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再谈斗首:其实是天盘立向

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发表于 2022-4-23 20:40:37 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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再谈斗首:其实是天盘立向斗首为什么用双山,用的是先天十二支的气。先天罗经只有十二地方,后贤增补干维“辅”支位,一个辅字证明是辅佐之意,还是以地支为主导。古以土圭测影,以定先天十二支,即一年四季主导之气全在地支。壬居亥子之间,左为子气之初,右为亥气之末。斗首子为土气,亥为火气,未知壬子天盘同归子宫,所以壬子同属土。很多人不明其义,用地盘双山取斗首日课,时验时失,可叹可叹。说得明白一点,地盘是没有双山的,三合法用天盘双山纳水正是如此


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楼主其他發帖
发表于 2022-4-23 21:26:51 | 显示全部楼层
有没有斗首书上说明过这个问题?如果没有根据又是臆造了吧。斗首不验,应该反思自身修为没到位比较理智
发表于 2022-4-23 21:42:43 | 显示全部楼层
赞同楼主。个人以为,图上两盘要是配个先天十二宫就更显而易见了,符合“先天罗经十二支,后天再用干与维”
发表于 2022-4-24 08:44:27 | 显示全部楼层
很有道理
发表于 2022-4-24 08:53:18 | 显示全部楼层
有没有一种可能,地理五诀上说的用天盘立向,其原因可能就是先生说的这种呢?
 楼主| 发表于 2022-4-24 10:41:20 来自手机 | 显示全部楼层
丑山未水出癸丑 发表于 2022-4-24 08:53
有没有一种可能,地理五诀上说的用天盘立向,其原因可能就是先生说的这种呢?

地理末学,五诀都是天盘立向,天盘的双山正是先天十二宫正位。我们知道长生诀是十二宫生旺墓…,先天十二宫(天盘)就是杨盘,地盘是没有双山的,也无须用双山(无深层内含)。其实先贤早已在书内隐约露出兼左兼右异宫之法,只是后人没认真看书。近贤崔腾云在律吕课蕴也是先天宫位:甲山兼左(以正中为准)为卯,兼右为寅支,而不是用地盘甲卯同宫,其他干维同理……
发表于 2022-4-24 10:59:14 | 显示全部楼层
天盘是斗首择日的用法。斗首天心正运择日都是用天盘。天道左旋。
发表于 2022-4-24 11:14:34 | 显示全部楼层
懿靖 发表于 2022-4-24 10:41
地理末学,五诀都是天盘立向,天盘的双山正是先天十二宫正位。我们知道长生诀是十二宫生旺墓…,先天十二 ...

那谁搞个二十四山出来自欺欺人,直接写十二宫就好了。
 楼主| 发表于 2022-4-24 11:29:04 来自手机 | 显示全部楼层
金伟 发表于 2022-4-24 10:59
天盘是斗首择日的用法。斗首天心正运择日都是用天盘。天道左旋。

金大师所言甚是!不明基理怎么能操作———全蒙


发表于 2022-4-24 11:34:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 太易郑 于 2022-4-24 12:34 编辑

三盘实质所指:来源是什么?代表什么,这是研究前提。

双山五行应属正确。定位几何
发表于 2022-4-24 11:47:16 | 显示全部楼层
懿靖 发表于 2022-4-24 10:41
地理末学,五诀都是天盘立向,天盘的双山正是先天十二宫正位。我们知道长生诀是十二宫生旺墓…,先天十二 ...

感谢先生讲解,我与八楼的兄弟有同样的疑问,既然十二支够用了,为什么还要配八干四维来辅支位呢?或者说八干四维到底是干什么的?
发表于 2022-4-24 11:47:23 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 cnfhy 于 2022-4-24 11:50 编辑
引用: 小宝宝aa 发表于 2022-4-24 11:14
那谁搞个二十四山出来自欺欺人,直接写十二宫就好了。

有时以简洁为美,有时以复杂为美。否则怎会有板凳立向和分金定穴之说。

点评

板凳只是个传说,并且传说杨公回来看了下,与他所立的板凳差了几分。臆造的东西都是伪诀,没见哪本斗首书敢这样立论。  发表于 2022-4-24 13:45
发表于 2022-4-28 13:33:33 | 显示全部楼层
肯定不是天盘立向而用斗首,清代名师张九仪的<<穿透真传>>中驳斥天盘立向害人不浅,而他用斗首择日,

