|
|
这个观点值得商榷,-----杨公会把自己搞成这样,-----孤儿寡母 |
广成子 发表于 2014-7-15 12:06 杨公也是人,不是神! |
FUXIDZ 发表于 2014-7-17 11:16 百度一下“杨公坟地风水”看看人家如何说,问百老师! |
FUXIDZ 发表于 2014-7-17 14:24 此帖原帖是我发的,我风水水平如何可以去《易理天下风水论坛》看看,以前我玩过的案例!自清嘉庆年间至今家族匀以家书造葬风水,家中小官员吃公粮的出了不少,丁亦旺短寿者有是有少见,我上下几代没有见过!凡事按事实说话,人无完人! |
关于杨家将的传说,在福建当地真的还不少(70年代前很多人在传说),但主要是说杨文广征南,说是发生在福建地区,其十八洞妖怪传得有地名有地点,鄙人所在县就有一处;又说杨文广的尸体是悬棺,在闽西北(具体在哪,儿时听说的忘了),说是用绳索吊挂着的,且绳索会随年代的推移而变长,当棺着地面时,十八妖怪就会复出,在上世纪60年代左右,传说离地面只有两三尽高了。 至于杨家祖籍是不是福建的,没有听说过。 |
本帖最后由 aniusg 于 2015-9-30 07:09 编辑 右地在泰寕(福建泰宁),土名洪港口。其龍乃南幹正條,穿草坪峽後,少華大旺處,分正脈一派,巍峨廣袤,綿亙紆盤數百里,皆極其高大,非足力所能及。一枝一葉,亦甚長遠。入局起漲天水星,橫列十數里。帳之中垂落一脈,欲斷不斷,復頓高金,貼在帳下,圓滿光肥。兩畔帳帶,如垂絲串珠者數十條,護從繁華。于高金星面,微開小窩,於上聚處結穴,弦稜伶俐,兩掬彎環,窩間平坦圓整,不深不闊,宛然如燕窠,僅可藏車隱馬。龍勢雄大,穴情巧小,眞貴格也。不假外山包裹,穴自周密藏聚,天然可愛。穴前又平坦數尺,下注嘉泉,廣不盈畝,四時不涸不溢。此池即內堂也。堂之前一山,近可攀摘,秀媚方平,不迫不欹,整然端拱。穴間惟見此山,其外洋及左右一切山水,俱所不見,恬然安靜,如坐密室。而後坐大帳,高貼有力,不啻端居幃幄之中。俗傳“珍珠涼傘蓋交椅”形,襆頭案,誠切當矣。從而檢點,外面諸山,重重叠叠,擁護羅列,合沓暗拱,有万卒影從之勢。混港,洪港兩溪夾送龍身,交會於五里外。水口諸山,皆大龍交纏。但穴結山腰,下鋪田畲,餘氣甚長,不免頓跌,勢似順局爲異。然山勢高大,穴雖高,猶是山麓間。而登穴夷坦藏聚,不知爲高,亦不知有外面傾跌之患,此所以爲美也。但離鄉而貴,亦職此故爾。然龍勢牽連,煞气未淨,高金結穴,又是武星。金旺於西,以庚脈入首,作卯向,宜其貴皆以武功。且正幹分受,鍾山川正氣,主忠貞而悠永不替焉。舊有記云:混港東,洪港西,裏有池塘外有溪言二水夾送眞龍,而結穴處裏有泉注,外有溪送。一如龍子去尋母老龍抽嫩枝,盤桓眷戀,又如龍母去盤兒大山包裹,小山結穴。遠看山斷却不斷,近看子母不相離穴星貼大帳中。滿床牙笏渾閑事,百萬軍聲唱若齊言貴之多皆以武也。 今鄉傳爲楊筠松益避巢亂,過此愛之,求以葬母。後其孫有爲麟州刺史者,值時亂,天下分南北,莫能歸,遂居太原,世爲邊將云。即楊無敵等,亦莫考其寔。 按:是地山勢麄雄,不見脫卸,而煞气未除。兼以僻在萬山中,局甚逼窄,無龍虎明堂,不見外洋,不入俗眼。只是穴情一小窩可受,所謂璞中之玉,非哲師莫辨。 傳疑楊無敵,宋初太原人。