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天機易學論壇(風水168)

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杨姓由来

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发表于 2006-10-26 03:33:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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1、出自姬姓。周成王封弟弟叔虞于唐,人称唐叔虞。唐叔虞的儿子燮继位后,因唐地有晋水,就改称晋侯。周宣王之子尚父,幽王时被封为杨侯,春秋时晋国灭杨,杨成为晋国羊舌肸的封地。晋武公(燮的第10世孙)时封次子伯侨于杨,称杨侯,是为杨姓人的受姓始祖。伯侨之孙突食采于羊舌,为羊舌大夫,是为羊舌氏。突之孙肸,字叔向,又称叔肸,因戴晋有功,被分封于杨氏邑,其子伯石以邑名为氏,称杨氏。公元前514年,晋灭羊舌氏,伯石有子逃往华山仙谷,遂居华阴,称为杨氏,史称杨氏正宗。

 

2、出自赐姓。三国时,诸葛亮平定哀牢夷(湖南、贵州的僚族分支)后,赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。

 

3、出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北史》载,杨义臣本姓尉迟,后改杨氏。

 

4、出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后,施行汉化,有代北三字姓莫胡卢氏改为杨氏。

楼主其他發帖
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发表于 2006-10-27 19:48:15 | 显示全部楼层
姓氏:杨
祖宗:伯侨
分类:以国为氏


姓氏起源:

  1、出自姬姓。周成王封弟弟叔虞于唐,人称唐叔虞。唐叔虞的儿子燮继位后,因唐地有晋水,就改称晋侯。周宣王之子尚父,幽王时被封为杨侯,春秋时晋国灭杨,杨成为晋国羊舌肸的封地。晋武公(燮的第10世孙)时封次子伯侨于杨,称杨侯,是为杨姓人的受姓始祖。伯侨之孙突食采于羊舌,为羊舌大夫,是为羊舌氏。突之孙肸,字叔向,又称叔肸,因戴晋有功,被分封于杨氏邑,其子伯石以邑名为氏,称杨氏。公元前514年,晋灭羊舌氏,伯石有子逃往华山仙谷,遂居华阴,称为杨氏,史称杨氏正宗。
  2、出自赐姓。三国时,诸葛亮平定哀牢夷(湖南、贵州的僚族分支)后,赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。
  3、出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北史》载,杨义臣本姓尉迟,后改杨氏。
  4、出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后,施行汉化,有代北三字姓莫胡卢氏改为杨氏。
 
郡望:
 
  1、弘农郡:西汉时置郡,治所在弘农(今河南灵宝北)。东汉至北周,曾一再改名恒农郡。
  2、天水郡:西汉时置郡,治所在平襄(今甘肃通渭西北)。
  3、河内郡:楚汉之际置郡,治所在怀县(今河南武陟县西南)。此支杨氏,其开基始祖为韩襄王将领杨苞。
 
堂号:
 
  "关西堂":东汉时有关西人杨震,博览明经,时人称他是"关西孔子"。
  "四知堂":杨震当荆州刺史时,非常清廉。有一次,有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿。杨震坚决不受,并严厉地斥责了那个人。那个人还是不死心,笑着对杨震说:"现在是深夜,地点在您的府上,决不会有人知道的,请您收下吧!"杨震义正词严地说:"天知、地知、你知、我知、,怎么说没人知道呢!快滚出去!"杨氏因以"四知"为堂号。

迁徙分布
 
  杨姓的发源地在今山西省境内。杨为晋所灭后,其子孙便向西发展繁衍,首先是迁入陕西境,后再迁入山西省汾水中游的霍县一带,而后繁衍至今河南省境内,成为后世杨姓发展的主流。至汉代时,杨姓已广泛分布于我国北方大部分地区。杨姓入川也在此时,多由湖北、陕西省境迁去。
春秋战国之时,已有杨氏族人南迁入江汉地区(今湖北潜江一带),后因楚国势力不断加强,迫使他们再向东南迁至江西。与此同时,又有自山西迁至江苏和安徽省境的杨氏,便散布于长江中下游地区。晋、唐这一时期,是杨氏再南北方繁衍的重要时期,尤其以南方的繁衍最为突出,在此时期,多因西晋末年的"永嘉之乱"和唐代的"安史之乱"而引发中原杨氏大举南迁。
至宋代起,杨氏已广泛分布于江南广大地区,并以福建为起播迁中心。
总之,杨姓族人在隋唐以前,除集中繁衍于今河南、山西、陕西三省间地以外,还有以甘肃天水为中心的一线,以湖南、江西为中心的又一线。此后便逐渐向今河北、山东、内蒙、安徽、湖南、浙东、福建、广东、四川、贵州、云南、广西等地发展,直至编及全国各地。

