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前天到了現場,可惜還在整修,沒開放。 網路收集到的: http://blog.yam.com/gasin92624/article/26548559 以康師傅品牌搶下大陸泡麵市占五成以上的頂新集團,四兄弟包括大董魏應州、二董魏應交、三董魏應充及四董魏應行,近來返台動作頻頻,除了買下101逾三成股權外,更砸下一億美元重修祖厝及興建康師傅文化園區,味全董事長魏應充接受本報獨家專訪時更是豪語表示,返鄉投資沒有上限! 魏應充表示,他們四兄弟過去在事業稍有成就時,就一直構思如何回饋故鄉,尤其看到台灣城鄉發展呈現完全失衡狀態,在飲水思源下,希望能在彰化永靖老家的故鄉,打造一個兼具歷史文化、休閒度假的文化園區,不僅提供鄉親休憩及國寶級展覽的空間,也讓年輕人有一個奮鬥的目標,增加就業機會。 魏家請來名設計師姚仁祿打造故鄉的康師傅文化園區,包括頂新總部、魏成美堂、鉅鹿堂、八堡二圳及休閒度假園區等五大區塊。其中頂新總部(和德園)已在1998年蓋好,提供鄉親及慈濟人休憩的地方;而1897年興建的魏家祖厝魏成美堂,名列台灣20大古宅之一,目前正進行整修工程。 魏應充指出,單單重修祖厝的花費金額就超過5億台幣,而若是加上延伸出去的所有園區,總計約4萬7千多坪,整個總投資額上看1億美元,希望後代子孫能利用此文化園區自負盈虧。 他說,為了留給子孫比有形金錢更有價值的無形資產,重修祖厝的工程找來了全台古蹟修復的國寶級師傅,且將舊有工法與技藝完全拆解,錄影、紀錄,未來都將留給後世無償使用,不要失傳。 另外,魏應充也希望這項工程能爭取成為聯合國教科文組織亞太文化資產保存獎的得主,同時,也是台灣修復古蹟的典範,就像奈良的唐昭提寺,可以保守1,000年以上。目前試作區已在今年7月完工,預計年底前開放,而祖厝全區2千多坪則計劃在102年6月完工。 他說,古厝整修材料用最好,工用最細,單單一位師傅,一天的工資約3000至4000元,雕刻一隻三腳蟾蜍,費時一個月,成本雖然昂貴,但力求還原古厝的模樣。因此,1億美元是粗估金額,基本上,投資沒有上限 永靖魏成美公堂 等級:歷史建築 地址:永靖鄉港西村中山路1段972巷25號 年代:明治30年(1897年) 歷史沿革 永靖魏成美公堂為頂新集團魏家的古厝,道光6年(1826)魏家祖先魏儉正自汀州府永定縣渡海來台,至彰化縣武西保永靖街開墾。道光20年(1840),開張「成安藥舖」。 魏儉正之四子魏尚瑩,亦精通醫術。魏尚瑩於光緒7年(1881)獲清朝政府授國子監生,同時行醫營商致富。日治時期,曾任庄長及八堡二圳圳長,並與永靖餘三館陳家共同倡建永靖公學校,為地方的士紳。 光緒2年(1876)魏尚瑩在永靖街北畔興建瓦店,隔年再興建北南兩棟與後廳護龍相連。光緒13年(1887)另在永靖街南方湳港西村建造房舍,明治30年(1897)改建為坐北朝南的建築,即今成美公堂正身。大正6年(1917)成美公堂進行彩繪工程,並由鹿港文人莊煥文書「成美公堂」匾,取名「成美公堂」,有「成人之美」之意。 美公堂」,有「成人之美」之意。 建築藝術 成美公堂為二進二護龍的建築格局,因年久失修,外護龍已有部分倒塌。 正廳供奉魏家祖先牌位,祖先神龕上方書「成美公堂」,牌位書有永定,說明魏家由閩西永定移墾至台灣。 第一進正廳門楣有一「成美公堂」匾,為大正6年(1917)鹿港書家莊煥文所書。