父信漢,麟州刺史。無敵名業,事劉崇,屢立戰功,時號無敵。太宗征太原,業勸其主繼禮降,以保生衆。太宗召見,以業爲代州兼三交駐泊兵馬都部署,屢與契丹戰,被擒,不食而死。業不知書,忠烈武勇,有智謀,與士卒同甘苦,故士卒樂爲之用。子延昭,太宗時以崇儀使知保州,屢敗契丹。後爲商陽關副都部署,智勇善戰。契丹憚之,目爲楊六郎。昭子文廣,從狄青南征,爲廣西鈐轄,知宜、邕二州,英宗稱爲名將。屢遷興州防御使、秦鳳副總管。後徙定州,遷部軍都虞候。遼人爭地界,文廣獻陣圖,並取幽、燕策,未報而卒。其後世爲邊帥。 |
請問板主揚婆墓是在這裡嗎? |
此地看起来怎么破败不堪,没有一点象书中记载的。 |
真不知道是不是这样 |
请问:上传卫星地图观赏!? |
杨家几乎一败涂地,天波府就剩一群娘们儿!个人觉得,杨救贫肯定不会用这样的地方,除非迫不得已! |
扬公与扬继业连成一线, |
广成子 发表于 2014-7-15 12:06 不是。孤儿寡母,是因为家运与国运整合一起了。这是另外一种关系。与风水无关。 |
重新再来 发表于 2014-7-15 17:20 风水的最高境界是救国救世,我个人与古人心水相合。 |
杨家将是否是杨公筠松的后人还待考证。 |
八荒六合 发表于 2014-7-16 10:07 不懂是不是,参考而已。 |
本帖最后由 lifai 于 2014-7-16 16:28 编辑 若此中记载是真实的话,足可驳三僚所传杨公筠松无后之一说矣! |
广成子 发表于 2014-7-15 12:06 123网站、168网站都有关于杨公后代杨家将族谱贴,当你了解其后代到如今有多少人丁,一路出了怎样的人才后。你就不会嘘嘘了。 千年古墓,万古佳城。有几座完好保存至今呢? |
本帖最后由 重新再来 于 2014-7-16 17:24 编辑 田元夫 发表于 2014-7-16 09:15 如果学风水的目的就是为了和腐朽王朝联系在一起,我看风水就没有学的必要! 社会不因为某个人的存在与消失而停止前进! 晏子哭国不哭王——兄弟三思! |
本帖最后由 重新再来 于 2014-7-16 17:22 编辑 丹竹子 发表于 2014-7-16 16:29 就事论事,要是你,你愿意把你家老人安葬在那样的地方吗? 我估计愿意看到孩子们从血雨腥风中死伤殆尽,即使后代再怎么繁盛,都不会有这样的人的! 有意义吗? 与人与己与社会有意义吗? |
田元夫 发表于 2014-7-16 09:22 一个人能不能对社会做出贡献,要站在整个历史的长河中,看能不能促进社会进程,能不能提高整个社会人们生活水平! 能理解朋友的济世情怀——是个爷们儿!但是,我还是觉得,张良是我们学风水的榜样!望兄弟三思! |
杨家葬在钳口·,天运如此。 |
八荒六合 发表于 2014-7-16 10:07 是的,杨家将的杨家是山西的,杨筠松定居在江西的,楼主的帖子上葬墓地在福建,真实性值得考虑。 杨筠松是唐朝人,杨继业是宋朝人,年代相差比较远,能对应上吗? 个人觉得,第二点楼主可能回答不了! |
重新再来 发表于 2014-7-16 17:30 杨家将先祖火山王杨衮之父杨信倒是同杨公是同一个时代的人物,杨信官至麟州刺史,至于杨信是不是杨公筠松子孙就不得而知。 |