[ 本帖最后由 慕羲 于 2006-10-27 19:51 编辑 ]
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发表于 2008-9-11 16:40:20 | 显示全部楼层

原帖由 慕羲 于 2006-10-27 07:48 PM 发表 姓氏:杨 祖宗:伯侨 分类:以国为氏 姓氏起源:   1、出自姬姓。周成王封弟弟叔虞于唐,人称唐叔虞。唐叔虞的儿子燮继位后,因唐地有晋水,就改称晋侯。周宣王之子尚父,幽王时被封为杨侯,春秋时晋国灭杨, ...

对本姓有进一步的了解。谢谢!

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发表于 2008-11-16 00:27:00 | 显示全部楼层
呵呵,姓杨的人不少啊
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发表于 2008-11-17 12:28:27 | 显示全部楼层

家门真是厉害

了不起!
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发表于 2009-1-9 11:32:42 | 显示全部楼层

好贴,在下先祖杨震公,杨云岫公。 直系祖为宋时“朝奉太” 不知有无同宗之亲在此论坛玩 江西、广东、客家及台湾一带多为朝奉太子孙

 

本宗一脉有个特点是:发贵的,多为武贵,尔出文官也常带武职

[ 本帖最后由 地游仙 于 2009-1-9 11:36 编辑 ]
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发表于 2009-1-10 10:30:51 | 显示全部楼层
天下杨氏出华阴.听老人也是这说的
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发表于 2009-11-4 22:24:14 | 显示全部楼层
天下杨氏出华阴.听老人也是这说的,我没听说过
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发表于 2009-11-5 07:13:43 | 显示全部楼层
楼主花了不少心血
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发表于 2009-11-5 08:24:29 | 显示全部楼层
杨姓有很多名人, 杨筠松, 杨利伟。。。。
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发表于 2010-2-9 21:41:49 | 显示全部楼层
在下也为杨姓子孙,先祖从江苏盐城迁移到西南地区,后代也算子孙兴旺,知道祖先姓氏的由来很欣慰很开心
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发表于 2010-2-14 20:45:25 | 显示全部楼层
谢谢楼主了!
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发表于 2010-2-14 21:38:51 | 显示全部楼层


在下也为杨姓子孙,先祖从粤入桂,后代也算子孙兴旺,知道祖先姓氏的由来很欣慰很开心,现派字为世邦恒廷应 春番国家。。。。。不知论坛上可有同宗支脉?短信联系。
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发表于 2011-2-9 12:45:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 kenson928 于 2011-2-9 12:47 编辑

在下也为杨姓子孙,家谱上看到的记载是由山西发源,并提到为杨家将的后人,经历不知多少朝代和年月,再由支系山西迁往河南,由河南迁江西,由江西迁湖南靖州府,到现在湖南贵州的这一大系是由明朝的杨天应公发源下来,字辈按“再政通光昌胜秀”七字论排,到今天杨天应公的子孙已经偏布四川,重庆,广东,广西,台湾等各地.
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发表于 2011-2-24 13:18:40 | 显示全部楼层
族            规
五务五戒

五务:务孝悌为先;务长幼有序;务和睦乡党;务勤俭持家;务耕读为本。
五戒:戒奸淫邪盗;戒酗酒聚赌;戒挑唆词讼;戒结党营私;戒以强凌弱。


家            训

孝父母,敦人伦;睦宗族,明尊卑。
敬长上,亲手足;和夫妇,爱子女。
严家训,正婚姻;和邻里,避是非。
义亲情,信友谊;尊师长,重礼仪。
珍文化,爱科学;专习业,务求精。
崇勤劳,尚节俭;恪职守,讲奉献。
倡义举,爱公益;奉公法,安本分。
树文明,齐风俗;喜必庆,丧必吊。
纠必解,困必助;搞团结,共和平。
                     

