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左来问,右来答,白说(6)——坤壬乙诀的理与法(9)
左来问:“照你上一个图来分析,每一个晦/望与节/气并不一定完全吻合,并且一定会随着时间的推移,晦/望是要向前漂移的,是这样的意思吗?” 右来答:“是的,在此过程中我们把晦与节、望与气完全吻合叫做天符,把晦从壬子到壬亥这一段和望从子癸到子壬这一段叫做置天符,可以用代数a来代表。如果晦提前到亥壬段出现,称之‘未至而已至’,用a+1表示。假如这个晦滞后在子壬段才出现,叫‘至而未至’,用a-1表示。这样,如果把节和气称作两个‘峰值’的话,也就只有a+1,a,a-1三种可能性存在了。所以,每宫都只有三个同元数就是这样的道理”。 左来问:“a+1,a,a-1称做同元数这个好理解,这个好像是递增或是递减之数哇,似乎规律性太强了些”。 右来答:“这只是粗略的表示。一是因为太阴月和太阳月不等长,晦、望与节气点并不同时吻合,有早有晚。二是说坤诀是讲月生日,但它有一个前置因素,就是月是年所生”。 左来问:“唉呀,越讲越复杂了,月生日没讲明白怎么又讲到年生月上去了,不知道你想表明什么?” 右来答:“是的,太复杂。只是想表明月有一个基础量,简单一句话,其基础量是一种合力或者叫合能的结果”。 左来问:“与谁的合力,是北斗七星吗?” 右来答:“为什么一说就想到北斗七星呢?北斗七星相对遥远,位置相对固定,即使有作用力也是单一的。其实最明显的是太阳系内除日、月、地之外的行星。因为这些即近且具变化,它们的合力才具有意义”。 左来问:“所有的风水理论几乎都是用北斗七星另加左辅右弼九星来分析的,你却说与北斗七星没有关系,是不是有所误会了?” 右来答:“我们分析问题不能涉近求远。你说的没错,几乎所有的风水理论都有贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼九星之说,我们也都知道这些直接对应此斗七星。但是却极少有直接用金、木、水、火、土星作用于风水之说,这是为什么呢?” 左来问:“普遍认为北斗七星形象明显,好认好记,更深入一些的内容恐怕思考者少”。 右来答:“实际上是借用北斗七星之名来分析金、木、水、火、土诸星的合力。之所以没有人直接拿金、木、水、火、土五星直接分析风水,就是因为其位置不固定,相对变化。而借用北斗七星来分析风水,实际是用的五星相互作用的一种结果,或者叫其合力(合能),因为有了这样的合力,才使各宫同元数并不完全递增或递减,才使同元数看起来很凌乱”。 左来问:“感觉好像跑题了,听来听去好像与‘左为阳,右为阴’没有多大关系呢?而且你还说有‘左为阴,右为阳’情况,这个坤诀真是难以说清哪”。 右来答:“不是跑题了,是扯得有点远,补充了一点‘月是年所生’,月当然有一个基础量,就像所有的人都是父母所生,其富贵寿夭各不相同一样,明白了这一点,才好往下说呢!”
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