【轉貼文章】杂说子平

zeno

文章出處：鉴心堂  浪迹江湖

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c4844fa0100btij.html

 

笔者按：

    此篇乃很久以前发于“专业术数古籍整理校勘”圈内共享，原本不想流通于网络，今逢09元旦之际，特刊出以飨同好，其中多为个人学习与实践所得，既不迷于命书之说，亦不迷于诸“大师”之说，全乃执业之中批命思索再实践检验之成果，言虽少而面却广，珍之，如有不同见地者，就当空言，云云……

 

    《渊海子平》一书乃子平法之祖宗书，以个人观点，作为脱胎于三命古法的子平法，在很大程度上沿袭了三命古法的论断方法，如：刃头财、禄头财之论断法，古法是用年柱，用此极验，而子平法，则用日柱，其准确度亦不逊色。于实践中，摸索得出：阳干刃头财不美，阴干禄头财遭殃，又分男女命而反用之。
    又或纳音取象，古法有《兰台妙选》，后人多半认为荒诞不稽，实际在应验过程中，很多纳音格局于现实取象多有帮助。而子平法，似乎对此并不重视，就如《渊海子平》亦只是解说了了，未曾见其深入讨论其用法。
    子平法之格局，多有应验，取格大纲多半以月令为主，实则并非如此简单。个人平时总结出连环取格的套路，于实战时甚为方便，大致步骤说明如下：有从化先论从化，无则视月令，有透干者为先而论真假，无透干者论当令之气，去留舒配而取之，此为正格，有刑冲破害者，据其损伤程度作损格或破格论，舍此另寻格局，年日时有财官仍然先论财官格，财官再破而不能成立，则论各种奇格异局，能入奇格异局者必富或贵或为奇人。个人经验：当今奇格异局富贵程度高于外格，而外格富贵程度高于正格，究其原因，乃当今社会常以奇为贵为荣为较易成就之故，设若乱世，则以伤枭杀格为富贵矣！
    神煞之妙，乃正五行学者所难体会，常有神煞，结合格局及刑冲破害论命，其应如响，今略举例如下：贵人（聚贵、堆贵用法不同；日贵、夜贵用法亦不同）、天德、月德、驿马、华盖、桃花、丧门、吊客、金舆、垣城、帝座、劫煞、破碎煞、孤辰、寡宿、隔角、阴阳煞、自缢煞、十恶大败、天赦、天喜、天罗地网、将星、灾煞等等，以上皆有妙用。
    关于岁运之妙，在“格局生死引用”中可以看出端倪：“正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。正财、偏财见比肩分夺，劫财羊刃又见岁运冲合，必死。伤官之格，财旺身弱，官杀重见，混杂冲刃，岁运又见必死，活则残伤。拱禄拱贵填实，又见官空亡冲刃，岁运重见即死。日禄归时，刑冲破害，见七杀官星，空亡冲刃必死。杀官大忌，岁运相并必死。其余诸格，并忌杀及填实，岁运并临必死。”此段文字虽然论格局生死，实际上可以看出命局在岁运如何去论，命局元有，岁运相并或重见，即为正应！
    羊刃一说，子平法认为只有阳干有刃，称为阳刃或羊刃，在实践中，阴干帝旺也可以作羊刃论，颇有应验。古法尚有阴刃一说，亦颇应验，《三命指迷赋》云：“阴刃为妨夫之煞，阳刃为兵伤之刃。——阴刃妨夫者，禄后一辰名阴刃也，女命逢之，必为孀妇、寡妻矣。且如六甲生人，见丑是也。仿此推之。又云：妨嫌者，阴刃妨害尊亲。羊刃兵伤者，乃禄前一位，过禄为刃也。人命逢之，主为兵卒方吉，更遇凶煞，决主伤害他人矣。且如甲生人，见卯是。仿此推之。袁天罡云：阳刃虽为凶恶神，只宜君子掌权人。造微赋云：阳刃持针，定须雕面。又云：丁公为汉诛戮，刃上带刑，唐沈芝云：交刃多应武职来”。