家            规

不准虐待父母  背离伦理  │ 不准轻信妇言   离间亲情
不准忤逆无道  不孝行为     不准虐待子女   重男轻女
不准歧视兄弟  姊妹妯娌  │ 不准溺爱放纵   贻误子孙
不准夫妻相欺  损害家庭     不准放荡胡为   祸及娘亲
不准包办婚姻  骗取钱财  │ 不准骄奢淫逸   败坏风俗
不准近亲结婚  影响后裔     不准蛮横无忌   欺族凌人
不准挑唆进谗  拨弄是非  │ 不准打击报复   倒置真理
不准酗酒滋事  扰乱秩序     不准窝脏庇奸   陷害好人
不准铺张挥霍  浪费钱财  │ 不准沽名钓誉   投机钻营
不准好逸恶劳  不劳而获     不准作奸犯科   危害社会
不准损公肥私  唯利是图  │ 不准趋炎附势   丧失人格
不准偷赌吸毒  害已殃邻     如有故意违犯   讼之公理

明训家规,告戒族人:尊依执行,乐享天伦。
放荡不羁,置若罔闻,祸因恶积,惩罚分明。
天网恢恢,切莫试身,谨遵勿忘,福荫子孙。
族规家法,示汝谆谆,铭刻在心,身体力行。


规    戒    训    诂

顺   父   母

父母者,天地也。顺父母即顺天地,逆父母即逆天地矣。故百行以孝为先,养育之恩难报。孝顺必有孝顺子,忤逆终养忤逆儿。只顾妻子儿女而不赡养父母者,不如禽兽也。敬老好儿女,为人之榜样;虐待父母者,家法训处之,国法惩罚之。

睦   兄   弟

兄弟者,手足也,骨肉也。世间最难得者,兄弟也。兄弟间,或因语言伤和,或因财产相争,或信妻谗,萋菲便成贝锦;以致骨肉相残,大则参商拘讼,互打官司,小则朝夕怨言。一时之忿,终身阋(xì)墙,所谓同室操戈,或家破人亡,或不如相交朋友,成为父母之过错。你本身又何必生儿养女也!为人者以友为兄弟,族人当睦更有于别。宗族之兄弟,一脉相传,何又不如朋友也?

和   宗   族

宗族者,同宗共祖之人也。虽有亲疏贵贱之别,其始同出于一人之身。故尧典曰亲睦九族,周室则大封,同姓宗族之谊,由来重矣。今世俗刻薄,有挟富贵而厌贫贱、恃强众而凌寡弱者,独不思富贵强众为祖宗身后之身乎?观于此,而利与害共,休戚相关,一体同视可也。凡我族人,当和宗族;以强凌弱者,家法诛之,国法惩之。

完    国    赋

赋税者,国家之财源也。依期交纳,及时完成,乃民之分也。抗税不交,抵赋不纳,有损己之人格;拖欠欺骗,偷税漏税,贻误国家,法之不容者也。凡我族众,应以自觉完赋为荣,此乃报国之举,爱国之范也。

务     勤    俭

勤俭者,起家之本、传家之宝也,立业之基、人所当务也。勤而不俭,则财竭于奢;俭而不勤,则财终于困。人世间,多少名门世族,莫不由祖考勤俭,以成立家之本,下代之富;莫不由子孙奢侈,以败家业矣哉。是言,盖俭则富贵长保,家计不难振兴也。倘男不务耕作,女不事机杼,好逸恶劳,鲜衣美食;一旦娇惰,俯仰无资,将祖上资财,一败而空,终至拖衣漏食。凡我族人,当务勤俭。

勤     耕    读

我祖教诲,守祖宗一脉相传,克勤克俭;教儿孙两行正道:宜读宜耕。耕读者,遂生复性之良策也。王政首重农桑大学,必先明德。语云:地内出黄金,一字值千金。古训曰:“少壮不努力,老大徒伤悲”;“一夫不耕,或受之饥”。又曰:“子孙虽愚,书不可不读。”凡我族人,当勤耕苦读。

谨     丧     祭

丧祭者,慎终追远之大事也。丧尽其礼,祭尽其诚。父母应以在生之时,尽心竭力供养,逝后要从俭治丧,勿须无财大操大办。丧事从简,也不能俭而不顺民情。凡我族人,当谨慎治丧者也。
                        
