纪公论四龙

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纪公在《四经大元空五行说》中对四龙讲解如下：

旧传四经大元空五行，以乾丙乙子寅辰六山为一龙属金，艮庚丁卯巳未为三龙属水，巽辛壬午申戌为二龙属木，坤甲癸酉亥丑为四龙属火。凡龙向水在六位中往来者为清纯，按此即元窍四局之元空大五行，非另有所谓大元空也。

第一龙乾窍辰关，即乙丙交而趋戌。第二龙巽窍戌关，即辛壬会而聚辰。第三龙艮窍未关，即斗牛纳丁庚之气。第四龙坤窍丑关，即金羊收癸甲之灵也。

一龙属金者，戌乾元窍为西北金季，而巽辰为元关，即巽庚癸之武曲位也。故乾者窍也，丙乙者配合之龙水也，辰者关也。寅者龙水生旺之地，子者癸向之禄也，言癸向而不及庚向者，此举阳龙丙、阴水乙之午寅戌局阴向而言之。知丙龙、乙水之辰寅子，则知乙龙、丙水之辰午申矣。午为龙水之生旺，申为庚向之禄也。癸水发源关右之卯位，历寅子生旺禄以归于左窍。庚水发源关左之巳位，历午申生旺禄以归于右窍。此元空大五行之法也。

第二三四龙并倣此推。

后学根据纪公所述，续解如下：

“乾丙乙子寅辰六山为一龙属金”解

即“乙丙交而趋戌”。乙木龙来右旋，用中针即生丁午、沐丙巳、冠巽辰、临乙卯、旺甲寅、衰艮丑、病癸子、死壬亥、墓乾戌。来龙乙木右旋，必配之左旋丙水，用缝针即生艮寅、沐甲卯、冠乙辰、官巽巳、旺丙午、衰丁未、病坤申、死庚酉、墓辛戌。丙龙乙水倣此推。

乙丙火局即定，则关窍为巽辰和乾戌。龙水发关归窍，水从巽巳（生）、丙午（沐）、丁未（冠）、坤申（官）、庚酉（旺）来，归辛戌（衰）元窍，左旋为阳龙，立帝旺向为庚，庚之禄为申。水从乙卯（生）、甲寅（沐）、艮丑（冠）、癸子（官）、壬亥（旺）来，归乾戌（衰）元窍，右旋为阴龙，立临官向为癸，癸之禄为子。

“巽辛壬午申戌为二龙属木”解

即“辛壬会而聚辰”。辛金龙来右旋，用中针即生癸子、沐壬亥、冠乾戌、官辛酉、旺庚申、衰坤未、病丁午、死丙巳、墓巽辰。来龙辛金左旋，必配之左旋壬水，用缝针即生坤申、沐庚酉、冠辛戌、官乾亥、旺壬子、衰癸丑、病艮寅、死甲卯、墓乙辰。壬龙辛水倣此推。

辛壬水局即定，则关窍为乾戌和巽辰。龙水发关归窍，水从辛酉（生）、庚申（沐）、坤未（冠）、丁午（官）、丙巳（旺）来，归巽辰（衰）元窍，右旋为阴龙，立临官丁向，丁之禄为午。水从乾亥（生）、壬水（沐）、癸丑（冠）、艮寅（官）、甲卯（旺）来，归乙辰（衰）元窍，右旋为阳龙，立帝旺甲向，甲之禄为寅。

“艮庚丁卯巳未为三龙属水”解

即“斗牛纳丁庚之气”。斗牛为丑。丁火龙来右旋，用中针即生辛酉、沐庚申、冠坤未、官丁午、旺丙巳、衰巽辰、病乙卯、死甲寅、墓艮丑。来龙丁火右旋，必配之左旋庚水，用缝针即生巽巳、沐丙午、冠丁未、官坤申、旺庚酉、衰辛戌、病乾亥、死壬子、墓癸丑。庚龙丁水倣此推。

丁庚金局即定，则关窍为坤未和艮丑。龙水发关归窍，水从丁午（生）、丙巳（沐）、巽辰（冠）、乙卯（官）、甲寅（旺）来，归艮丑（衰）元窍，右旋为阴龙，立临官乙向，乙之禄为卯。水从坤申（生）、庚酉（沐）、辛戌（冠）、乾亥（官）、壬子（旺）来，归癸丑（衰）元窍，左旋为阳龙，立帝旺壬向，壬之禄为亥。

“坤甲癸酉亥丑为四龙属火”解

即“金羊收癸甲之灵”。金羊为未。癸水龙来右旋，用中针即生乙卯、沐甲寅、冠艮丑、官癸子、旺壬亥、衰乾戌、病辛酉、死庚申、墓坤未。来龙癸水右旋，必配之左旋甲水，用缝针即生乾亥、沐壬子、冠癸丑、官艮寅、旺甲卯、衰乙辰、病巽巳、死丙午、墓丁未。甲龙癸水倣此推。

癸甲木局即定，则关窍为艮丑和坤未。龙水发关归窍，水从癸子（生）、壬亥（沐）、乾戌（冠）、辛酉（官）、庚申（旺）来，归坤未（衰）元窍，右旋为阴龙，立临官辛向，辛之禄为酉。水从艮寅（生）、甲卯（沐）、乙辰（冠）、巽巳（官）、丙午（旺）来，归丁未（衰）元窍，左旋为阳龙，立帝旺丙向，丙之禄为巳。

常道吉

此易之正解，乾属金一龙金，巽属木龙从木，艮属土无位而从水，六爻所谓水土同宫，坤属土无位而从火，八字所论火土同宫。