正廳與護龍有精緻的彩繪,為大正6年(1917)和美柯煥章的作品,正廳內的對聯書有「靜以修身儉以養德、入則篤行出則友賢」,橫批是「富在知足貴在知退」。正廳後方有「孔孟好字」,為魏家祖先訓勉後代學習孔孟之道的期許。 006正廳後方有「孔孟好字」,為魏家祖先訓勉後代學習孔孟之道的期許。 兩旁護龍門廳分別是「繼善廳」、「垂裕廳」。門廳上方有精緻的彩繪作品。 護龍圓形窗戶旁有泥塑字跡為「春遊芳草地、夏賞綠荷池」,「秋飲黃花酒、冬吟山雪詩」。窗楣上題「勤與儉治家上策、和而忍處世良規」,有教育後代子孫勤儉持家的訓示。護龍窗戶兩旁的對聯書有「成渠門外一彎水、美景?頭數點山」、「成文倚馬及鋒試、美玉於斯待價估」,皆以「成美」為對聯的冠首,所掇的聯句。 後堂為神明廳,稱為「明倫亭」,明倫為古代學宮的名稱,有「明人倫、教忠孝」之意。明倫亭曾做為魏家的私塾,傳授漢學,正廳後方書有「學好孔孟」,有其深意。日治時期明倫亭曾做為鸞堂之用,目前供奉「三恩主」,供奉關聖帝君、孚佑帝君等。後堂兩旁為「固本室」及「活源室」,原本各有一列粟倉三間,佃農繳粟租存放倉庫,粟倉之門仍由一塊塊橫木疊成,上寫著「東北一倉、東北二倉」。 花了上千萬的試作區。 走入工地首先見到的是『試作區』。為了符合古蹟修護原則,特別在此先試做工法,一切無誤後,再用在實際的古厝上,由此可見其用心良苦態度。 --------------------------------------------------------------------------------------------------------- 以下節錄自永靖鄉公所 魏姓祖先是由魏儉正公,於道光六年由汀州永定縣古竹堡(鄉)黃竹煙福盛樓挈眷渡台, 定居於彰化縣武西保永靖街,潛心歧黃之術。道光二○年(一八四○),開張「成安藥舖」 ,自是衣食稍裕。到其四子瓊昭(魏尚瑩,一八四五年至一九○一年),也精通歧黃,曾醫 好縣令之病,名聲大噪。日據時代,曾任庄長及八堡二圳圳長,永靖公學校及永奠宮的創立 等都與餘三館陳有光、陳汝甘等共同倡建,是當時地方領導份子,魏尚瑩生八子,這座房屋 是他兒子在他去世後建的。 魏紹堂(舜仁,一八六七年生)日本犯台前移居大陸,官拜五品同知、賞戴藍翎,目前 第二進正身神明廳尚留有執事牌。 幾年前,這裡還住了一位全縣最老人瑞,活到一百一十一歲(光緒九年生,一八八三 年)名叫魏馬良老太太,是魏師堂(當仁,排行第七)的妻子。在她一百多歲時自己還會處理家事,脾氣也很好,可見這裡地靈人傑。 第一進正身由魏精仁(一堂,排行第四)籌建,精仁繼承其父中藥舖在永靖街,成美堂 蓋好,才搬回去住,(他們家族當時還有鹽館、染布坊等事業)。後進及護龍是魏由堂(居仁,排行第八)籌建的。 二、環境形勢: 群簇建築-民居-魏宅成美公堂外觀 有位精通堪輿的詹先生(名字不詳),清時見政府腐敗,渡海來台,魏尚瑩禮遇之,故 對魏尚瑩也傾全力相助,成美堂的地理也是他看的。堂前有八堡二圳支圳由左前方流進,繞 經門樓前,流到右後方去,水文是所謂的「龍虎水」。由龍邊進,虎邊出。詹先生無婚、無後嗣 ,故現在魏家清明祭拜祖先,也順便祭拜他。 三、配置與建築: 坐北朝南,本有一門樓在龍邊,可派人守衛,但遭韋恩颱風吹毀。林衡道先生於民國七 十年五月古蹟調查輯尚留有相片。 為二進正身,四條護龍之建築,林衡道教授稱此為「四馬拖車」之配置。壁為防火起, 尺二厚,金包玉砌,四周本來都有槍孔。 