慎     嫁     娶

闺门为起化之原,家规不可不肃。男大当婚,女大当嫁,古之常情也。革男尊女卑,除轻女重男,倡男女平等。嫁女乃人伦之始,联姻不可不慎。婚姻自由,不可包办。嫁女择佳婿,娶媳求淑女,勿计厚奁,重取聘金,贻误子女。凡我族众,当共禀遵。
                        
安     本      分

本分者,人生分内当为之事也。未老不能享老之福,未贵不能享贵之福,未富不能享富之福。凡事尽在其中,不以干名犯义而取羞辱。人要经少、青、壮、老,享受要与年龄相当。超前享受害自己,勤劳勇敢富终身。安分守纪,立志做人。好逸恶劳,贪图享受,葬送自己。凡我族人,当共戒之。
                        
禁     非      为

守法奉公,全躯保身之要道。工农兵学商,各有本业,为官为民,乃社会之分工耳。偷抢嫖娼,灭理犯义,为非作歹,此乃亏体辱亲之污行也,法律之不容也。为人者,切忌福他人之痛苦也。目不视美色,口不吐恶语,耳不听秽声;长幼有别,老少有分,敬老尊贤,社会之美德者也。好淫喜赌,吸毒贩毒,此万恶之源也。吾族清白传家、仁义忠厚,岂容不肖子孙败坏家风,玷污家门!
公法乃治国之本,执法是爱国公民。杨震家风垂千古,清白世代扬美名。
文明守纪人称赞,知法犯法治罪行。当官要为民谋利,作民要为国分忧。


家    训    格    言

凡我族内有子嗣维艰,晚年丧子者,可抱养螟蛉,以承宗祀。
凡我族内有鳏寡孤独,残疾无靠者,应由本族亲友予以资助供养,不可熟视无睹。族人以救,此乃社会之公德。即不出力,又不出财者,则为无德也,当受族人和社会的谴责。
凡我族宗亲,均应自觉送子女入学,竭尽全力为其成才创造条件,不得轻易让子女辍学。


规    戒    座    右    铭

米粟一粒,半丝半缕,银钱分毫,当思来之不易。祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,诗书不可不读。居身务求质朴,训子本以孝义。言传身教,率先垂范。刻薄成家,福不久享;伦常乖舛(chuǎn),立见消亡。弟兄叔侄,勿争多寡;长幼内外,宜法肃词严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;夫妇平等,互谅互让,才是男人。重资财,薄父母,不成人子。莫贪意外之财,莫饮过量之酒。嫁女求佳婿,勿索重聘;娶妻求淑女,勿计厚奁。肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,必加温恤。见贫贱而有娇态者,贱莫甚焉;见富贵而生淫心者,耻莫大焉。居家戒争讼,讼则终凶;处事戒多言,言多必失。依仗势力而凌孤逼寡、捧红踏黑,非君子之所为,非人生价值之所在也。欺穷敬富,乃不道之人也。
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发表于 2011-2-24 13:20:29 | 显示全部楼层
百字杨姓字辈
民国十二年 (1923年)杨姓重新立宗续谱字辈:
登、成、永、宏、福、生、考、义、和、平十字排辈为序。
近代杨贵德等在贵州桐梓县娄山关镇虎峰山杨价崇德庙开会讨论百字谱:
弘农俊杰英、荣华泽祥祯、文武科举锦、福禄宁康兴、太师忠书令、唐宋才嘉兵、汉隋相尉权、崇德怀仁君、兰桂照辉映、侯州尽雄伟、盛海波涛涌、觉理冲凌云、启后继乾坤、慎思贵富民、树以成良言、勋著永绵传、严洁孝顺模、喜庆辅龙腾、昌发山西籍、源远承家业。
后修改为:
三知承俊杰、荣华泽祥祯、汉隋相尉才、盛德怀仁君、文武科举锦、唐宋建奇勋、太师奉旨令、侯州忆雄英、沧海波涛涌、虎跃起龙腾、满门忠烈鼎、丰功壮凌云、慎思传清白、后裔靖康宁、兰桂照辉映、福禄显家声、昭著千秋范、源远伟业兴、廉洁行孝顺、继发晋乾坤。
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发表于 2011-2-26 10:31:02 | 显示全部楼层
四、弘农郡四知堂 百  字  排  行  顺  序
从一百又一代启用

