八极拳精义、拳理、基本功

杀猪的

八极拳始祖引用“八极”一词定为拳名，非常绝妙。“八极”属古地理概念，“八”为数字，“极”为顶端，远端之意。“八极”系天地间四面八方极远的地方。《淮南子·地形训》记载曰：“天地之间九州八极”又“九州之外乃有八殥，八 殥之外而有八 紘，八紘之外乃有八极”。“殥，犹远也紘，维也，维络天地而为之表，故曰紘也”。此为“八极”一词之正解。


  八极拳，行拳必内存八意，外具八形，劲发八面。警，慌、毒、猛、烈、神、急。内存八意方可先机制胜；外俱八形始堪进退；应敌时身体中正，劲发八面，不偏一隅，方能以稳重厚实而博人。“八意”“八形”“八面”均以“极”字为宗旨。此为“八极拳”之所由来也。本拳又称开门八极拳，盖取应敌进招不离硬开门之意也。


  八极拳内存八意，八意者：警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急是八种攻防意识，需精心修炼，达到极限为目的。

  警：是极其高度的警觉意识；

  慌：是指在慌乱中，处变不惊，镇定自如的意识；
  狠：是指极其凶狠、凌历的意识；
  毒：是指极其残忍毒辣的意识；
  猛：是指极其勇猛剽悍的意识；
  烈：是指极其强烈狂暴的意识；
  神：是指极其神速顽强拼博的意识；
  急：是指极其快捷急发的意识。

  八极拳外具八形。八形者：龙、虎、熊、猴、燕、犬、鹰、鹑。八形要象形而取其意，用其神。
  龙：龙能隐潜腾伸，呼风唤雨，翻江搅海，隐形无踪，出没无常。进步捷如风，变化如蛟龙。
  虎：勇猛、凶残、霸气、猛进、猛扒、猛撞、猛插、猛楼、猛按的威猛之气势。
  熊：沉稳、镇定、坚实、厚重,蹲靠、硬碰、硬撞、挤靠、上掀、拔根。
  猴：机警快捷、动如疾风、快如闪电、愣打、快接、急弹。
  燕：敛体束身，动中有静，静中有动，侧锋而入，见隙即钻。
  犬：凶猛剽悍，反应敏锐和非凡的听觉和嗅觉。
  鹰：目锐、利爪、束身闪钻，迅猛快捷，急冷狠抓。
  鹑：极快的起动。急突善钻的高超技能。发招似鹑突也。
  外俱八形：模仿八种动物的习性特点，用其神，取其意，化其技。
  八极拳“劲发八面”不偏一隅，方能稳重厚实，健力而博人。

  八极拳习技贵劲，不贵力。人体向外发力有两种，一种叫“力”一种叫“劲”，力方而劲园，力长而劲短，力涩而劲畅，力迟而劲速，力浮而劲沉，力强而劲锐，力显而劲隐，显于局部叫力，八极冶为一气者叫“劲”。力是劲的源泉，而劲是力的精华。全身内外协调一致集中于一点，击打在人体上八极拳称之谓整劲，就是把人体训练有素的能量集中到一点释放出来，如同火山爆发，称之谓“爆发力”是八极拳的精髓。

  练功为健身，打拳为致用，身不健而招无用，只有内外兼修，形神俱练，方能达到身心健康与技击神化之境。

  八极拳劲道：按表现形式可分为“明劲”、“暗劲”和“化劲”三种，按发劲性质来分，有“十字劲”，“沉坠劲”和“缠丝劲”三种。

  明劲以刚劲为主，具有拳势威猛，沉稳、发如炸雷的气势。练明劲，要求演练速度不可快。每个动作都要干净利落。不能拖泥带水，上、中、下三盘紧密配合，协调一致。其步型以马步为主，呼吸与动作协调配合，做到发则刚 ，不发则柔。暗劲就是去掉明劲那种气势逼人和动如炸雷的外形。用力时具有沉稳，外柔内刚，则是暗劲之特点。练习暗劲动作要缓慢，劲要均匀，动作要连贯，不断劲。其步法尽可能用拥搓步，尽可能不用跺子脚。三盘配合要协调一致，要有明显的对立统一劲力的感觉。注意用意不用力。