第一進正身明間門楣上掛著「成美公堂」四大字,及「大正六年孟冬穀旦」、「端甫莊 煥文書」小字的古匾。大正六年即民國六年。距今將近八十年。 第一進正廳是祖先廳,廳內正中央本擺有頂上橫寫「成美祠堂」的鏤空雕花飾之神龕, 但不久前被可惡的偷兒偷走了,人心不古,道德淪喪,真是令人痛心。中間擺放著所供奉的 渡台祖第十九世魏儉正以下祖先神位。 兩旁護龍廳分別懸有「繼善廳」、「垂裕廳」古匾,正身接內護龍有「崇禮門」、「尚 義門」。在此處無論是門板、門楣、窗戶上面都有裝飾性字畫,或蘭亭集序、或處世箴言、 或一幅幅有趣又含養生哲理的彩繪。 尤其,正身末間窗上,正方形窗框,四個角落飾以蝙蝠圖案,中間開一木板藍底圓窗, 中間有一紅色扇形,扇上題著「春遊芳草地、夏賞綠荷池」,另一題「秋飲黃花酒、冬吟山 雪詩」。窗楣上題「勤與儉治家上策」、「和而忍處世良規」,雖然老舊些,但仍可視為是 一件藝術品。 內護龍窗有類似交趾陶的對聯,曰:成渠門外一彎水;美景墻頭數點山。乃是由這兒可遠可 望八卦山脈,近有圳溝之寫照。「成文倚馬及鋒試;美玉於斯待價估」,寫著主人具備才能 ,準備風雲聚會時,一展身手的抱負。綠色窗框,白色竹節窗,配上大塊紅磚,構成蘊藏著 古趣的圖案。 孔孟好字 走到後進,可看到正廳後面板上有一大字「 」約有一公尺正方,乃是以中間「子」為 中心,部首迴讀文,謂「孔孟好字」蓋訓勉子弟要學習孔孟之道。我國尚有「 」,乃唯吾知 足」之迴文印文,四字共用部首,形成部首四用現象絕紗組合,充分顯示出中國文字之妙。大 字上面有三橫聯為:留有餘不盡之福、留有餘不盡之財、留有餘不盡之祿。深諳中國中庸之 道,「滿招損,謙受益」的道理。 第二進正是神明廳,為明倫堂,梢間為「固本室」及「活源室」。「固」乃古字。 在康熙字典找到「固」字─橐字的 古文。音拓,囊無底之謂。老子道德經:「天地之間其猶橐籥乎,橐者外之櫝,所以受籥也 。」,活源室命名可能得自於宋儒朱熹的「觀書有感」這首詩。詩曰:半畝方塘一鑑開 ,天光雲影共徘徊;問渠那得清如許,為有源頭活水來。在「固本室」及「活源室」前面即 外護龍,原本各有一列粟倉三間,佃農繳粟租存放倉庫,現在外護龍還保存著,粟倉之門由 一塊塊橫木疊成,上寫著「東北一倉、東北二倉」可給現代人見識古代的穀倉。 四、材料與匠師: Image 屋身為金包玉砌。原本處湳港低窪區,建時由苦苓腳(瑚璉村)將三粒土墩中的二粒 以輕便車(員林往北斗線)運來填地,再用牛踏實。因左前方有圳溝,且建屋所需土确是他 處運來,故沒挖池塘。石頭用輕便車由員林柴頭井運來。第一進正身先建,第二進正身及護 龍跟著建,第一進正身用阿里山運來的檜木,但對其材質堅固耐用度沒把握,故第二進正身 及護龍用的木材,去鹿港買大陸進口的福杉。當時航運未有大船,用帆船載客運貨船身不夠 大,為了增加浮力故旁綁福杉,船艙加石塊以增加穩定度。這些福杉是當時建築的上好材料。 屋建好時,四周種有很密竹圍,現已砍除。據稱:建築匠師是本地五福陳厝的人。那很 可能是陳儀亭之弟陳騰飛或陳炳桑之父陳阿昧。前後正廳有些彩繪乃出於名家之手,作品之 中有柯煥章大作及屬名「鹿津痴墨子」者,皆頗具水準。 五、對聯: ?成親遵戴禮春露秋霜欽崇祀典 美訓式文公父慈子孝篤念倫常 ?成法本先人弓冶箕裘繩厥志 美材資異地枌榆桑梓奠攸居 ?成價莫 奢千萬買鄰還須一萬買宅 美材不易得十年樹木孰與百年樹人 ?成豈無為數十載經營方得肯堂肯構 美而盡善歷三年創造聿觀厥奠厥成 |
來水
從巽方照來水
從巽方照來水1
