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《牙牌术》与《灵棋经》

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发表于 2008-4-25 20:42:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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六戊日之禁与掷告之言
近期又查阅了许多相关【牙牌术】的资料,一般的人士都认为《牙牌术》是仿《灵棋经》之数而成125课。其实细研我们会发现,【灵棋】其用具为用霹雳木或梓木、枣木、檀木为棋子,其数为十二枚,其形为圆,其用字为四上字、四中字、四下字,且造灵棋的制作工艺有相当严格的时限规定:“甲子日旋棋子、甲戍日书字、甲申日刻字、甲午日填朱、甲辰日入柜、甲寅日致祭,六戊日不宜占卜。”,而【牙牌】其用具为象牙、骨、竹所制,故有“宣和牌、牙牌、骨牌、竹牌”之别称,其数为三十二枚,其形为长方形,其图案花色为一至六数、上下实虚红白圆圈点两两组合而成一枚,制作上没有任何时限,且用牙牌占卜“起课”没有“六戊日”之禁。《灵棋经》之【六戊日】占卜之禁戒律,在下探研多年,一直挂碍于心!至今仍未找到比较合理之据与解答,现提出盼请过往大德高贤指点!
由此事,我又联想到古人用占的【告】(原字字库暂未收入,原字为“竹头”下加一“告”字 , 音读gao四声),就【左传】【国语】及史记来讲,都曾谈到占,尤其是【左传】中列举了三十多处有关占的记载。由是可见,先民一举一动、一言一行都在未知数中,在为与行之先,问之以占,旨在解惑释疑,以至于当为则为,当行则行,不当为与不当行则止。就事实言,占在日常生活中与人们已产生了密切的关系,而且又是经常的行为,无论老弱妇孺遇有疑惑,人人都用占。而最普通和最简单的一种占法,就是人们所称的【告】,是将竹根削成半月形并涂以红漆,作为占卜用具。弯曲度很大,长度约五公分至二十公分不等,大小也很完备,材料多半为竹根。二个【告】作为一对,一面平坦、一面凸起,平面称为阳,凸面称为阴,向神氏祈事后,将【告】掷于地面。若阴阳两面皆出,表示获得神的首肯;若都呈平面,表示神在冷笑,占卜无效;若都呈凸面,表示神氏在生气,不肯答应。掷【告】是判断神氏之意志最简单的方法,自古普及民间,且流传千古,并多用祭典。这种望苍打告的方法,不但人人知晓且与人生合而为一体。其它如【米卦】、【蓍草】、【金钱】占,亦为大众所公认,俾便精益求精,而达释疑解惑、趋吉避凶之目的。这里的掷【告】是作为先民祈事“起课”占卜前,以通神氏肯否的基本方法。在下将此基本方法,仅理解为是“集中意念、诚中则准”的又一占卜过程中的体现形式,而不是求签打卦“起课”的具体方法!不知对否?现公诸各路高贤指正。

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楼主其他發帖
 楼主| 发表于 2008-4-25 21:06:02 | 显示全部楼层
附正德庚辰荣国重刊版《灵棋经》图片数帧
灵棋经1.jpg
 楼主| 发表于 2008-4-25 21:15:32 | 显示全部楼层
附正德庚辰荣国重刊版《灵棋经》图片数帧
灵棋经4.jpg
发表于 2009-3-22 23:08:48 | 显示全部楼层
好东西,顶起来,
发表于 2009-5-13 22:24:32 | 显示全部楼层
好东西
发表于 2009-5-14 22:02:37 | 显示全部楼层
好东西,谢谢楼主分享
发表于 2009-9-10 23:31:11 | 显示全部楼层
好东西,顶起来,
发表于 2009-11-21 12:56:53 | 显示全部楼层
好东西,顶起来,.......
发表于 2009-11-23 14:06:02 | 显示全部楼层
怎么个好法?
发表于 2010-4-16 09:35:07 | 显示全部楼层
谢谢楼主分享资料。
发表于 2010-4-16 09:49:10 | 显示全部楼层
谢谢楼主分享资料。
发表于 2010-4-20 16:07:41 | 显示全部楼层
别看内容 光看这几个字就让人着迷啊
发表于 2010-7-21 12:33:21 | 显示全部楼层
增長見識
確實有意
发表于 2010-7-28 12:12:07 | 显示全部楼层
!!!!!!!!!!!!!!!
发表于 2011-6-17 20:58:25 | 显示全部楼层
真好.结合外应还会好用些.有兴趣玩下.
发表于 2012-4-1 22:46:05 | 显示全部楼层
路过。。广告下。。。买手机的朋友可以百度下 华华手机









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