  化劲，其特点是不受步法和套路的限制。身法极为灵活，随心所欲，反应灵敏，轻松自如，劲力饱满。其练法开始时步子走的慢,以后由慢到快，在不停的走动中进行，但还是要求紧密配合，做到气沉丹田，收腹提肛,内撑外圆，内外合一。十字劲的特点是势沉劲猛，利用直线和弧线进击，往往能打出上乘拳法的透劲。发十字整劲的关键，在于全身动作协调，充分利用全身的力量集中于一点。其方法是，练时要注意左撑右拉上顶下沉，以身正直为根，以整体推进迅猛突发，全身抖动之劲为本，以身体的重量及对于地面的反作用力所产生的爆发力和惯性为源。

  沉坠劲的特点是，疾速有力，动静分明，起势如崩倒墙,落地如树扎根。其练法要有意识培养下肢力量，反复巩固基本动作和基本要领，要做到上松下实，基础稳固，气势置于头顶脚趾。落步尽量屈膝裹胯，脚趾扣地，上体正直。缠丝劲：如同枪炮弹镗中的螺旋线，打出相当距离的穿透力，在拳法中属于较高级的劲力。在练习时要在松紧刚柔、虚实等相对矛盾变化中,体会、感觉理解它的统一性。从以上劲法上主要追求崩、撼、突、击、四个字。
  崩：是短劲，即在短距离上一瞬间的爆发力；
  撼：是指全身被撼动所发的劲力；
  突：是突发的贯穿全身的攻击力；
  击：是直或横着打出去的劲力。
  “崩、撼、突、击”之劲概而言之，即如火药爆炸之威力，以此劲力达四面八方。

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人之生也。万事劳其形，百感困其志，无时无刻不处于天地万物困扰之中，先天所赋有限苟非练后天以补先天俾获得坚强之体魄，方能战胜世界之困扰，御苟以图存，八极拳者正为此而作也。此拳将健身与技击熔为一炉，一顺人之先天自然之能，对人之精神与肉体并练内脏与外躯兼修，使全躯内部循环，神经、消化、排泄、呼吸诸系统及躯干筋骨经过锻炼更加坚强与协调一致，不独为技术之上乘亦延年益寿之良方也。

  人之全身内外乃一完整之体， 内动必形于外，外动必发于内，意动形随，气动血行，骨顺筋直，气到力发，怒形于外，色形于面。呼气则胸缩。吸气则胸账，一肢动百骸随，一处静百处静，一极动百极响应，五脏动于内，四肢全躯必形于外，此自然之理也。故八极拳每一出手起脚必将八极冶为一气，形神合一，以意行气，以气活血，以血养气，以气促力，此乃一顺先天自然之能也。故本拳讲六合，论呼吸，讲含胸拔背。松肩切胯、气贯丹田均为求内外协调也。此不仅为技击之需要亦为健身所必由之路也。