联宗排行:治 家 绪 成 章,  诗 书 礼 振 兴;
          101 102 103 104 105     106 107 108 109 110
本宗排行:荣 华 登 富 贵,  世 代 永 隆 昌。

        永 白 宣 隆 盛,  忠 孝 能 连 根。
          111 112 113 114 115     116 117 118 119 120
          家 正 天 星 顺,  达发 远 长 兴;

          祖 训 绍 晋 得,  金玉 爱 琪 真;
          121 122 123 124 125     126 127 128 129 130
          为 善 广 积 德,  联科 及 第 升。

          汉 承 争 葱 茂,  丰厚 勋 赞 明。
          131 132 133 134 135     136 137 138 139 140   
          锦 绣 嗣 有 福,  开遐 继 辅 政;
          141 142 143 144 145     146 147 148 149 150
          技 精 通 碧 景,  恩泽 先 当 敬。
          151 152 153 154 155     156 157 158 159 160
          高 堂 宜 桢 安,  派衍 枝 叶 青;
          161 162 163 164 165     166 167 168 169 170
          树 才 文 焕 启,  同庆 依 维 新。
          171 172 173 174 175     176 177 178 179 180
          宏 卓 益 京 乾     崇云 尚 瑞 坤;
          181 182 183 184 185     186 187 188 189 190
          靖 武 定 神 州     涌 泉 报 圣 亲。
          191 192 193 194 195     196 197 198 199 200
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发表于 2011-2-26 10:32:03 | 显示全部楼层
                                                                                   
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6197ee6c0101exrl.html

杨筠松后代【杨继业,杨无敌】考证 (2013-11-27 23:04:06)
转载

   
在查阅杨业【杨无敌】是一直有感觉他是风水祖师杨筠松的后代,今天找到一份资料,证实了,心里又解决了一个疑问,信丰县小江镇杨明忠老先生珍藏的杨家族史 揭开赣州风水祖师杨筠松后代秘史

被风水先生尊称为祖师爷的唐代末年风水大师杨筠松,许许多多介绍他的事迹及身世时,只叙他生年、卒年、如何在赣州等地著书、立说、授徒,至于他在京城为官时的情况及家庭情况介绍甚少,来赣州寄居时有无家室,或者在京时有无家室及有无后代也未见介绍,因此在我们家乡普遍有一种说法,说杨救贫没有传下后代,甚至还有老人不同意儿子去学风水,说什么杨救贫那么有水平连后代都没有,这个职业不好,且丛览中国风水网,几乎无一提及杨祖师有后代。

