弃龙就局漫谈

天南燕

弃龙就局之漫谈


戚杰光庚子冬月


一，山区来龙粗雄危抜，脱落平地而就前面堂局取穴。


二，山区到平洋的缓冲过渡，来龙将尽未尽，早已脱胎但未换骨，灰线隐隐一路牵扯，到头又起些少平岗，此就前面堂局取穴。


三，龙行漫漫，绵绵不绝，家乡只得支龙，于支脉而求，就前面堂局取穴。


四，一片茫茫，不知来龙，就前面堂局取穴。
等等。


弃龙就局，皆龙与穴之情不真，而前有朝迎成局可取穴之谓也。
既龙与穴之情不顺，而就其局，则穴必受制于朝迎。此朝迎之所谓朝迎，其有本山之意，非立穴见其拱卫相向一面谓之真朝迎，故，弃龙者，多无真局，朝迎为伪朝。实拱揖之方另有其地。


龙既被弃，朝迎不真，虽前有一片平野，不可认为明堂，更不可就所见之峰顶而求挨星，即便峰顶之于挨得吉星，亦他方之贵人也。
是以世间贫贱多而富贵少。

天機

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观自在678

龙、穴、砂、水、向。看来龙为根本，真实不虚

天南燕

世传杨龙廖水曾山赖砂。是为杨公于龙方面特有超群抜萃之作，虽曾廖等为杨公弟子，而各弟子未有超越师傅之作。而廖氏特于水法上有超越杨公之作，是为廖家水法天下独步。而曾氏独步于山法穴位爻线。赖氏独步于砂。