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天機易學論壇(風水168)

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玄极门杨公风水诸经注(初稿)转载须注明出处

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发表于 2014-8-26 20:49:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

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玄极门杨公风水诸经注(初稿)金伟原著
     经过几个月的辛苦劳动,在闲暇之余终于将手中道家风水秘本整理得差不多了。在整理的过程中,发现里面有大量的经文注解,并且前后照应,从不含糊。书中开头部分有些破损不全,据师尊(1929年5月生)说有些符咒,严禁乱传匪人之类,原书更不准随便翻印。个人得师尊同意,将原书重新打印,原书交还给师尊。则不受不准翻印的限制。
   青囊序,青囊奥语,天玉经,都天宝照经,前后照应,形成系统性,全是数字组合密码,掌握了数字规律就极其简单。其系统大体分为顺逆共四十八局,这是主要系统,玄空三大卦依此为准绳(包括城门诀等等),其次是九星生入克入诀,这两大秘诀可同时运用,也可单独使用,四十八局以阴阳交媾为宗旨,以九星定吉凶。九星生入克入诀,九星无吉凶,但是以九星生克定山水吉凶。还有坤壬乙审运诀,翻天倒地(乾山乾向水朝乾)诀,二十四山贪狼诀(这是最简单的初学方法,见都天宝照经)几个步骤。
  现在回头再看这几部经书,无不欣喜若狂,加上前段时间太忙了,经常搞得深更半夜,又怕网络泄密,很多时间是断网操作。在兴奋之余两天内就简单的写下了几部经书的注解。为何叫初稿,因为时间紧,峦头部分全部省略,还有些一看就懂的也就一笔带过。有些秘诀也不可能轻易透露,今后有可能会陆陆续续公开一点,(重要的不可能公开,只口传入室弟子)所以叫初稿。
  玄极门杨公风水,是皇家秘传风水术,真正的风水学历代被皇家控制,而风水学的精华又被道家掌握。因为风水学本身来源于道家,而佛道同源,佛家的卍字诀和#字诀在风水术的挨星起数都要用到它。
  大家都知道风水主要分为峦头派和理气派,而理气派又分为三合,玄空,纳甲,还有龙门八局,玄空又分为六大门派,等等,真是令人眼花缭乱这些统称为理气派,实际上真正的风水峦头与理气从没有分家,奥语:“认龙立穴要分明,在人仔细辨天心”;天玉经:“先定来山後定向,联珠不相放,须知细觅五行踪,富贵结金龙。来山八卦不知踪,八卦九星空,顺逆排来各不同,天卦在其中”。宝照经:“立宅安坟要合龙.不须拟对好奇峰,审龙若依图诀葬.官职荣华立可观.” 依图立向不差分.荣华富贵无休歇.  时师不明勉强扦.虽发不久即败绝”.
又如48局就是以峦头来定局,以峦头的城门诀来确定先天八卦的顺逆,看山水是不是得真阴真阳之交媾。
认龙立穴,以龙定向,以水证穴,是杨公风水的精华之一,是将峦头与理气的完美结合。
  道家之学是先天之学,注重坎离交媾。玄极门风水就是道家风水。我的启蒙老师是学三合派的,在临终前几个月告诉我,他年轻时遇到一个三元派高手,给他说过,理气之学是先天之学,先天入后天,参阴阳兑化之妙。这句话我永远都烙在心中。后来先天之学我学过三元大卦,龙门八局,玄空法鉴,玉函通秘。虽然玉函通秘也是先天入后天,阴阳两路行,五行分布24,山与水相对等等法诀相同,但是,最终方法是完全不同的体系。我玄极门风水是真传杨公风水,是将青囊序,青囊奥语,天玉经,都天宝照经(这几部经书就是按照这个顺序的)用术数体系的方法破译。所以,风水学被称为术数学。玄极门杨公风水是历代皇家秘传风水术,是理气的精华。为什么说“峦头无假,理气无真?”是因为真正的东西以前不会在民间流传的。民间流传的风水术是断风水,而皇家秘传的是做风水,是两个不同的概念。我玄极门杨公风水,以先天皇极数辨山水阴阳之交媾,什么是先天,就是伏羲老祖的先天八卦,产生先天八卦的时候,还没有形成文字,所以先天八卦也叫无字天书,只要先天八卦坎离交媾,就会产生先天罡气。什么是皇极,皇极土也,中五立极,临制四方。九宫方位的土就是2,5,8。三大卦4 8局,一卦排来,龙穴水顺局不离2,5。8,逆局不离2,5。8, 48局如散钱委地,2,5。8以一条窜之而无遗漏。其秘诀在48局图诀之中。24山分顺逆,共成四十有八局,48局,局局排得坎离媾精,穴坐中五,天地,水火,雷风,山泽,先天八卦布于四周,本宫重乾卦以纯阳真气,吸纳八方灵气。再用七星打劫法,为我所用。。。