杨救贫到底有没有后代呢?在二00五年的某一天,我在一位姓杨的风水老先生家里看他们的杨家族谱时,在他们的族史谱里刚翻到族史第78—79页时,大吃一惊,里面正好介绍杨救贫家史,据族史介绍,杨救贫不但有后,而且后代非常昌盛,人才辈出,北宗初年杨家将杨六郎的父亲杨老令公杨继业就是杨救贫的第六世孙,南宋的杨再兴,还有现代中华人民共和国的几位杨姓将军都是杨救贫的嫡系后裔,这一发现吃惊不小,解开了我对杨救贫祖师有无后代的迷团。
据族史介绍:
第五十五世 炎公,字公南,美须眉,风骨峻峙,文藻雄丽,豪爽尚气,时号为“小杨山人”。德宗时累拜门下郎,同中书门下平章事,位至宰相,建中元年西元780年,制“两税法”,变“祖唐调”旧制,量出制入,按户征税,夏秋两季征收,后罢相为庐杞所拘陷,几赐死,幸诏复官,卒谥“平历”生三子:弘伟、弘业、昭宪。
第五十六世 弘伟公,生子筠松。
第五十七世 筠松公,字叔茂,唐僖宗时曾为国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事。黄巢破京城,筠松公乃断发入昆仑山步龙(注),后至虔州(治所在今江西赣州)以地理术行于世,号“救贫先生“。卒于虔州,著有《地理秘诀》、《疑龙经》、《撼龙经》等书。生子帐。
第五十八世 帐公,据传生于白杨沙县桐木村,生子:临琅、临牒、临偿。
第五十九世 临牒公,名于生子天易。
第六十世 天易公,名端生子邠
第六十一世 邠公,五代时任后汉隐帝代李涛为相,加中书侍郎兼吏部尚书,同平章事,不喜文士,不务诗书,长于吏治.常曰;“仓原食,甲兵盛,国家之急务也。”为人俭静。四方之赂,虽不却而往往献之于帝。生二子:衮、弘信(待考)。
第六十二世 衮公,仕北周刘崇为政事令,自将万骑,抗契丹有功进爵为霍山郡王,为宋代“杨家将”始祖,生三子:崇进、崇勋、崇贵(业)
第六十三世 业公,字绍祖,又名继业,崇贵,后世称为“杨老令”。后唐长兴三年,西元932年生于山西太原, 于宋太祖雍熙三年丙戌西元986年,七月十二日。北汉乾祜六年西元953年,公二十三岁,更名刘崇贵。骁勇善战,所向皆捷,屡立战功,时人号之曰:“杨无敌”,仕建雄(今山西岱县)节度使。宋太平兴国四年,西元979年,太宗征太原,公随北汉王归宋,宋主嘉之,复姓杨,以为右领军卫大将军。太平兴国五年,人代州(治所在今山西代县,时称雁门)。刺史,驻守雁门关,后率大军出雁门,北伐契丹,威镇辽邦,以忠勇,授郑州防御史,寻兼判代州,任三交驻泊兵马都部署。雍熙三年,西元986年,与潘美统山西北征,连拨云,应寰,朔四。会契丹国母率军数十万东攻,潘美坐视不救,援兵失期,朔州陷,业公于陈家谷再率帐下士力战,身被数十剑,士卒殆尽,业犹手刀数十百人,马重伤不能进,遂为契丹所擒,不屈,绝食三日,壮烈殉国。业公忠烈前有志谋,为政简易,御下有思朔州之败,麾下有百人,无一生还者。后妻佘氏上书诉朝廷,削潘美三 ,追认业公为中书令,太尉,大同军节度使,御笔赐宅第于卞京天波街,白曰:“清风府”,府中有楼,名曰,“无佞楼”,以彰老令公满门忠烈。佘氏,业公妻,后世尊谙韬略,善晓兵礼,武艺绝伦,常在军旅,冲锋陷阵,佐其夫、子,以立战功。教子、孙、女、媳,以精忠报国。杨氏满门忠烈,为国捐躯,名垂青史,功照日月,令婆亦有与也。诰封郑国君,太君夫人,卒于大中祥符三年西元1010年.生八子:延平、延定、延光、延辉、延昭、延朗、延兴、延玉。

对于上述资料,取材于信丰县小江镇杨明忠老先生珍藏的杨家族史,其真实性我认为比其他资料介绍可信度更高。因为族谱史不是出自某个人或某几个人之手完成的,而是一个姓氏历史的可靠记录,是姓名历史的代表作,现录出来,供同仁探讨。

昆仑山步龙即是广西大明山地
。混港东,洪港西,里有池塘外有溪(言二水夹送眞龙,而结穴处里有泉注,外有溪送)。一如龙子去寻母(老龙抽嫩枝,盘桓眷恋),又如龙母去盘儿(大山包裹,小山结穴)。远看山断却不断,近看子母不相离(穴星贴大帐中)。满床牙笏浑闲事,百万军声唱若齐言贵之多者以武也。今乡传为杨筠松(益)避巢乱,过此爱之,求以葬母。后其孙有为麟州刺史者,值时乱,天下分南北,莫能归,遂居太原,世为边将云。即杨无敌等,亦莫考其寔。【之前在杨婆墓看后代必有武将扬名,考杨业成名年代,正与杨婆墓契合,杨婆应该就是杨救贫之母】 參見   http://www.fengshui-168.com/thread-134074-1-1.html
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----杨氏历史名人----
1杨荣 2杨炳 3杨炯 4杨简 5杨士奇 6杨文会 7杨延昭 8杨守谦 9杨安辨 10杨秀清 11杨敬之 12杨乃武 13杨子荣 14杨开慧  15杨守仁 16杨虎城 17杨尚昆 18杨朔 19杨万里 20杨涟 21杨雄 22杨深秀 23杨贵妃 24杨振宁 25其他
人物简介:
1杨荣:(1371-1440) 明福建建安人,字勉之,初名子荣。建文二年进士。授编修。成祖即位,入文渊阁,令更名荣。累官文渊阁大学士。后佐仁宗即位,累进谨身殿大学士,工部尚书。荣历事四朝,谋而能断。与杨士奇、杨溥同辅政,并称三杨。卒谥文敏。有《后北征记》、《杨文敏集》。