八荒六合 发表于 2014-7-16 17:46 谢谢朋友考证! 个人觉得,考证这件事留待历史学家更合适,我们还是继续研究风水更有意义! 真觉得和他们争论没意义,不该和他们争论的! |
请楼主发详细分金和来去水吧!给大家研究研究如何? 宋史/卷272楊業 楊業,並州太原人。父信,為漢麟州刺史。業幼倜儻任俠,善騎射,好畋獵,所獲倍於人。嘗謂其徒曰:「我他日為將用兵,亦猶用鷹犬逐雉兔爾。」弱冠事劉崇,為保衛指揮使,以驍勇聞。累遷至建雄軍節度使,屢立戰功,所向克捷,國人號為「無敵」。 太宗征太原,素聞其名,嘗購求之。既而孤壘甚危,業勸其主繼元降,以保生聚。繼元既降,帝遣中使召見業,大喜,以為右領軍衛大將軍。師還,授鄭州刺史。帝以業老於邊事,復遷代州兼三交駐泊兵馬都部署,帝密封橐裝,賜予甚厚。會契丹入雁門,業領麾下數千騎自西陘而出,由小陘至雁門北口,南向背擊之,契丹大敗。以功遷雲州觀察使,仍判鄭州、代州。自是,契丹望見業旌旗即引去。主將戍邊者多忌之,有潛上謗書斥言其短,帝覽之皆不問,封其奏以付業。 雍熙三年,大兵北征,以忠武軍節度使潘美為雲、應路行營都部署,命業副之,以西上閣門使、蔚州刺史王侁,軍器庫使、順州團練使劉文裕護其軍。諸軍連拔雲、應、寰、朔四州,師次桑乾河,會曹彬之師不利,諸路班師,美等歸代州。 未幾,詔遷四州之民於內地,令美等以所部之兵護之。時契丹國母蕭氏與其大臣耶律漢甯、南北皮室及五押惕隱領眾十餘萬,復陷寰州。業謂美等曰:「今遼兵益盛,不可與戰。朝廷止令取數州之民,但領兵出大石路,先遣人密告雲、朔州守將,俟大軍離代州日,令雲州之眾先出。我師次應州,契丹必來拒,即令朔州民出城,直入石碣谷。遣強弩千人列於谷口,以騎士援於中路,則三州之眾,保萬全矣。」侁沮其議曰:「領數萬精兵而畏懦如此。但趨雁門北川中,鼓行而往。」文裕亦贊成之。業曰:「不可,此必敗之勢也。」侁曰:「君侯素號無敵,今見敵逗撓不戰,得非有他志乎?」業曰:「業非避死,蓋時有未利,徒令殺傷士卒而功不立。今君責業以不死,當為諸公先。」將行,泣謂美曰:「此行必不利。業,太原降將,分當死。上不殺,寵以連帥,授之兵柄。非縱敵不擊,蓋伺其便,將立尺寸功以報國恩。今諸君責業以避敵,業當先死於敵。」因指陳家谷口曰:「諸君於此張步兵強弩,為左右翼以援,俟業轉戰至此,即以步兵夾擊救之,不然,無遺類矣。」美即與侁領麾下兵陣於谷口。自寅至巳,侁使人登托邏台望之,以為契丹敗走,欲爭其功,即領兵離谷口。美不能制,乃緣交河西南行二十里。俄聞業敗,即麾兵卻走。業力戰,自午至暮,果至谷口。望見無人,即拊膺大慟,再率帳下士力戰,身被數十創,士卒殆盡,業猶手刃數十百人。馬重傷不能進,遂為契丹所擒,其子延玉亦沒焉。業因太息曰:「上遇我厚,期討賊捍邊以報,而反為奸臣所迫,致王師敗績,何面目求活耶!」乃不食,三日死。 帝聞之,痛惜甚,俄下詔曰:「執干戈而衛社稷,聞鼓鼙而思將帥。盡力死敵,立節邁倫,不有追崇,曷彰義烈!故雲州觀察使楊業誠堅金石,氣激風雲。挺隴上之雄才,本山西之茂族。自委戎乘,式資戰功。方提貔虎之師,以效邊陲之用。而群帥敗約,援兵不前。獨以孤軍,陷於沙漠;勁果猋厲,有死不回。求之古人,何以加此!是用特舉徽典,以旌遺忠。魂而有靈,知我深意。