青囊序,青囊奥语,天玉经,都天宝照经,它们是前后连贯的,相互照应,成为一个严谨的杨公风水术数体系。要把她们当做一部经书来看待,就当是分成几个章节而已。
  这次公开都天宝照经挨星诀全部内容,是完全按照秘本中的原意,上次发帖公开都天宝照经的挨星诀是试金石,是我故意把顺序颠倒,看到底有多少人真正懂得,这次我将秘本原意和盘托出,以验证零误差。如:寅坤申艮御门开.巳丙宜向天门上.亥壬向得巽风吹.这几句话是吉利的,但是基本上都解释不通,认为是出卦,大空亡,以凶论。玄空三大卦,以及诸经多次提到出卦家贫乏,龙行出卦无官贵等等,特别以巳丙,亥壬,辛戌,乙辰,最凶,还有癸丑,丁未,庚申,甲寅这八大空亡线最为紧要。这次将用本门法诀公开其真相。
青囊序
杨公养老看雌雄,天下诸书对不同
   雌雄即阴阳也,杨公养老,不云阴阳,而云雌雄者,原阴阳交媾无形,必藉雌雄交媾之情而显其象也。雌无雄不配,雄无雌不耦,雌雄配耦而生机方萌,是善言阴阳者,必言雌雄。观雌则不必更观其雄,而知必有雄以配之;观雄则不必更观其雌,而知必有雌以耦之。雌静物也,亦柔物也。雄动物也,亦刚物也。静者气之体,柔者体之顺,动者气之用,刚者用之健,一动一静,一刚一柔,一体一用,而雌雄之理尽矣。是以,有静必有动,有动必有静,有刚必有柔,有柔必有刚,有体必有用,有用必有体者,即有雌必有雄,有雄必有雌也。天地是大雌雄。一语道破,而动静刚柔,体用之道显然矣。盖天依气,气有阴阳交待之理,大圣人以一奇一耦明之。地赋形,形有尊卑合辟之义,大圣人以一山一水象之。天与地两片也,气与形两片虚实之分也,天之气与地之形,两片日相交感,而其情在无声无臭间而莫可见也,可见者,天之寒暑往来,地之草木荣落而已。天之气,阳动阴静,无形可见也。地之体,水动山静,有形可见也。无形者,虚其用。有形者,实其体也。杨公养老看雌雄之法,其妙义在以无形求有形,以有形测无形。即虚以含实,实以应虚,用以符体,体以合用之旨也。故天之阴气之用,必符地之阴质之体。天之阳气之用,必符地之阳质之体;地之阴质之体,必合天之阴气之用。地之阳质之体,必合天之阳气之用。此阴阳不可混,形气不可离,即雌雄不可错也。
先看金龙动不动,次察血脉认来龙。
金龙,分峦头上的金龙与理气上的金龙,峦头是有形之山水,看金龙是看有形山水的灵气,有形之山水,风水上称之为龙,且有生与死的分别,分辨生死的关键,就在于山水是否蕴含金龙之气。金龙之气生动活泼,其所化成的有形之山水亦必生机勃勃,以山而言,则山势绵延起伏,宛若游龙,林木茂密,郁郁苍苍,土石细致而润泽;星辰特起谓之“金龙动”,此时才可次察血脉认来龙。此峦头上的金龙与理气上的金龙相位表里。
龙分两片阴阳取,水对三叉细认踪,江南龙来江北望,江西龙去望江东。
两片,即雌雄,阴在此则阳必在彼,两路相交也,三叉,即后城门界水合处,必有三叉,亲切血脉者,及龙既结穴,水必环报在前,汇合在近短股之水,鸡足三丫处,乃第一重水口,谓之地轴。又谓之元辰,乃消纳之真机。亲切关锁总以第一重鸡足三丫水口为主。“水对三叉细认宗”盖以血脉最真,如人卧室之门,关锁不必舍近求远也。细认踪,即察血脉以认来龙也,知三叉之在何方,则知来龙之属何脉矣,如三叉在左,龙必右来,三叉在江北,龙必从江南来。三叉在江东,龙必从江西而来。
是以圣人卜河洛,瀍涧二水交华嵩,相其阴阳观流泉,卜年卜世宅都宫。
此即周公卜河洛之事,惟在察血脉认来龙也,圣人作都,不言华嵩之脉络,而言瀍涧之相交,则知所认之来龙,之以瀍涧也,相阴阳,观流泉,以证地理之道,水为生气之源也。
晋世景纯传此术,演经立意出玄空,朱雀发源生旺气,一一讲说开愚蒙。
