再谈穿山虎、透地龙

fcy666

近日对九仪在穿透真传中的穿山和透地又有一些新的领悟：

透地龙是指地盘所立之向，对应人盘之山为司令之龙，看司令之龙对应的节气及28宿所对应的地盘之山称为透地龙——反到地盘之上（从字面上看既然为透地就要反到地盘上方能称为透地龙），会发现初中末关是以地盘之山和十二辰来论的（我个人认为初中末三关的意思仅在于论其生克之轻重，但其生克关键还是看28宿）。既然称为龙，就要看其所属廿四节气属何节气及太阳所处位置对应的二十八宿，来定透地龙之五行。
例如艮龙癸山丁向的案例，原文“透地透向丁实透入坤之末关”。地盘丁山对应人盘丁、未二山，人盘丁山对应节气为夏至、人盘未山对应节气为小暑。夏至后太阳在井木，小暑后太阳在鬼金、柳土，鬼金、柳土均未对应上坤山（无论天、地、人盘均未对应上坤山），因此可以排除是小暑后的透地龙，而应该是夏至后的透地龙。夏至后透地龙要透入地盘坤之末关，约在周天220°-223°间，对应的28宿即为井木。


穿山虎：原文“穿艮山实穿过寅宫去”，如果穿山虎也照上述办法去找，因为要穿过十二辰之寅宫，故当为立春后之艮虎。立春后太阳在子、对应28宿为危月火。那么就形成了井木生危月火——透地生穿山了，显然与九仪讲的“穿山生透地、透地生坐穴”，或“坐穴克透地、透地克穿山”相矛盾了。故这种办法找穿山虎显然有问题。从字面看，既然称为虎，就不是龙，故用这种方法寻找应该是错误的。那么地盘艮山直接对应的28宿为箕水宿，显然箕水宿是生井木宿的。但艮山是不是就是穿山虎呢？如果这种穿山、透地的概念是正确的，那么就是来龙之“地气”要生朝向之“天气”。欢迎大家讨论。

fcy666

但九仪的“穿山生透地、透地生坐穴”或“坐穴克透地、透地克穿山”是否正确呢？有些书却讲要坐穴生透地、透地生穿山，在九仪的书中有过专门的讨论过，并打了一个秧生蒂、蒂生瓜的比喻（大意），来论述应该顺生、而不应该逆生。似有道理。但刘方正老师的电话尾号为730645，却是土生金、金生水、水生木、木生火，是逆生的。这是巧合吗？有刘老师弟子的可以向刘师请教下。

fcy666

引用: 引用: fcy666 发表于 2019-11-12 19:06
但九仪的“穿山生透地、透地生坐穴”或“坐穴克透地、透地克穿山”是否正确呢？有些书却讲要坐穴生透地、透 ...

再看桂林打船洲王宦阳宅：戌山穿山穿中关——正好是霜降节气（在节气之上，所以说福祸最重！地盘24山正中间正对着的刚好是24节气，从这里也可以印证初中末三关是指地盘，非人盘），其对应的28宿为奎木；阳宅辰山戌向，霜降后对应的透地龙为乙卯龙，其28宿为氐土。奎木穿山虎克氐土透地龙，而且穿山虎为中关，力最重。故发出戊戌年三月（丙辰月）不利、九月大凶（壬戌月）的断语。何以是戊戌年不利？穿山中关正对戊戌。何以是三月和九月呢？因为霜降就是九月、对望谷雨就是三月。这个案例就是典型的贪峰失向！

至此，大致解开了穿透二字的含义及用法。


补充内容 (2019-11-13 11:11):
这种解法，契合了方又承夫子说的“开眼便见，何须遁來遁去”解释。

fcy666

fcy666 发表于 2019-11-12 19:31
再看桂林打船洲王宦阳宅：戌山穿山穿中关——正好是霜降节气（在节气之上，所以说福祸最重！地盘24山正中 ...

