阴府大煞的制化探讨（七）活阴府之辩证2--洪范山运法

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阴府大煞的制化探讨（七）活阴府之辩证2--洪范山运法

平台已在前面介绍阴府大煞原理及化解课例，可先看前篇文章以求对此煞了解一下在看咱们此篇之课例。
阴府大煞的制化探讨（一）阴府大煞介绍
阴府大煞的制化探讨（二）制化之基本原则
阴府大煞的制化探讨（三）制化之基本原则
阴府大煞的制化探讨（四）阴府大煞化解之经典古课
阴府大煞的制化探讨（五）正阴府化气全工作之余挣几百万
阴府大煞的制化探讨（六）活阴府之辩证1--洪范山运法

洪范山运活阴府是否可靠？我们找了其他案例来论证：
一、杨公古课例：
杨公在奇康葬祖坟，
乾山巽向
庚午化命
用四乙酉
下后子孙富贵不替，四柱皆犯阴府。
乾坤堂南山樵客注：
考证此课为865年九月初七，时年杨公31岁，
此课 四个乙化气是金，四酉金帝旺。
化气二论干支全金
乙酉 乙酉 乙酉 乙酉

                               
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乾坤堂南山樵客注：
乾山洪范五行为金，乙酉年金库为丁丑，纳音水。与乙庚阴府不同，不是活阴府。但是下后子孙富贵不替。
二、江公古课例：
江公所记古课，时犯阴府。
子山 造宅
庚辰 甲申 甲子 丙寅

                               
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此课乃蔡姓造子宅，原师择丑时而错用寅时。君言犯三杀，坐阴府，批损丁破财讼狱之虑，造后切宜防之。如果有应，即下梁出火，方可免耳。殊不知家门永兴，才丁并进。何也？盖课中庚印得禄在申，子辰堆马于寅。寅甲相连禄于寅，马居申。丙为才坐长生于寅。助日干气旺，宾主两旺。乃庚印旺于申。庚坐辰养气，辰土生申金，申金生子水，炎子宅主星，三合相生，借庚金为子宅出头，子水生寅木，标两甲为日干之宾星出头。寅木生丙火。丙出头者，即借寅为丙火之脚。又为甲木之脚。庚甲两为头矣。此两为伤，得水局。坐寅禄，变生丙火为才。丙胎子胎作甲之印。他日逢甲子。丙长生年月，加乙癸，冲胎年月。加甲丙，则变生子矣。癸亥，丙午，甲午，寅卯，甲寅，癸卯，乙卯，乙巳，坐山冲胎，催丁可卜。此课倘得福地，必任大福。虽非吉地，亦可有益耳。
乾坤堂南山樵客注：
子山造宅
庚辰 甲申 甲子 丙寅
丙阴府和元辰同长生在申 旺子 墓辰 三合水局而旺。
子山洪范五行水，墓辰，庚辰年为庚辰，纳音金，阴府丙辛为水，不是活阴府。
按照江公的记载：家门永兴，才丁并进。
乾坤堂南山樵客言：由此可见，洪范五行山运之论阴府活不一定吉，死不一定凶，不可拘泥！
三、嘉庆丙子年，黄姓造申山加坤宅。
此例由江公记录：
阴府大煞的制化探讨（四）阴府大煞化解之经典古课，文章中所载

                               
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自裕天牢、提罗自尽
所谓“丙辛坤坎君莫犯”者是也，申山为坎卦所纳，课局中丙辛阴府化气全。
申山加坤宅。 洪范为水，墓在辰。
丙子年 壬辰月 壬子日 辛丑时
山运壬辰纳音水，与丙辛阴府化气同一五行，按洪范活阴府之论为活阴府。
但是此一家五房，五十余口，死存十七人。至道光己丑年，九月初三癸巳日，寅时，换梁，改开寅门，救之方止。
南山樵客注：书言“活阴府为吉星，无凶反吉，可作催福之用。”岂可盲信乎？
附录江公分析如下：
申属阳金，以阳金为主，壬子属阳水，以阳水为宾。时上一点辛金为劫，作主星，被日月干壬水泄尽，劫为兄弟无气，又受水泄尽。此兄弟多生寒病也。辛时为子孙位，而幼丁遭寒病而死也。辛属肺喘，壬为江河，见水祸死。丙干为杀，主尊辈老人，辰月支为枭印，为父母，主宅母一人。辛时为劫。主卑辈一人。丑时支为印主卑辈老妇一人。此丙辰辛丑四人，俱被两壬子与辰杀，邀会水局，克制太过，主水溺死。壬子日，为正羊劫。壬月，子年，为偏羊劫。两羊劫，一为食神主卑辈持刀斩人命案，二人认罪。丙子为正飞劫，丙干为杀无脚。主老人跌死田坎下水面。日支子，日干壬，年支子，连成提罗格；名曰天牢。主囚牢死。月干年支作斜罗，主跌足三人。辛为宅主星，被漏泄尽，万贯资业，一空如洗。此一家五房，五十余口，死存十七人。至道光己丑年，九月初三癸巳日，寅时，换梁，改开寅门，救之方止。
乾坤堂南山樵客考证时间如下：
标准时间: 四月 29, 1816 02:12AM CST (GMT+8:00)
真太阳时间: 四月 29, 1816 02:00AM (GMT+7:48)
阴历: 丙子年 四月 初三日 丑时 (夜) 谷雨中
四柱：丙子年 壬辰月 壬子日 辛丑时

                               
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乾坤堂南山樵客注：

此课不唯仅犯阴府大煞化气全之故。且观全局，地支子丑合、子辰合天干两壬又丙辛合，其情水有泛滥之势。丙火无根，两壬阻辛而克太岁之丙，壬化气木有水泛木票之患。又天星罗喉计都到山向，凶上加凶可知。洪范山运活阴府之论，万万不可盲信拘泥。

原创不易，盗版必究！原创作者玄门乾坤堂南山樵客。
提示：本文为南山樵客老师原创作品，全文字字皆辛苦，转载请说明作者，感谢尊重。
本文作者乾坤堂南山樵客从国学角度分析，仅代表个人观点，欢迎交流探讨

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