地理之术,直追周公,至晋郭璞(字景纯)先师得青囊秘术传出玄空,朱雀发源生旺气,即向首一星祸福柄之意。现在一一讲说开愚蒙。
一生二兮二生三,三生万物是玄关。
首先是用道家理论,老子的道德经,一生二兮二生三,三生万物是玄关。
阴阳之妙用始于一,有一爻,即有三爻,有一卦即有三卦,故曰一生二,二生三,此乃天地之玄关,万物生生不息。
山管山兮水管水,此是阴阳不待言。识得阴阳玄妙理,知其衰旺生与死,
不问坐山与来水,但逢死气皆无取。
盖山有山之阴阳,而水有水之阴阳也,只在衰旺生死之辨也,衰旺有运,生死乘时,阴阳玄妙之理,在乎知时而已,坐山有坐山之气运,来水有来水之气运,所谓山管山水管水也,二者皆须趋生而避死,从旺而去衰,然欲识得此理,非真知河洛之秘者。
先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅支位,子母公孙同此推。    
风水原先称为堪舆。《淮南子》中有:“堪,天道也;舆,地道也。”堪即天,舆即地,堪舆学即天地之学。罗经就是一个天文的缩影,上应天星,下照地穴。
先天罗经十二支,后天再用干与维。我国将一年定为24节气,其中分为12个节气和12个中气。立春斗柄指寅,建正月,惊蛰斗柄指卯,是二月。清明斗柄指辰,建三月。。。。。。寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑,一年十二月都是以十二个地支来记录的。天星择日盘内盘是就只有12地支,因为只有12命宫,12黄道。为什么罗盘有24山向,因为有24节气,为什么每山有15度,因为每一个节气平均是15天。 所以说罗经就是一个天文的缩影。根据天帝,太阳的运行轨迹到某一个节气的某一天,就会相应的对某一个山向产生一种磁场效应。罗经来源于天文。阴阳变化,寒暑往来,二十四路识得子母公孙,则知雌雄之交媾。
二十四山分顺逆,共成四十有八局,五行即在此中分,祖宗却从阴阳出。  
阳从左边团团转,阴从右路转相通,有人识得阴阳者,何愁大地不相逢。
金伟注:二十四山分为顺局和逆局,一山两局,就是四十八局,祖宗根源是阴阳二气,阴阳二气的体现在先天八卦,先天八卦无形而有气,后天八卦有形而无气,故先天查气于内,后天看行于外。五行从阴阳二气分出。
阳从左边顺行,阴从右边逆行,一阴一阳,一顺一逆,一左一右,转相通于本宫而结重乾纯阳金气来转换能量,天地,水火,雷风,山泽布于四周。。。按我玄极门杨公风水的说法,先天八卦就是元神,本宫重阳真气就是元婴,也就是金丹。。。。在排局时自然而然本宫就排到了重乾卦,因为她是先天八卦共同交媾的产物,差一个就不行。后面的经文对48局说得最多,暂时说到这里,48局来源于道家。我用现实生活中的一个物理学例子,一阴一阳,就是一正一负,比如两股电线,一个火线,一个零线,她们不同时接在一个灯泡或者电器上,能发光发热吗?本宫的重乾卦就是那个灯泡,聚积能量而产生效应。再次声明,阴阳二气排来只有48局,没有其它局的那些东西,原书经文说得清清楚楚,顺逆成四十有八局。
阳山阳向水流阳,执定此说甚荒唐,阴山阴向水流阴,笑杀拘疑都一般。
辩其它伪诀之谬。  
若能勘破个中理,妙用本来同一体,阴阳相见两为难,一山一水何足言。
道家风水重视真阴真阳,自有个中之妙,世人不得真传,无从勘破耳,若有明师指点,一言之下,立时勘破,则知不但净阴净阳不可分,所谓真阴真阳者,虽有阴阳之名,而止是一物,又何从分,既知阴阳为一物,则随手拈来,无非妙用,山与水为一体,阴与阳为一体,二十四山卦气相通者,皆为一体矣,夫净阴净阳者,一山只论一山之阴阳,一水只论一水之阴阳,故拘执有形,不能触类旁通耳,玄空大卦,一山不论一山之阴阳,而论与此山相见之阴阳,一水不论一水之阴阳,而论与此水相见之阴阳,所以为难知难能,而入于微妙之域。
二十四山双双起,少有时师通此义,五行分布二十四,时师此诀何曾记。
二十四山一顺一逆谓之双双起,很少有时师知道此中含义。五行分布二十四,是48局的用法了,四十八局是将阴阳二气布在九宫八卦之中,现在要分布在24山的实际运用中去,后面的借库自库等等诸多内容全在于此。