怎么如此冷清？自己顶一个。欢迎大家讨论。

天機

建议你应该把讨论内容的书上几张内容要上传，让人家读起来有一个连贯，否则你的思路谁停留在你的研究的高度别人看贴的时候不一定有办法立即融入

海边的贝壳

刚才看了铅弹子砂水要诀第五卷，里面有穿山透地一节，与楼主找的不符合。

fcy666

海边的贝壳 发表于 2019-11-13 20:10
刚才看了铅弹子砂水要诀第五卷，里面有穿山透地一节，与楼主找的不符合。

此二案例在穿透真传里面，没有在四弹子里面

fcy666

海边的贝壳 发表于 2019-11-13 20:10
刚才看了铅弹子砂水要诀第五卷，里面有穿山透地一节，与楼主找的不符合。

                               
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fcy666

海边的贝壳 发表于 2019-11-13 20:10
刚才看了铅弹子砂水要诀第五卷，里面有穿山透地一节，与楼主找的不符合。

zhuangjy

虎在山中，龙在水里。
穿至于山，透入于地！

fcy666

zhuangjy 发表于 2019-11-13 20:39
虎在山中，龙在水里。
穿至于山，透入于地！

能详细讲讲吗

fcy666

海边的贝壳 发表于 2019-11-13 20:10
刚才看了铅弹子砂水要诀第五卷，里面有穿山透地一节，与楼主找的不符合。

这种解法还是有问题，与原文戌向透地透向了乾之末关不符合

天機

謝謝樓主持續把個人研究心得發表出來。這個帖的主題很有內涵，需要慢慢去理解。
請問樓主，您是否曾在《穿透真傳》書中的其他案例，也能夠用這種方法來驗證呢？

fcy666

天機 发表于 2019-11-14 17:30
謝謝樓主持續把個人研究心得發表出來。這個帖的主題很有內涵，需要慢慢去理解。
請問樓主，您是否曾在《穿 ...

第一个案例：艮龙癸山丁向，透地透向丁实透向坤之末关似乎是正确的。
第二个案例，戌砂立辰山戌向，如果仔细琢磨，就发现这种方法还是有问题：虽然按照第一种方法来论，从生克上讲没有问题。但与原文透地透向戌实透向乾之末关相违背了：如果仍然用第一种方法来解，那么就透到了乙卯之山，而非乾之末关。所以这种解法还有问题。

大悲过客

天機 发表于 2019-11-13 19:44
建议你应该把讨论内容的书上几张内容要上传，让人家读起来有一个连贯，否则你的思路谁停留在你的研究的高度 ...

支持天机站长说法。

大悲过客

楼主将文章汇总吧。这样方便。

fcy666

天機 发表于 2019-11-14 17:30
謝謝樓主持續把個人研究心得發表出來。這個帖的主題很有內涵，需要慢慢去理解。
請問樓主，您是否曾在《穿 ...

“言透地乘气时，或耳或腰或臀或涌泉，转来转去”：“透地乘气时”我认为就是向上所乘气之时。从本处可以看出，透地就是看“开棺放穴”“所得之龙”（所纳之太阳之气）所乘时间的“地气”。所得之龙即朝向在“天气”的位置，“透地乘气”即透回“地气”看其所对应的“五行之龙”。

上述打船洲的案例，看图其阳宅实际坐向是略微偏向戌峰的左边的，九仪却说透向了“乾之末关之末”——即在戌峰的右边点了。这是为什么？我认为理由如下：
1.偏向戌峰左边，从上述罗盘上看，对应清明节或其后1-2天，此时从人盘上看，正是乾山的边缘地带，所以说是乾之末关之末，说明这是乾关的最边缘地带了。
2.清明及其后1-2天的“地气”在氐土和亢金的交界线上，查万年历可以证实1870年清明节在4月5日，对应的是氐土的位置。



所以穿山得的是戌之中关得奎木，透地得氐土龙，木克土。故大不利。坐穴为角木，也克透地龙。坐穴对应的地气时间为清明后谷雨前即干支历的三月，朝向对应的地气时间为霜降即干支历的九月。所以三月不利、九月大凶！

为什么如此强调向透地所得之龙，而不重视坐穴之龙？这似乎与风水讲的“朱雀发源生旺气有关”——最重要的是立向要乘生旺气。不过这里有一个小问题就是：与九仪说的坐穴克透地是可以的有点矛盾了。

fcy666

天機 发表于 2019-11-14 17:30
謝謝樓主持續把個人研究心得發表出來。這個帖的主題很有內涵，需要慢慢去理解。
請問樓主，您是否曾在《穿 ...

第一个案例无锡王云锦在苏州大湖的艮龙癸山丁向的案例，为什么不说透向丁实透入未之末关，而说透入坤之末关，或者第二个打船洲案例不说透向乙之末关而说透向乾之末关。
我认为可能有两种原因：1.第一个案例是口头表述上的不精确；2.第二个案例不能再说透向乙之末关了，否则两个案例一推敲就把穿透之真意全部泄露了。
至于穿透中其它案例尚未逐一核对，但以我的印象，该书真正讲到穿透具体操作之法的就只有此二案例。

再对照穿透讲的”巽之初关在辰、末关在巳，沾辰即不为辰、沾巳即不为巳，都当以巽论”：我个人理解是讲的人盘巽左右两边缘1-2天的情况，是该以何关而论。

fcy666

天機 发表于 2019-11-14 17:30
謝謝樓主持續把個人研究心得發表出來。這個帖的主題很有內涵，需要慢慢去理解。
請問樓主，您是否曾在《穿 ...