    气数之说，气进为贵，此论月令格局，偏向正为进贵，正向偏为退贵，财向官则荣，官向印则发，尚要观阳男阴女运元顺逆而定。
    取象在于《渊海子平》一书中提及不多，能见之者“论干支字义”、“论十二支生肖”、“论六十花甲子纳音并注解”、“论五行生克制化各有所喜所害例”、“化气十段锦”、“十干体象”、“十二支体象”等章节。民间取象干支亦有妙用，今举一例：巳为灶，酉为锅，丑为灶台，此巳酉丑生旺墓合西方金局，对应庚申日上天庭的灶神。十二长生宫取象，亦多应验，长生为祖籍、祖上之象，胎为母亲、白虎之象，禄为俸禄、资产等，旺为羊刃、刀之象，沐浴为桃花、洗浴桑拿等，墓为坟墓、仓库、医院、学校、食堂等众人之所。如一命：坤：甲寅、甲戌、戊戌、壬子，印库华盖，乃小学老师。
    至于明朝末期之后，以及清朝、民国，则多半偏于用神论命之说，用神之概念，实在太多，曾经也曾专写一文论及，在此不再徒费口沫！
    相同八字，命运不同，究其原因，无非如下几点：
    1，受精卵结合的一刹那，这个先天八字不同。
    2，父母属相不同。
    3，所处环境不同。
    4，时代不同，则天星位置不同。
    5，五音姓氏不同。
    6，福分不同。
    关于“早子”与“晚子”之说，明确概念，最早出于何书，不得而知，今有人言明朝之前无早子晚子之说，《渊海子平》引用《七修类篡》曰：“以地支在下，各取其足爪于阴阳上分之。如子虽属阳，上四刻乃昨夜之阴，下四刻今日之阳。鼠前足四爪象阴，后足五爪象阳故也”。——白纸黑字，不知是否为明朝之前的说法呢？
    关于引归时上，“又论五行生旺衰绝吉凶”：“戊日巳时，官终不显”。此论非归禄之意，乃戊土日主，以水为财，以木为官，今水木引归时上巳火之地，皆为死绝，故官终不显。又《详解定真论》：“男取克干为嗣，女取干生为子，存失皆例，以时分野，当推贫贱富贵之区”。——如：乾造，乙未年辛巳月甲戌日壬申时，男命以官杀为子女，辛金为子女星，今辛金引归时上子女宫申为帝旺，为子息多之象，有刑冲破害作损胎论。
    《喜忌篇》：“劫财羊刃，且忌时逢；岁运并临，灾殃立至。”此说极验，勿须多言。
    又一说：“杂气财官，冲刑则发”。此论似乎针对墓库而言，并非特指杂气财官格，后贤多有批判，说墓库刑冲而发乃不合命理又说不验，奇怪的是实践中反而多验，如何评判，各自心中自然有所定数。
    《三命指迷赋》中论及：甲子见庚午，乃相击相成之局，亦常有应验。昔与圈子里面大溪水小姐在嵊州城隍庙，一王姓庙祝出考题：乾，丁未年癸丑月甲申日癸酉时，问此命如何？答：“相击相成，先败后发之局，94甲戌年发家”，庙祝大惊，准验。此乃“杂气财官，冲刑则发”又一佐证！
    关于纯阴纯阳，又有一说法，乃仍于嵊州王庙祝处所得：“寅申巳亥为阳，子午卯酉为阴，辰戌为阳，丑未为阴”。据其所云，乃老瞎子所传下，是否准验，留待大家验证。
    《详解定真论》：“干与支同，损财伤妻”。此说多验，惟若公检法军人等武职，则无大碍也。
    拱禄格中原书一例：壬子、丁未、丁巳、丁未（白衣人），为拱禄破格，此造将年柱壬子改为壬午，则入炎上格，可见格局一字皆不可移异！倒冲又格原书一例：辛巳、甲午、丁未、乙巳（岳总管），此造亦可入炎上格。

    以上，皆个人观点，若时间充裕，以后再续，仅此而已！

师老道

学习了O(∩_∩)O谢谢楼主