山上龙神不下水,水里龙神不上山,用此量山与步水,百里江山一响间。
此即上文山管山水管水之义,山上龙神与水上龙神虽同出一源然阴阳各异,其用法也就不同。用此量山步水之法,百里江山如同响应。
更有净阴净阳法,前后八尺不宜杂,斜正受来阴阳取,气乘生旺方无煞。
来山起顶须要知,三节四节不须拘,只要龙神得生旺,阴阳却与穴中殊。
此净阴净阳,非阳龙阳向水流阳之净阴净阳也,盖龙脉尤在贴身一节,杨公说过,千里来龙只看到头一节,或从前来,或从后至,须极清纯,不得混杂,八尺言其最近也,言此尤为扼要,所谓血脉也,一节以后,则少宽矣,此节须纯乎龙运生旺之气,若一杂他气,即是煞气,吉中有凶矣,来水如此,来山亦然,须审其起顶出脉结穴,一二节之近,要得龙神生旺之气,盖龙顶上聚,受气广博,即上文看金龙动也,能操祸福之柄,即或直来侧受之穴,要得阴阳交融之气。
天上星辰似织罗,水交三八要相过,水发城门须要会,却如湖里雁交鹅。
   
 富贵贫贱在水神,水是山家血脉精,山静水动昼夜定,水主财禄山人丁。
上应天星,下照地穴,三八二十四字之水,其间必有交道相过,然后血脉真而金龙动,大干小枝,两水相会,合成三叉而出,所谓城门者是也,湖里雁交鹅,言一水从左来,一水从右来,两水相遇,如鹅雁之一往一来也,静者阴,动者阳,
山管人丁水管财。富贵贫贱在水神。
后面的生入克入之诀是方法。
乾坤艮巽号御街,四大神尊在内排,生克须凭五行布,要识天机玄妙处。乾坤艮巽水长流,吉神先入家豪富,请验一家旧日坟,十坟埋下九坟贫。惟有一家能发福,去水来山尽合情
乾坤艮巽天元四大阳神,可携带顺子逆子,为四大神尊。
生克须凭五行布,与后面奥语中生入克入相呼应,若是得乾坤艮巽生入克入,发福力量更大。
宗妙本是阴阳玄,得四失六难为全。三才六建虽是妙,得三失五尽为偏,实因一行扰外国,遂把五行颠倒编。以讹传讹竟不明,所以祸福为胡编。
来水去水,不可能尽善尽美,得四失六难为全,得三失五尽为偏,要吉多凶少方为美。
青囊奥语
坤壬乙,巨门从头出,艮丙辛,位位是破星,巽辰亥,尽是武曲位,
甲癸申,贪狼一路行,
 