  练习此拳必须明主宰，辨三节，知根叶，通劲路，明三催，心为元帅，本全躯动作之主宰，眼为先锋乃通观四路，脚是战马专主运行，手是兵卒为技击之主将，要眼全领意动。步随手准，上节不明手多强硬，下节不明足多盘跌。中节不明浑身是空。头为叶，身为枝，足为根，八极拳者乃一步拳也。全在骑马一步，无马则身为虚，故练拳必身站骑马桩始，所以先固根基也。上身肩为根，肘为枝，手为叶，劲由肩发，经肘达于手指，下身胯为根，膝为枝。脚为叶，力由胯催出，经膝而达于脚趾。腰为囊，专主变化，以腰带动四肢，以下盘稳固为主，双足落实尾闾要中正，松肩下气，气贯丹由，是稳固下盘之要旨。足踏偏为空，身侧为空，下盘不固，步法虚浮，上重下轻，发招无力，势必偏重，一动即跌。三催者：手催步，步催身也。力必出于自然，而又贵于沉实厚重，活泼虚灵，如是方能运使自如，得心应手。忌用僵力、强力、所谓自然之力者并非全不用力，乃一顺先天自然之能。循序渐进，以求各部之协调一致也。要以气为主，气顺则灵，气逆则滞，故气为发自然力之第一要义。气有呼有吸。力有吞有吐。形有屈有伸。吸为吞，为含蓄，呼为吐，为松放，为伸。吞吐是否中式，外求于形，内求于气， 用气要内七外三，下贯丹田。胸腹松静则力足，肩胯吐放则力强，吸过深则变缓，呼过度则蓄迟，善呼吸方能有吞有吐，有含蓄，有松放，方能屈伸自然，吞若吸铁不见形而劲已含蓄，吐似放箭势已止，而力仍前贯，掌似瓦拢，力注掌根。出手要运使腋力，臂似直非直，似屈非屈，步要促，身要逼，胯要催，肩要松，气要沉。

  掌法歌曰：气自丹田出，全力注掌心，按实始用力，吐气须开声，推宜朝上起，紧逼短马蹬，三字：沾、按、吐。全凭小天星，变要快，发要 急，定要稳，劲要急，变式如闪电，发招似鹑突，定式如泰山，劲似箭离弦，动作要外具八形，内存八意，劲发八面。

  八形歌曰：猛虎捕羊凶又狠，熊精硬靠踞山林，紫燕穿廉迅敛翼，乌龙入洞回首嗔，猿猴夺食手急冷，灵犬角斗巧伏身，饥鹰捉兔，力透骨，鹑突冲撞势凌云。

  八意者：警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急也。动中含静，静中含动，刚中有柔，柔中含刚，极刚猛亦极自然。静时有随时可变之姿，动时有能与可定之象。意不断神亦不断。形已断而神实相连。如骏马之奔驰。马过犹留人以飞腾。形象如山峰之起伏。外形虽断望之却一脉相连。其将发也，如饥鹰之下击。卑飞敛翼。如猛兽之将博。缩爪张牙其吐也。嗔目切齿，雷霆万钧， 其停也，稳重踏实。屹若泰山。不触则柔， 一触则刚，遇刚则柔，遇柔则刚，刚极则柔，柔极则刚，有横有直，有上有下，直不离圆，横不离环。出手如风驰电掣，耳不及掩，目不及瞬。息息即变，并无手迹可寻。若此方称形神一致，气态完整。应敌以镇定，胆壮精神熟为主，逢机即入，遇隙即钻所谓隙开且莫停也，不招不架，出入自然，所谓打招如走路，看人如蒿草也。镇定方能看出可乘之机，可踏之隙，应敌用法歌曰：一要心力，二要熟，三要胆壮，四要通，五要精足镇静待，六要精神对彼映，七要气力全身注，八要见势顺势行，九要急快如闪电，十要发动不须停。

  又曰：打招如走路，看人如篙草，练空如打实，打实似练空。一静一动为应敌之心，发则金刚怒目，守如菩萨低眉， 守而如妇，奋而如虎，博狮用全力，博兔亦用全力。声以警之，势一逼之，身法要灵活，步法要相随，斜肩切胯，空胸紧背，折腰叠肚，蜷腿束身，拧腰松胯，缩颈长臂身法也。你进我亦进，你退我亦进，手到步随步法也。进退歌曰：进步捷如风，失机退亦快，乘势侧锋入，身稍向前迈，掌实即须吐，发声似警、怪、变化如蛟龙，迟速分胜败。

左右趋避歌曰：
  趋避须眼快，左右见机行，趋后避中取，实自虚处生，山重身难压，隙开进莫停，势猛君休怕，四两拨千斤。劲出于顺熟，不出于强力，出强力则滞，巧于久练全赖日积月累，久练精熟，即可心能忘手，艺精于思，故云：艺不精熟思则精。

