关于开禧时宪罗盘二十八宿定位的问题

zxy760120

开禧盘、时宪盘的问题。

1.开禧历南宋鲍澣之开禧三年(1207)修成,1208—1251年行用。通过星图软件模拟出距星赤经度：虚一在20H49M、危一21H24M、室一22H25M，太阳在立春节气时緾度赤经21H10M。按照1M=0.25度可推测罗盘0度对应为虚5.25度，非虚危之间！（根据寿星万年历查询，公元1582年前立春基本在1月26-29日，1583年后立春基本在2月3日-5日，星图有跳跃式的问题！）

2.时宪历制定于明末,清·顺治二年(1645年)颁行,正式采用定气注历。通过星图软件模拟出距星赤经度：女一在20H28M、虚一21H12M，太阳在立春节气（黄经315度）时緾度赤经21H09M。按照1M=0.25度可推测罗盘0度对应为女10.25度（女宿11度），非虚危之间！

3.罗盘正北在虚危之间的情况：通过星图软件模拟出公元680年左右罗盘子在正虚危之间！（唐高宗李治年号是永隆，从680年8月起至681年9月止。）

4.杨公时代罗盘正北情况：杨筠松834年4月20日－900年3月12日，广明中（880年），黄巢破京牵�筠松离京出走，先入昆仑山，后到虔州（江西赣州），以地理术行于世，民间称救贫先生。以公��880年为例，通过星图软件模拟出距星赤经度：虚一20H32M，危一21H07M，太阳在立春节气（黄经315度）时緾度赤经21H09M。可推测罗盘0度对应为危0.5度。

5.当代罗盘正北情况：以公元2023年为例，通过星图软件模拟出距星赤经度：女一20H49M，太阳在立春节气（黄经315度）时緾度赤经21H10M。可推测罗盘0度对应为女5.25度。

问题一：以开禧盘28宿拔砂，如果严格以天象测量来定，只能用在唐朝高宗李治年代？杨公时代似乎也可以，年代相差不大，但根据史料记载罗盘最早发明在北宋时代。

问题二：那开禧盘为什么不以当时的天象定位，而要以虚危之间定正北来排定28宿？。

欢迎大家讨论！

cnfhy

小弟认为不能用现代的黄赤经度来研究中国古代的黄赤道宿度问题，立极不同，结论不同。

般若

有个问题。开禧历和开禧盘有没有直接关系。这个是否有出处。

般若

我在网上查到賴布衣两个不同生辰时间，都比楼主说的开禧历时间早。
先贤赖太素先生曾言 虚危之间针路明，南方张度缝三乘 ,离坎正位人难识，差却毫厘断不灵。

賴布衣（1096年—？），原名賴文俊，字太素，號鳳岡，又作風崗，又號先知山人、布衣子，江西定南鳳山岡人，中國著名堪輿學家。
宋朝著名风水大师、国师. 赖布衣（公元1101-1126年），原名赖国，字文俊，自号布衣子，又号称“ 先知山人 “江西省 定南县 凤山岗人，

般若

cnfhy 发表于 2023-5-24 15:26
小弟认为不能用现代的黄赤经度来研究中国古代的黄赤道宿度问题，立极不同，结论不同。

有道理。或许这个立极是从北极星的角度。北极星与正北对应，不受地球观察影响。
至于如何对的，需要细察

kanfengyun

受岁差影响，极星也是有变化的。

fengai556

弄明白二十八宿的作用真正是什么就知道了。古人用二十八宿无非是一个刻度而己，相当于现在的周天360度。用真正的二十八宿方位消砂纳水做风水本就是笑话。开禧也好，时宪也罢，只是古人表明更细的方位，并赋以一定的吉凶，以验吉凶。比如甲子龙，配以角宿，丙寅配以亢宿，皆是此理。所以任何一个理论都有验与不验。

fengai556

按楼主所推，杨公时在危0.5，非常接近子在虚危之间的说法。这个误差我们可以忽略。赖公承自杨公，当按杨公当时所教，沿用杨公的说法不出奇了。