还有子卯未,宫中禄存位。午酉丑,右弼七八九。寅丁庚,依例作辅星。戍乾巳,文曲古连次。这个挨星是审山水零正用的,详见《玄空法鉴》。但是,乾是文曲,巽是武曲。后面天玉经:识得零神与正神,指日入青云。是遥相呼应的。另外,对于零神正神尚有另一说法。
左为阳,子癸至亥壬,右为阴,午丁至巳丙,
阳从左边顺时针方向运行,子癸至亥壬。阴从右边逆时针方向运行,午丁至巳丙。
雌与雄,交会合玄空,雄与雌,玄空卦内推,山与水,须要明此理,水与山,祸福尽相关,明玄空,只在五行中,知此法,不须寻纳甲。
48局用一卦顺逆,宫宫雌雄交媾,一山一水阴阳正配,全部合九合十。这虽然与玉函通秘的原理相同,其实是两个完全不同的体系。玄空以先天交媾为核心,知道了这种雌雄交媾之法,就不用什么纳甲了。
颠颠倒,二十四山有珠宝;顺逆行,二十四山有火坑;
颠倒顺逆,皆言阴阳交媾之妙,二十四山阴阳不一,吉凶无定,合生旺则吉,逢衰败则凶,山山皆有珠宝,山山皆有火坑,毫厘千里间不容发,非真得青囊之秘,何以能辨之乎。

认金龙,一经一纬义不穷;动不动,直待高人施妙用;
青囊序是看金龙,是峦头上的有形之体,这里是认金龙,是无形之气。有形与无形,一经一纬相为表里,变化无穷。金龙乃乾阳,天之气也。乾属金而为天,纯阳至健,以龙名之。至变穷化,无行可见,虽有玄空大卦而招摄之,究之金龙不动,则阴阳不交,招摄无益。夫天地之生育万物者,气也。以动为阳,以静为阴,以动为生,以静为死。动则可用,静则不可用,金龙者,气之动也。假使金龙不动,虽有玄空三大卦而招摄之,焉有资始资生之功。盖金龙一动,阴阳虚实均剖,虚则相交,实则相见。相交则见于玄空三卦,一奇一耦两两配合。相见则见于血脉之外,一山一水两两对待。青囊序所谓:先看金龙动不动,次察血脉认来龙,龙分两片阴阳取也。先是看峦头上的金龙也,与理气之金龙一经一纬,一体一用,然理气的金龙之象无形,金龙之气无着,金龙无一定之形,而确有一定之方,学者当求天玉经,辰戌丑未叩金龙,动得永不穷,若还借库富后贫,自库乐长春之处细心体会。这与都天宝照经城门诀相互照应。辰戌丑未是土,欲求金龙,须叩辰戌丑未黄婆土之门也。然父母之卦,乃金龙所动,江西江东南北卦中,统摄八方衰旺,而阴阳消长之道,山水配合之情,又在玄空三卦中,必金龙所动之卦,与玄空三卦配用,则造化定矣。
我再说明白一点,理气的金龙有两处,一是山上金龙,为纯乾重阳金气,与皇极五同宫,与峦头相互配合,统摄八方山水,一是水上金龙,得坎离媾精与真土重合,挨星又得三吉五吉星,是为自库。查二十四山四十八局挨星表,如子山午向顺局左水到右水出辛方,是为自库(壬山出辛就不是了)。这虽然与三合水法吻合,但实际是巧合而已,子山是天元,辛是人元,为何是辛而不是酉,这是经过术数演算出来的。我玄极门杨公风水是以先天交媾为宗旨,化后天九星布二十四山的正宗挨星诀,即后面的五星配出九星名,天下任横行。也是五星一诀非真术,城门一诀最为良。子山午向顺局出丁是借库。虽然与三合水法有相同之处,但大多数还是有区别的。况且,金龙虽有一定之方,但是,并不是随元而变的。虽然《玄空法鉴》与《玄空六法》也是先天之学,原理都很多相同,但是用法还是不一样。这些全在四十八局之中。
第一义,要识龙身行与止;第二言,来脉明堂不可偏;    
第三法,传送功曹不高压;第四奇,明堂十字有玄微;    
第五妙,前后青龙两相照;第六秘,八国城门锁正气;    
第七奥,要向天心寻十道;第八裁,屈曲流神认来去;    
第九神,任他平地与青云;第十真,若有一缺非真情。
明倒杖,卦坐阴阳何必想;识掌模;太极分明必有图;    
知化气,生克制化须熟记;说五星;方圆尖秀要分明;    
晓高低,星峰须辨得玄微;鬼与曜;生死来去真要妙;
以上是峦头要点,一般有点基础的就能掌握。

向放水,生旺有吉休囚否。二十四山分五行,知得荣枯死与生;
此是坤壬乙诀审零正的运用。以坐山翻到在向上,定向水的旺衰。
翻天倒地对不同,其中密秘在玄空;
这里与天玉经内传上 翻天倒地对不同,秘密在玄空。重复。实际上就是无极子授蒋大鸿的天心正运图,后面的乾山乾向水朝乾,乾峰出状元,相呼应。后面再解释。

