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发表于 2010-1-23 18:30:14
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子部，术数类，存目，两淮盐政采进本。
篇幅：二卷
明沈昇撰。昇始末未详。是书前分七十二龙，用纳音五行以断消纳得气及消纳失气为一卷。
次分六十龙，参取星度三百六十五及三奇、八门、官贵、禄马、刑伤、克杀为一卷。其门
人史自成序，称廖瑀得杨筠松、曾文辿、曾求己、吴颖、吴景鸾相传之术，以授丁应星，
应星授谭某，谭授吴舜举，舜举授刘师文，师文授余芝孙，芝孙授黄仲理，仲理授程义刚，
义刚授刘时辉，时辉授刘应奇，应奇授顾乃德，乃德授何震儒，震儒授昇。昇广演图局，
口授是书。自来论罗经者二家，一主八卦九宫，所谓气从八方是也。一主十二地支，一支
五干，重而六十，名胎骨六十龙，又名透地六十龙，以之定格。来龙入首，於两支接缝间，
空去癸甲壬乙之界，成七十二，名穿山七十二龙，以之立向收水。而皆取纳音五行，六十
纳音起於金，故曰分金。然如以六十为得，则空其十二支接缝以成七十二者非矣。如以七
十二为得，则干支强排以成六十者非矣。况言六十龙又有二，一则甲子起壬初，从卦不从
支，而为平分六十龙。一则甲子起壬之半，从支不从卦，而为胎骨六十龙。说愈岐而愈谬，
徒足滋惑而已。 |
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