点评

张九仪不知天盘是人为造假之故。  发表于 2022-4-28 17:52
发表于 2022-4-29 10:22:01 | 显示全部楼层
三僚人家 发表于 2022-4-28 13:33
肯定不是天盘立向而用斗首,清代名师张九仪的中驳斥天盘立向害人不浅,而他用斗首择日,

地盘立向为诀;三七相祸即侵;阴差阳错皆天盘;时师立向害杀人

他的意思应该是说地盘立正向不用兼向,没有说不用天盘吧?
 楼主| 发表于 2022-4-29 12:50:10 来自手机 | 显示全部楼层
三僚人家 发表于 2022-4-28 13:33
肯定不是天盘立向而用斗首,清代名师张九仪的中驳斥天盘立向害人不浅,而他用斗首择日,

天盘是皋臬立法,地盘是磁力向,你说呢
发表于 2022-4-30 18:17:33 | 显示全部楼层
从此靓图可以悟出出卦不出卦的挨星秘诀,即是青囊奥语之坤壬乙诀,案例仔细参看谭四娥寅兼甲,与甲兼卯的玄机。
发表于 2022-4-30 22:58:40 来自手机 | 显示全部楼层
向从天上立。并不是天盘立向
发表于 2022-5-1 10:13:15 来自手机 | 显示全部楼层
天地人盘代表不同的能量体系,测量对象和测量方法不同,还是那句话各师各法。
发表于 2022-5-1 12:09:23 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 越王剑 于 2022-5-1 12:26 编辑
引用: 引用: 引用: cnfhy 发表于 2022-5-1 10:13
天地人盘代表不同的能量体系,测量对象和测量方法不同,还是那句话各师各法。

各师各法,说白了就是《我搞不清楚,我也不想搞清楚》
发表于 2022-5-1 13:27:33 来自手机 | 显示全部楼层
越王剑 发表于 2022-5-1 12:09
各师各法,说白了就是《我搞不清楚,我也不想搞清楚》

条条大道通罗马,八仙过海各显神通,各师各法怎会是搞不清楚也不想搞清楚呢?
发表于 2022-5-1 21:29:43 来自手机 | 显示全部楼层
cnfhy 发表于 2022-5-1 13:27
条条大道通罗马,八仙过海各显神通,各师各法怎会是搞不清楚也不想搞清楚呢?

条条大道通罗马,说说玩的。你去走走就明白了。八仙过海,各显神通,首先你得是仙,得有过海的神通。八仙那些过海的手段,谁会?


发表于 2022-7-22 03:43:36 | 显示全部楼层
小宝宝aa 发表于 2022-4-23 21:26
有没有斗首书上说明过这个问题?如果没有根据又是臆造了吧。斗首不验,应该反思自身修为没到位比较理智

有一本斗首书说到这个问题,论阴阳贵人,皆以坐山兼针来论,所以坐山还是按底盘论之。

点评

您说的是哪本书。正针二十四山兼针论贵人乃借用法。这也没有说斗首择日用天盘。反而陈子性藏书,造命宗镜,有论说是用地盘二十四山择斗首。张九仪,罗氏通书亦是地盘。如果没有古藉名师证明,就是臆造,  发表于 2022-7-22 07:12
发表于 2022-7-22 08:23:34 | 显示全部楼层
丑山未水出癸丑 发表于 2022-4-24 11:47
感谢先生讲解,我与八楼的兄弟有同样的疑问,既然十二支够用了,为什么还要配八干四维来辅支位呢?或者说 ...

八干是龙神,龙神的五行主是要依据八干来划分的,而龙神的生旺墓状态是要依据地支为标志论述的,而四维卦是家,是祖籍,是金龙之库方,是父母卦。仔细品味《天玉经》就会越来越清晰了。
发表于 2022-7-22 08:32:18 | 显示全部楼层
常道吉 发表于 2022-7-22 08:23
八干是龙神,龙神的五行主是要依据八干来划分的,而龙神的生旺墓状态是要依据地支为标志论述的,而四维卦 ...

天盘缝针,之所以叫天盘,是指以天干为主来分辨五行局的,如壬子,壬亥,壬在地支亥子之间缝,以壬来命名,因为壬是天干,所以叫天盘,以亥之间来缝线来命名,又叫缝针。大道至简,易理简明。古先贤一点也不啰嗦啊!
发表于 2022-7-22 08:37:39 | 显示全部楼层
希望有现实案例佐证。

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