认龙立穴要分明,在人仔细辨天心;    
天心既辨穴何难,但把向中放水看;    
从外生入名为进,家内财宝积如山;    
从内生出名为退,家内钱财皆尽费;    
生入克入名为旺,子孙高官尽富贵;
这一诀是我玄极门风水秘中之一,以龙上取数,定出山、向,所有来水以及去水的五行论生入克入为进,生出克出为退。与青囊序生克须凭五行布,要识天机玄妙处。
与天玉经: 五行山下问来由,入首便知踪。分定子孙十二位,灾祸相连值。
千灾万祸少人知,克者论宗枝。五行位中出一位,仔细秘中记。
假若来龙骨不真,从此误千人。一个排来千百个,莫把星辰错。相同。
此诀用双山排出12位,双山分干载枝,枝载干,分顺逆,三合派那个双山是干载枝。这个五行不是二十四山五行,也不是纳音五行,是排出来的九星五行论生克。有一个门派也在用这个秘诀,但是它是以九星贪巨武辅弼来定吉凶,是不对的,也有的是生克定吉凶,但是它们的干载枝,枝载干,分顺逆,与本门不同,我玄极门方法才是得唯一真传秘诀。方法极其简单,从龙上顺逆排数123456789,10,11,12只要记住了这12个数的五行就知道生克了。只传入室弟子。现可举一例,周文王诞生地,周朝早年活动的地方——西岐山。
亥龙入首,立癸山丁向,水出未坤,艮卦有一德胜泉。龙,未坤水,艮水全部生向上,向又生坐山,是生入克入名为旺,子孙高官尽富贵;
假如是戌龙入首,立癸山丁向,水出未坤,艮卦有一德胜泉。只是龙变了,其余全部数据都变,变成生出了。
脉息生旺要知因,龙歇脉寒灾祸侵;纵有他山来救助,空劳禄马护龙行;    
劝君再把星辰辨,吉凶祸福如神现;识得此篇真微妙,又见郭璞再出现。
以龙定穴,生入克入为旺,生出克出为衰,为退。再与峦头星辰配合,即可趋吉避凶矣。



                                        金伟    甲午岁秋 于贵州六盘水

电话  13398581016


补充内容 (2014-8-27 00:23): 还原杨公风水真相,破千年古籍之奥秘,是我辈的责任。
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 楼主| 发表于 2014-8-26 21:00:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 金伟 于 2014-8-26 21:21 编辑

玄极门杨公风水诸经著.part1.rar (1.9 MB, 下载次数: 211, 售价: 10 兩銀元)

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发表于 2014-8-26 21:39:09 | 显示全部楼层
又见金伟兄佳作,从师传和诸书研习中发掘出杨公秘传真诀!可喜可贺也!小弟向兄贺喜了!
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 楼主| 发表于 2014-8-26 21:52:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 金伟 于 2014-8-26 21:55 编辑
三分归元 发表于 2014-8-26 21:39
又见金伟兄佳作,从师传和诸书研习中发掘出杨公秘传真诀!可喜可贺也!小弟向兄贺喜了!

谢谢三分兄的关心,我这次是真正的把有些东西泄密了。只是时间仓促,难免有疏漏的地方,请见谅。我这次是把古本几部经文系统化融合了,这是没有人办过的事情。其中有些内容是首次公开,用真正的数学公式还原杨公风水的术数体系。
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发表于 2014-8-26 21:59:34 | 显示全部楼层
金兄既言有真东西泄密,小弟也购买下载下,仔细学习下兄的思路方法。到时必有不懂之处,再向兄请教!
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发表于 2014-8-26 22:18:06 | 显示全部楼层
谢谢金伟兄的无私奉献,为我们易友送上中秋大礼。
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发表于 2014-8-26 23:00:38 | 显示全部楼层
感谢兄台无私奉献!谢谢
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发表于 2014-8-26 23:36:18 | 显示全部楼层

学习了不错噢。
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发表于 2014-8-27 00:20:14 | 显示全部楼层
这是心血的东西啊,谢谢楼主!!
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 楼主| 发表于 2014-8-27 00:22:02 | 显示全部楼层
还原杨公风水真相,破千年古籍之奥秘,是我辈的责任。
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发表于 2014-8-27 01:40:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 lsm7672 于 2014-8-27 01:42 编辑

同坐寅兼艮,不同来龙、不同出水的三例
http://www.fengshui-168.com/foru ... 110865&fromuid=1000
(出处: 天機易學論壇(風水168))四经五行是众五行纲领,才是真正的三合
http://www.fengshui-168.com/foru ... 109994&fromuid=1000
(出处: 天機易學論壇(風水168))



金伟先生对上面的骑缝三例和寅山三个案例,可以用你经文解出来吗?学为至用,若解释不了那不就成了习主席所说的空谈误国的人了!