去水
從巽方照來水2
去水1
側邊
正面
對面
標示
打樣
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正北論,該祖厝坐週天13度,坐癸兼子向丁兼午。遠逆收午丁方,近收坤、轉巽去。癸丑方出水。原誤以為水出壬子,特此更正 |
现时的磁北是癸山周天多少度? |
八煞黄泉口诀: 庚丁坤上是黄泉,乙丙须防巽水先,甲癸向上休见艮,辛壬水路怕当乾,坤向庚丁切莫言,巽向忌行乙丙上,艮逢甲癸祸连连,乾向辛壬祸亦然。 |
Declination = 3° 33' W changing by 0° 3' W/year 沒到現場測量,不過,按推應是 13+3.33=16.33度=癸兼丑山 按磁北論,坐癸兼丑山,庚丁坤上是黄泉,坤水來是四路殺人黃泉,云何沒發凶? 通過此案例,可以釐清磁北/正北、四大局關於黃泉的紛爭(這是四大局家的家務事,三元家隔岸觀火,請勿拾蔣的餘唾,以為攻擊理氣的話柄) |
Declination = 3° 33' W changing by 0° 3' W/year 沒到現場測量,不過,按推應是 13+3.33=16.33度=癸兼丑山按磁北論,坐癸兼丑山,庚丁坤上是黄泉,坤水來是四路殺人黃泉,云何沒發凶?坐山壬子癸,按磁北 ...
单从做学问的角度来说。此例只说明此屋发了财,其他凶事,如人丁偏房、出人恶病之类的事,我们并不了解。一房发财却丁,发丁却有恶病、凶死之类的例案想来兄也是常听常见。所以要说能“通過此案例,可以釐清磁北/正北、四大局關於黃泉的紛爭。”似乎证据不足。 |
原來魏家有養地師,難怪!文中言水從左前方(丙午)進,右後出(壬子),完全與今圖標示符合,沒錯! 轉貼自 http://www.yces.chc.edu.tw/ycescountry/yj/se2/ch6.htm 訪問日期:民國八十年及八十三年十月 維修前,門開未 維修中的建物,門已改在丁 |
丙水灌壬山,將發一時間 |
關於逆水局,請參看逆收戌乾水_佛曇鎮/佛潭─四知堂楊氏祖廟 四大局收逆水大都衰向胎流為準,此案,基地與屋址不在一線上,故意偏斜幾度,大概想讓來水從龍虎兩角而來,兜住地氣,綿遠而細長,逆收而不衝胸!當時磁偏可能不到1度,所以用磁北與正北,數據類同,尚不至犯四路黃泉(清末民初這一段時間,難查當時磁偏數據,只能用猜的) 庚丁坤上是黄泉若是執迷磁北的四大局地師,據今日磁北數據─坐癸兼丑,向丁兼未,必然誤判, |
救贫黄泉与杀人黄泉 一、救贫黄泉与杀人黄泉口诀 庚丁坤上是黄泉,乙丙须防巽水先。 甲癸向中忧见艮,辛壬水路怕当乾。 辛入乾宫百万庄,癸归艮位发文章。 乙向巽流清富贵,丁坤终是万斯箱。 二、救贫黄泉 (一)凡立甲庚丙壬四阳干向为四局旺向,左水倒右,有乾坤艮巽临官水来,为救贫黄泉。具体是: 立甲向,为木局旺向,左水倒右从艮方临官位来水,为救贫黄泉。 立丙向,为火局旺向,左水倒右从巽方临官位来水,为救贫黄泉。 立庚向,为金局旺向,左水倒右从坤方临官位来水,为救贫黄泉。 立壬向,为水局旺向,左水倒右从乾方临官位来水,为救贫黄泉。 (二) 凡立乙辛丁癸四阴干向为四局正墓向,左水倒右,出乾坤艮巽四绝位,为救贫黄泉。具体是: 立乙向,为水局墓向,左水倒右从巽方绝位去水,为救贫黄泉。 立辛向,为火局墓向,左水倒右从乾方绝位去水,为救贫黄泉。 立丁向,为木局墓向,左水倒右从坤方绝位去水,为救贫黄泉。 立癸向,为金局墓向,左水倒右从艮方绝位去水,为救贫黄泉。 