2杨炳:荣泉州晋江人,字若晦。孝宗淳熙二年进士。累官左司谏,尝论治赃吏当自大吏始。太学生砀宏中等六人因指责朝政受罚,炳上书辨其冤,被诬结党为奸,出知泉州。以宝谟阁直学士奉祠。卒年八十一。人《易说》、《礼记解》、《西掖稿》、《谏垣存稿》等。

3杨炯:(650-693?) 唐弘农华阴人。幼聪明博学,善属文。十岁举神童,授校书郎。后迁盈川令,卒于任。炯与王勃、卢照邻、骆宾王并称“四杰”。炯尝言“愧在卢前,耻居王后”,时议然之。有《盈川集》。

4杨简:(1141-1226) 宋明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨挺显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”、“无思无虑是谓道心”等。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。

5杨士奇:(1365-1444) 明江西泰和人,名寓,以字行,号东里。早年家贫力学,授徒自给。建文初以荐入翰林与修《太祖实录》。寻试吏部得第一。成祖即位,授编修,入内阁,参机要。先后历惠帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗五朝,在内阁为辅臣达四十余年,任首辅二十一年。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士、兼兵部尚书,廉能为天下称。又善知人,于谦、周忱、况钟之属皆为所荐。卒谥文贞。有《东里全集》、《文渊阁书目》、《历代名臣奏议》等。

6杨文会:(1837-1911) 清末池州府石埭县人,字仁山。自幼读书,不喜科举。博学能文,兼通老庄。二十七岁于病中读《大乘起信论》,遂属意佛学。处移居南京,创金陵刻经处,刻印佛经。曾至伦敦、巴黎。协助日本编辑《续藏经》, 并供给密教典籍。与英人李提摩太将《大乘起信论》译成英文。宣统二年又创办佛学研究会,自任会长,担任主讲。编写《大藏辑要目录》。

7杨延昭:(958-1014) 本名延朗。宋麟州人。杨业第六子。父死,坚守边关,屡败契丹。在边二十余年,智勇善战,号令严明,身先士卒,为将士爱戴,契丹惮服之,呼为杨六郎。

8杨守谦:(?-1550) 明徐州府人,字允亨,号次村。杨志学子。嘉庆八年进士。累官保定巡抚。后被严嵩诬陷,下狱。守谦胸怀坦荡,居官清廉,驭下多恩,及死,将士无不流涕。隆庆时追谥恪愍。

9杨安辨:清洒河南祥符人,字为山,一字巽行。乾隆时贡生。父杨圣化知秦州,以西北用兵,地方不胜供应,赔累罢官,留秦州不能归。安辨不父事所累至十数年,六十岁时方好。从此闭门著书。有《瓢斟集》、《陇西杂记》、《清华志》等。

10杨秀清:(约1820-1856)清广西桂平县人,原名嗣龙。以种山烧炭为业。后参加拜上帝会。道光二十八年,太平军人心不安时,假托天父下凡附体,从此取得会中特殊地位。永安封王时,封东王、九千岁,节制诸王。三十二年在湖南道州与西王萧朝贵发布《奉天讨胡檄》。其军令严明,为将士所服。对外实行独立自主的外交政策。后居功自傲,传有逼封万岁之事。韦昌辉以天王密诏为名,发兵围东王府,秀清与家属部众悉遭杀害。

11杨敬之:唐虢州弘农人,字茂孝。杨凌子。宪宗元和二年进士,平判入等。历迁屯田、户部二郎中。后任检校工部尚书,卒。尝作,《华山赋》示韩愈,愈称之,士林一时传播,李德裕尤咨赏。性爱士类,雅善项斯为诗,所至称之,斯由是擢上第。

12杨乃武:(1841-1914) 浙江余杭人。字书勋、子钊。同治举人。1873年被诬与毕秀姑(外号小白菜)谋杀毕氏之夫,屈打成招。其姐上京两告御状,得夏同善等相助后洗冤。释后以植桑养蚕度过馀生。
13杨子荣:(1917-1947) 山东牟平人。名宗贵。1946年加入中国共产党。同年在林口杏树村只身深入匪穴,说服四百多名土匪全部投降,荣立特等功,并评为战斗英雄。1947年初,率五人扮成土匪再次深入匪穴,活捉匪首座山雕。同年2月23日在海林梨树沟战斗中牺牲。后被东北军区授予特级侦察英雄称号。有关战斗事迹被写在小说《林海雪原》及京剧《智取威虎山》中。