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发表于 2014-8-27 08:53:58 | 显示全部楼层
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本帖最后由 地道人 于 2014-8-27 08:57 编辑
lsm7672 发表于 2014-8-27 01:40
同坐寅兼艮,不同来龙、不同出水的三例
http://www.fengshui-168.com/foru ... 110865&fromuid=1000
(出 ...


帖个案例上来啊。
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发表于 2014-8-27 19:31:14 | 显示全部楼层
这么好的帖子,必须要顶!内容虽然有些不懂,倒也全面,比较系统。
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发表于 2014-8-27 21:26:28 | 显示全部楼层
第一义,要识龙身行与止;第二言,来脉明堂不可偏;    
第三法,传送功曹不高压;第四奇,明堂十字有玄微;    
第五妙,前后青龙两相照;第六秘,八国城门锁正气;    
第七奥,要向天心寻十道;第八裁,屈曲流神认来去;    
第九神,任他平地与青云;第十真,若有一缺非真情。
明倒杖,卦坐阴阳何必想;识掌模;太极分明必有图;    
知化气,生克制化须熟记;说五星;方圆尖秀要分明;    
晓高低,星峰须辨得玄微;鬼与曜;生死来去真要妙;
以上是峦头要点,一般有点基础的就能掌握。

是发扬古人传经布道的根本做法。顶,赞扬。
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发表于 2014-8-27 21:52:01 | 显示全部楼层

金偉大大言而有信, 真君子....感謝你無私的貢獻,再窮也要買,
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发表于 2014-8-28 00:11:25 | 显示全部楼层
感谢金兄!谢谢
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发表于 2014-8-28 00:16:21 | 显示全部楼层
楼主辛苦劳动     师传的东西   一般不轻易传出    楼主此举   造福大众!
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发表于 2014-8-28 15:42:26 | 显示全部楼层
看了楼主几篇贴子,都是乱解经文。
但楼主钻研精神不错。
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发表于 2014-8-28 15:46:04 | 显示全部楼层
楼主专攻杨公经文是正确的
但楼主没成功
继续努力
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发表于 2014-8-31 22:15:21 | 显示全部楼层
谢谢金伟,心忧国学文脉,拳拳之心表露无疑,可敬!
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发表于 2014-8-31 22:42:06 | 显示全部楼层
还原杨公风水真相,破千年古籍之奥秘,是我辈的责任。

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发表于 2014-9-1 12:47:36 | 显示全部楼层
金师大作,以启后学。谢了
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发表于 2014-9-7 11:57:01 | 显示全部楼层
谢谢楼主的无私奉献
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发表于 2014-9-8 05:12:24 | 显示全部楼层
03.gif 01.gif 02.gif 我说怎么看着你发的这几篇文章这么眼熟,你跟河南朱克军是什么关系?他把我整理的东西拷走送你了,然后你稍回改动就成你的东西了。
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发表于 2014-9-8 07:08:44 | 显示全部楼层
这些已成经典
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 楼主| 发表于 2014-9-9 10:40:39 | 显示全部楼层
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益西翁登 发表于 2014-9-8 05:12
我说怎么看着你发的这几篇文章这么眼熟,你跟河南朱克军是什么关系?他把我整理的东西拷走送你了,然后你稍 ...


我与河南朱克军不认识,也没有听说过,这是我的原创。
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发表于 2014-11-19 10:58:25 | 显示全部楼层
刚才收藏了你的文章,花了11两银子,值。
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发表于 2014-12-1 09:21:34 | 显示全部楼层
留下脚印,以后有来拜读
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发表于 2014-12-5 13:26:01 | 显示全部楼层
金伟老师发帖辛苦,

小张学童来顶贴学习!

感恩金伟尊师!


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发表于 2014-12-5 15:01:27 | 显示全部楼层
太伟大了。值得好好学习。

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