  练功为健身，打拳为致用，身不健则招亦无，故以健身为第一要义，练拳之外尚须练内功，以养之，练功又养功，方能达到身心健康与技击神化之境，故八极拳门除练拳路外又有基本功，气功、起居功等内功以辅之。俾使气更加调合，内藏及各器官更加坚实、通灵，筋骨更加坚强有力，而后才能大敌当前，处之裕如也。

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八极拳乃“内外兼修、意形俱练”之功夫也。盖技击一道也。内外坚实心神镇静，招术精熟，才能大敌当前心不为动，气力充沛，处之裕如，所谓游刃有余也；若内脏脆弱，气血不充，外力为无源之水，而只修内不修外亦难临敌，难以致用，神志不清，杂念重生，临敌必神魂动荡，心中无主，难操进退之机，招术不熟必致临敌时手足无措，难言制敌，命中之方故技击一道，以坚定身体内外为根本，镇定意志为主宰，精熟招术为克敌要道，三者具备方臻神化之境。

  八极拳本内外兼修之拳术，对身心锻炼克敌招术，已具备于各套拳路中，拳中各式，无一式不具备形神及克敌招术之锻练。此外尚有锻练形神之专门功夫练后天，先天此功夫不仅为凝神，固精、调血、理气、坚实内外，所必须，亦为增进技功也。

（一）调养功：此为固内藏，调气血，养精神之方法，专主宁心神。理气血。
  1、数息功：直身站立，两手插腰，两脚平行，与肩同宽，挺腰开胸，眼微闭，眼观鼻，鼻观口，口问心。舌抵上腭随呼吸意守丹田，抛去一切杂念，一呼一吸为一数，缓吸深呼纳清吐浊，运动内脏，蠕摩内腑以资健康。除直立法外更有坐法，卧法、睡法等多种练法。

  2、内功：亦用调息，以意导气检查身体各部机能，并以意导气血于患处祛治病症，此法不数息，数息功，内功均要自然呼吸，排除万虑意守丹田，均于练拳后，或子午时于空气新鲜与宁静之环境中行之，意四大皆空，全身通明，能体察自身脉络，循环与脉博跳动声。

  3、养目功：此功有以下几种：
  （1）每日清晨于无风雨时在野外空旷外行之，背向太阳，合眼后，眼珠左转七次右七次，而后尽力睁开视远处景物，每日行数次能增强视力。

  （2）视微物法：视久则微物大，久练能视较远外微物。

  （3）搓眉及耳根：可作以上两种辅助功，动作随上述两项行之。

  （4）夜眼功：此功于黑夜中蹲伏或站立，熟视景物，久之能在夜间辨识敌方与对手动作，一如白昼。

  4、聪耳功：此功有以下几种：
   （1）于夜静时闭灯冥生静察屋内外细微响声，久之能令耳聪。

   （2）悬重物闭目令悬重物摆动细听其摆动声。

   （3）两手提耳，擦摩耳根，冬天以热手巾慰耳根及头部。

  5、固齿功：睡前或起后叩齿三十六次或于坐功时行之。

  6、起居功：择每日醒后按以下次序行之：
  （1）醒后先默想四围景物而后以意检查自身各部感觉，及血液流动。

  （2）搓两手并以手搓眉、耳、上额、头部、揉目，叩齿、搓揉枕骨、各三次至五次。

  （3）仰卧屈伸腿数次。

  （4）起前先左右侧身片刻而后坐起。

  （5）坐起后双手推柔腹，左右各三次而后以推搓两脚，肋各三次，再后双手上提顺颈椎骨两侧向下推揉五至七次。

  （6）伸腿两手攀足向前俯身五次。

  （7）两腿稍屈，搓两足心及足跟外侧。

  （8）伸两腿屈趾，松肩揉手各五次。

（二）运使功：
  1、地盆功：（骑马步）
  马步桩是八极拳习练者初入门之基本功，是固下盘之良方也。此练习可增强下肢力量，练气下行、免气上浮，其方法：两脚开立，脚尖内扣，两足相距三足宽，十趾抓地，屈膝下蹲，膝勿过足尖，上体正直，头上顶、松肩、松腰、松胯、两目平视，呼吸自然，气沉丹田，两手插腰，或握拳或抱圆均可。随着长劲，时间可加长，待每次能站一个小时仍觉轻松自然，此足 坚实下盘稳固之象。
  马步桩有四忌：
  （1）忌两足蹬不能平正五心不实；
  （2）忌站立时腰背弯屈则气不能下行；
  （3）忌一站即起两腿全不受痛苦，若是则进功迟缓而无成；
  （4）忌肩耸头斜眼乱视，心神不静；

