谈并非特别深刻,只涉及一些皮毛,如果展开了说就太庞大了,非得将两套学问烂熟于心,才有可能将这个命题说清楚,以自己当下的能力怕是再过十年也不一定能达到,只能是想到哪儿便写到哪儿,如有不当,还望同道见谅。

从目前研究的方向来看,要学好相术,兼学中医是大有好处的!

另外《太素脉法》是一条架起相术与中医之间无缝连接的一座桥梁,学相术的同道可以参考一二。


楼主其他發帖
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发表于 2015-11-29 21:23:21 | 显示全部楼层
兄台发的帖子都很不错啊
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发表于 2015-12-1 06:59:51 | 显示全部楼层
既然是转的一位好友的帖子,那最好将他的名字一起署上呀。
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发表于 2015-12-1 21:18:55 | 显示全部楼层
提出了一个问题,又引出了更多的问题。
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发表于 2016-9-1 23:05:16 | 显示全部楼层
楼主爱学习的精神值得
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发表于 2016-9-1 23:59:23 | 显示全部楼层
法于阴阳,和于数术。可能是治病的一个原则
发表于 2016-10-19 09:47:32 | 显示全部楼层
此论非常好,提出一个非常重要的课题和方法!!学习分享!!
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发表于 2016-10-19 12:16:48 | 显示全部楼层
对初学者 会有帮助  谢谢
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发表于 2017-1-5 19:03:04 | 显示全部楼层
术有专长,学好了中医相诊,用处很大。
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发表于 2017-2-24 18:38:23 | 显示全部楼层
楼主厉害
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发表于 2020-1-2 19:27:06 | 显示全部楼层
兄台发的帖子高论
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发表于 2020-1-3 12:29:55 | 显示全部楼层
中医里的望诊即是相法,只不过望诊测重点在病,而非在测命运。
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发表于 2020-1-3 12:49:35 来自手机 | 显示全部楼层
好文章,顶一下!
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发表于 2020-1-3 13:04:37 | 显示全部楼层
感谢楼主分享
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发表于 2020-1-3 19:01:26 | 显示全部楼层
对我们初学者有帮助。

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