14杨开慧:(1901-1930) 女。湖南长沙人。原名杨霞,字云锦,幼名霞仔。杨昌济之女,毛泽东夫人,革命烈士。1920年加入中国共产党。曾在中共湘区委员会负责机要兼交通联络工作。1923年至1927年,随毛泽东在上海、广州、武汉等地从事革命活动、创办农民讲习所。大革命失败后,在长沙板仓一带坚持地下工作。1930年10月,因叛徒告密被捕,在长沙壮烈牺牲。今板仓有其塑像。

15杨守仁:(1872,一作1871=1911) 湖南长沙人。原名毓麟,字笃生。光绪二十四年进士,任湖南时务学堂教席。1902年留学日本,先后与黄兴、陈天华等发刊《游学译编》;参加组织拒俄义勇队,后改组为国民教育会;组织暗杀团,加入华兴地、同盟会。1907年与于右任等创办《神州日报》,任总撰述。1908或1909年留学英国。1911年6月13日,因黄花岗起义失败后,忧同志牺牲,愤愤清廷腐败,赴利物浦投海自沉。兄德邻。
16杨虎城:(1893-1949) 陕西蒲城人。原名忠祥。*民党爱国将领。曾参加辛亥革命。1924年加入*民党。1927年参加国民革命军。1936年12月在中国共产党抗日民族统一战线政策的影响下,和张学良一起发动西安事变,扣留了蒋介石,逼将接受停止内战,一致抗日的主张。西安事变解决后,被蒋迫令离军出国。抗日战争爆发后回国,为蒋长期监禁。重庆解放前夕惨遭杀害。夫人谢葆真先予被害。

17杨尚昆:(1907- ) 四川潼南人。1925年加入共青团,次年转为中共党员,在川、沪等地从事学生运动。1927年至1930年在莫斯科中山大学学习。回国后任中央宣传部长等职。1933年后,任中央革命根据地《红色中华》、《斗争》编辑,党校副校长,第一方面军政治部、总政治部主任,红三军团政委,参加长征。之后,任中央北方局书记,军委秘书长。新中国成立后,历职至中央军委常、秘书长、常务副主席,中共十二、十三届政治局委员,中华人民共和国主席。四哥闇公。

18杨朔:(1913-1968) 山东蓬莱人。作家。早年在哈尔滨谋生,并攻读英文及中国古黄文学,开始发表作品。1937年初到上海,创办北雁出版社。1939年参加作家战地访问团到华北,随时八路军转战于各地,从事文艺工作。1942年回延安。1945年加入中国共产党。北京解放后,任中华全国铁路总工会文艺部长,加入中国作协。参加过抗美援朝。1955年转入中国作协。历任中国亚非作家常设局联络委员会秘书长,全国第三届政协委员。“文革”中不幸逝世。著有《潼关之夜》、《鸭绿江南北》、《东风第一枝》、《杨朔散文选》、《帕米尔高原的流脉》、《月黑夜》、《北线》、《锦绣山河》、《三千里江山》、《杨朔短篇小说选》等。
19杨万里:南宋诗人,其诗与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四家。

20杨涟:明朝人,上疏弹劾魏忠贤24大罪,被迫害致死。

21杨雄:西汉著名辞赋家、哲学家、语言学家。曾作《太玄》、《法语》,主张儒家的伦理学说。

22杨深秀:清末人,光绪进士,戊戌政变发生后,与谭嗣同等同时被害,为"戊戌六君子"之一。

23杨贵妃:名太真,小字玉环。深得唐玄宗宠爱,以容貌美丽闻名于世,通晓音律。

24杨振宁:诺贝尔物理奖获得者,美籍华人。

25杨姓称帝王者有十几人,先后建立有隋、吴等政权。唐代杨氏任宰相者11人。
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发表于 2020-2-7 09:32:47 | 显示全部楼层
谢谢分享学习。
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发表于 2020-2-7 17:38:06 | 显示全部楼层
多谢分享学习。

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