  2、半马桩（子午桩或长三式）
  练此功要求，头、尾闾足根要成一条垂直线，前腿膝微屈向前弓而里扣，左右式交换练，习后腿膝向下按。

  3、弓箭步：前腿弓，后腿蹬直，上体保持正直两眼目视前方，左右变换练习。

  4、揉手功：此功主要为练习腋力及松肩吐力方法，有双揉单揉，变换推揉及定步。行步之分，但均为练习手臂灵活，两肩松沉耸动有力，每日推柔二十余次逐渐增加次数，至每日能推揉三百把，两肩即松动，有力吞吐灵活矣，再久则两臂轻快有力，劲力能达到于掌根或指尖。

  5、碾步功：此功专门练习合膝扣裆，松肩、松胯、为踝、膝、？？腕、　肘、肩、之联合动作的练习，方法通过此法以达到各关节灵活有力，外三合协调一致。

  6、迥环捋手功：作正骑马式左右手持带攒拳，左右交换互行之，以练小臂及掌根横力，十指抓力、并能活胯开裆。

  7、提膝功提膝后两手抱之左右腿，交替进行，提时要尽量向上提至极限为止，反复练习。

  8、活胯功：有两和练法而功用各不相同。一为骑马式下蹲，猛蹲，缓起，屡蹲、屡起、每日蹲起数十次，蹲时上身要正直，两手插腰，蹲至胯根矮于膝部，最后练到胯松而无强力，臀部能附地，则胯与腰连接之筋即伸长而灵活矣。一为两脚一前一后成长三式，前腿微向前弓，后腿膝向下按，前胯向前耸动、而膝向内合、两腿交替，每日练数十次，不一月胯即松动自如，足  坚强有力。二式均需十指抓地，两脚放平，身躯正直，用力时向外呼气，丹田吐力、两目前视。

  9、练腰功：两手插腰成弓箭步，以突然动作拧腰摆肩变骑马步，再以突然动作变弓箭步要以腰力带两膀，弓步、时后足跟下蹬两胯下腋，身躯要正直，两膝要内合，每日练数十次，一月即可腰力大增。

  10、呼吸功：马步下蹲，两掌心向上位于体前，吸气两掌上提至乳间，同时两腿伸直站立，呼气两掌向前推放，两肩下沉，肩窝吐力，而后左右手向外分开身体下蹲，两手仍位于胸前，以此式反复练习。以上各种功法之练习，均以意行气，以气促力，为练习肩、臂、掌、指、腰、膝、足力之良法也。血气之行动，随呼吸以为　注练久，意之所动气即赴之，感觉灵敏，有刚，有柔、有直、有横、秋月禅师曰：“练到骨节通灵处，周身龙虎任横行，掌心力从足心印，一指霹雳万人警。三、气口：气口之锻炼极为重要亦为八极门重要基功也。其功用有二，一为防御，二为进击也，有二人对操或一分单操，两种方法，用气要内含七分外吐三分，练久能使气口坚实不畏敌击。气口变化迅速。

  练意念法：意为全身之主宰，为行动之司令，至关重要，练意法有三、一曰全身通明法，二曰意动法；三曰：内外齐动法。此三步功夫也。三步功夫有养、有用，养须静，用须活；又曰：静须养，活须练。静时如间野鹤，万虑皆空；活如虎猛，猴冷、蛟龙  空。

好易修学

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青萍剑

不错！这些是八极拳理论中核心的东西。