三、杀人大黄泉 (一)凡立甲庚丙壬四阳干向为四局旺向,右水倒左,从向上乾坤艮巽临官位去水,以其收病、死、墓、绝水上堂,冲破向上临官禄位,为杀人大黄泉。水之最凶者莫甚于此,《九星歌》:“最忌此方出水去,成材之子早归阴。家中寡妇常啼哭,财谷空虚彻骨贫。”具体是: 立甲向,右水倒左从向左艮方去水,冲破向上临官位,为杀人大黄泉。 立丙向,右水倒左从向左巽方去水,冲破向上临官位,为杀人大黄泉。 立庚向,右水倒左从向左坤方去水,冲破向上临官位,为杀人大黄泉。 立壬向,右水倒左从向左乾方去水,冲破向上临官位,为杀人大黄泉。 (二)凡立乙辛丁癸四阴干向为四局墓向,从乾坤艮巽来水,右水倒左从向上当面出去,为绝水倒冲墓库,是杀人大黄泉。书云:“绝胎水到不生儿,孕死休囚绝后嗣。”伤人败财,大凶,其祸最速。具体是: 立乙向,为水局墓向,右水倒左,从巽方来水,向上当面出去,为绝水倒冲墓库杀人大黄泉。 立辛向,为火局墓向,右水倒左,从乾方来水,向上当面出去,为绝水倒冲墓库杀人大黄泉。 立丁向,为木局墓向,右水倒左,从坤方来水,向上当面出去,为绝水倒冲墓库杀人大黄泉。 立癸向,为金局墓向,右水倒左,从艮方来水,向上当面出去,为绝水倒冲墓库杀人大黄泉。 |
黄泉是否一句话。 反正我也见到好几家,丁向地盘正针,坤水来,发的不小的,人家且出问贵。不过是平原地区,横水在前。出东南的,不知道这个黄泉怎么解释! |
风水轮流转,关键在“转”字,杀人者永久都杀人吗?我家癸山丁向,左水倒右出艮,符合救贫黄泉,何以解放后几十年受穷,直到八十年代末期才脱贫。 |
好地!!此地逆水朝堂,坤兑来水,美不胜收,好!!大家别拿黄泉八煞来论,这是片面的,这地收的正是先后天水啊 |
3合家的东西,片面的很多,对的也有一些,别误导拉 |
三合派的黄泉理论肯定不对。流破山上龙神才是真正的黄泉! |
兄台這句話,很眼熟!以前發過此貼文嗎? 此案從清末至今,發了多少年!放開門戶派別立場,請算算看!
元運是時間因素,沒空間配合,行嗎?空間配好,元運一到,發如雷,元運不到,平平安安!此案在中元運時就名聞一時,現今下元,發的更是嚇人!這一帶平洋,還有一位巨富,也是四大局家點的!http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=980&highlight=%D6%D0%87%F8%D0%C5%D3%9A
請上網查看看,共發了幾年了!貴宅癸山丁向,水出艮,如何合救贫黄泉局?請別濫引!解放后,大環境使然,與風水何干?浙江沿海,天目山一帶,改革開放後,為何發的最快,難道不是風水因素嗎?
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一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观 |
对于用“黄泉诀”的来讲,确是好案例。值得学习。谢谢了! |
收贪狼水,破军出水,当然发大旺! |
管它黄泉黑泉,这个合杨公进神水法,又是逆水来朝,不发才怪。 |
“庚丁坤上是黄泉”杀人黄泉,其正解为:脉发巽已,壬子来水,左旋从坤上流出,冲破正气龙的临官位,或冲破游神龙的长生位!水破临官禄位或长生,肯定不吉啦! |
好例子,希望多看到此类例子。 |
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