可贈太尉、大同軍節度,賜其家布帛千匹、粟千石。大將軍潘美降三官,監軍王侁除名、隸金州,劉文裕除名、隸登州。」 業不知書,忠烈武勇,有智謀。練習攻戰,與士卒同甘苦。代北苦寒,人多服氈罽,業但挾纊露坐治軍事,傍不設火,侍者殆僵仆,而業怡然無寒色。為政簡易,御下有恩,故士卒樂為之用。朔州之敗,麾下尚百餘人,業謂曰:「汝等各有父母妻子,與我俱死,無益也,可走還,報天子。」眾皆感泣不肯去。淄州刺史王貴殺數十人,矢盡遂死,餘亦死,無一生還者。聞者皆流涕。業既沒,朝廷錄其子供奉官延朗為崇儀副使,次子殿直延浦、延訓並為供奉官,延環、延貴、延彬並為殿直。 |
一看就知道是胡说八道。杨家将的故事虽然家喻户晓,但只是小说,根本就不是史实。 |
杨筠松和杨家将,联在一起,这个的熟读历史了, |
虽然成了杨家将但比较悲惨的 |
广成子 发表于 2014-7-15 12:06 杨家将孤儿寡母那是小说写的,真实的历史事实是有待考证的。 |
重新再来 发表于 2014-7-16 17:53 在网上玩玩而以。 |
本帖最后由 八荒六合 于 2014-7-16 22:03 编辑 据师门流传杨公作杨婆地的故事,是一段非常美妙的传说。 杨家将先祖,有一风水地师,技艺高超,世称杨公。杨公喜好寻龙,常行于大江南北。一日于一小城,夜投旅店,正待安歇,忽闻隔院传来一男一女的哭声,哭声伤感,久久不息,受此影响,难以安眠。遂起身离开旅店来到隔壁院前,叩门而入。问及二人因何伤感而泣,二人答曰:二人本是夫妻,结婚多年,然夫游手好闲,赌博,渐渐败尽家财,今日与人作赌,将仅剩的屋宅以及夫人(夫人作价二十两纹银)输与他人,明日天明将交付他人。值此离别之时,丈夫才幡然悔悟,故此夫妻二人抱头痛哭。杨公感 于此,遂康慨解囊,不但为其还清赌债,还赠与数十两纹银。旬日后杨公还家,一眨眼就过去了数年。一日,杨公寻龙又走到这座小城,正在街上行走间,忽一人,放下箩挑,纳头便拜,口呼恩公,细认之原是前些年所救助之人。惜日被救的夫妻二人,自觉无颜待在城中,遂拿着杨公所赠银两在乡下购置了田产,加上这几年勤劳苦作,生活己过得很殷实了。今日得遇恩公,自是热情拉着杨公到家中小住,好生款待,以报昔日之恩。当天杨公即随他回家,待到家时,己是入夜时分,夫妻二人协子摆上晚饭,饭毕侍候杨公歇下。睡梦中,杨公忽听神人言,黄龙真吉地,向在苦竹崖,次日醒来,觉得甚异。早饭毕,夫陪杨公登其后山,行走间,忽从一刺巴笼跳出一黄鼠狼,杨公联想昨晚之梦,即上前观之,真是好地也,即问随行的人,对面是什么山坡,答曰:对面是苦竹崖。杨公随即向其讨要其地,答曰:既是恩公须要,自当奉上。随后杨公迁其婆葬于此。 |
重新再来 发表于 2014-7-16 17:00 你能找出这样的龙穴,十万元我买来做。 什么是意义? 保家卫国,保境安民。在你心目中叫无意义? 生活在五代十国宋初那个战乱时代,你以为你不血战沙场,你就一定可以合家平安吗? 人总要死的,为国为民战死与庸庸碌碌病死,我相信大多数会选择前者。 |
八荒六合 发表于 2014-7-16 22:01 依此所论,杨公的看风水的功力一般,解梦功夫蛮好的。 |
Powered by Discuz! X3.4
© 2001-2023 Discuz! Team.