闲诵黄庭两卷经有一个http://www.fengshui-168.com/thread-157337-1-1.html，未龙癸山丁向，说如果立阴向就不利了。

地盘未龙穿山得井木，立未山丑向，则坐穴得气最足。但丑向得冬至之气，透地得女土龙。穿山井木克透地女土龙，故不利。九仪选择了立阳向丁山癸向，癸向透入丑之末关得大寒之气，透地得斗木龙，井木比和斗木。故吉利。九仪说如果立阴向就坏了。

但这里我认为这是专门就未山丑向而言，如果选择坤山艮向之阴向，也是有利的：井木生危月火。不知道这样解释是否占得住脚？

fcy666

天機 发表于 2019-11-14 17:30
謝謝樓主持續把個人研究心得發表出來。這個帖的主題很有內涵，需要慢慢去理解。
請問樓主，您是否曾在《穿 ...

重读穿透真传，九仪夫子讲看地理之道在尧典分命羲和四节，那不就是中星之义吗？铅弹子中举的例子：艮龙入首左旋，十二月望后司令娄金值端门戌字宜山高水朝，但戌娄金克艮斗木为杀气，所以立寅申向作为食神，娄金生寅箕水、申轸水，寅申水又生斗木，就将杀气化为了间接的生气。从这里看到没有用到我上面的天地二气的转换。感觉这里讲的中星之义，艮龙娄金值端门戌字当山高水朝，就是穿山之义。

yinhe

深入探讨学习。

fcy666

天機 发表于 2019-11-14 17:30
謝謝樓主持續把個人研究心得發表出來。這個帖的主題很有內涵，需要慢慢去理解。
請問樓主，您是否曾在《穿 ...

既然九仪讲此道在尧典分明羲和四节，那么感觉从中星之义考虑似乎能得解：
1.戌砂辰山戌向，透地实透向乾之末关之末。戌向对应地气的霜降，查1870年霜降在10月23日阴历为九月廿九日（该月无三十日），即为九月最后一天了，中火二砂定例，九月望后乾龙司令，九月最后一天是不是就是九仪夫子讲的“乾之末关之末”的真实含义呢？
2.艮龙癸山丁向，透向丁实透入坤之末关。丁向对应地气是小暑，查1870年小暑在7月7日阴历为六月初九，中火二砂定例，六月朔后未龙司令。九仪夫子讲初中末三关，未龙沾坤，故未为坤之末关，故当以坤论。
实际上朔后、望后某龙司令，就是斗柄指向之义，绕这一圈意义何在呢？说白了就是地盘戌正向挨着人盘乾末，地盘丁向挨着人盘未、未为坤之末关沾未不为为而为坤。
但初中末三关又是何意呢？从中火二砂定例可以看到，正月、四月、七月、十月，刚好有艮龙、巽龙、坤龙和乾龙四神，且这四个月均分了上、中、下旬，而其它月份却只有朔、望之分。感觉此处与初中末三关隐约有些联系。
此以穿山之砂为用神、以透地龙和用神论生克仍然为“峦头大窍”，非敢轻泄之“理气大窍”。

运筹帷幄1129

有些深奥的，研究的太仔细了。

风水之道

楼主的思维新颖

fcy666

zhuangjy 发表于 2019-11-13 20:39
虎在山中，龙在水里。
穿至于山，透入于地！

先生是得道之人？

zhuangjy

fcy666 发表于 2019-11-20 11:43
先生是得道之人？

非也！

只是自己所学之一点用法而已！

fcy666

引用: zhuangjy 发表于 2019-11-20 12:02
非也！

只是自己所学之一点用法而已！

和九仪夫子用法相同吗？

fcy666

引用: 引用: 引用: yinhe 发表于 2019-11-17 09:02
深入探讨学习。

咬定尧典分命羲和四节这座青山不放松

zhuangjy

fcy666 发表于 2019-11-20 12:20
和九仪夫子用法相同吗？

个人所说的，非是现今流于社会及诸书所说的方法，没有那么广泛也没有那么神秘，只不过是一种承接龙气的方法而已。

来龙撒落平洋，迹脉不显，龙气潜藏，立局如何接龙气？
虎居林下，龙潜水中，故有：“七十二穿山虎”及“六十透地龙”之全称。

上之所说，对与不对，有用无用，在于各自之取舍吧！

fcy666

天機 发表于 2019-11-14 17:30
謝謝樓主持續把個人研究心得發表出來。這個帖的主題很有內涵，需要慢慢去理解。
請問樓主，您是否曾在《穿 ...

卜地仙踪说的先天四大局：先天四大局之申子辰坤壬乙水局乃先天乾兑一六水；寅午戌艮丙辛火局乃先天坤艮二七火；亥卯未乾甲丁木局乃先天坎巽三八木；巳酉丑巽庚癸金局乃先天离震四九金，五十土德蕴藏太极于中央，乃先天大五行，此浑天五行理气之始(罗经赖公设人盘，乃宿度五行之法。