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6、为什么说“真太阳位置”比“真太阳时”可靠。举个简单的例子,众所周知星宿的运动是持续的,而不是2个小时一次变动,所以真太阳时8点59分59秒出生的甲(人),真太阳时9点00分01秒出生的乙(人),真太阳时9点10分01秒出生的丙(人),三个人的星宿布局,甲肯定相对丙来说更接近于乙,而按现在所谓的“真太阳时”定时辰,乙和丙的命相更相似,这显然不符合客观逻辑,更无法和用“真太阳时”来追求命盘精准的目标相符。 7、因为早期人类智慧对科学认知的限制,因此在不同历史阶段产生了不同的确定太阳位置的方式(本质上与时间无关),而太阳位置是有变动的,星宿位置也是变动的,包括人在出生时刻的所处经纬度,海拔高度都是会影响人与星宿群的角度关系的,所以没有准确的衡量方法你根本不可能得到一张真正准确的“命主星宿布局图”,另外现今不论你用真太阳时,还是平太阳时,或是北京时间,除西方星座学外(以每4分钟为测算单位),中国人的算时辰公式始终是按12个等份(或再细分到时上时中时下)来划分,也就是你的推命公式只能精确到40分钟-120小时之间,这显然也不不够精确的。因为哪怕是40分钟,星宿的互动关系也已经发生了很大的变化。 8、说到这里,估计又有人要问,你说了半天,你到底是支持什么时?我的回答是:我什么都不支持,也不敢去支持,因为我出生的那一刻没有亲戚是天文学家,更没有人在我出生的那一刻站在我的身边帮我对着宇宙中拍了一张定格照片,并告诉我,瞧,这就是你出生这一刻宇宙中各个星宿正相对你所处于的位置。并且即使有这张照片,我也不知道是应该以各个星宿相对于我的真实位置去推命,还是应该按各个星宿的光和热量通过大气折射,光线扭曲后所呈现的位置去推命。 9、玄学,我个人理解这是一门人与自然的哲学,最高要义是追求宇宙力量的平衡点。当我出生那一刻,宇宙中星宿之间(包含太阳)的位置关系,互动关系导致了宇宙能量的不均匀,相对与我来说就是我正好感受到了这种不均匀的能量,从而产生了性格上的优缺点。这一切我根本不需要用太阳来告诉我当前是几点几分,那么“真太阳时”这个概念还需要去争论吗? 10、我的结论是,我不管你给我什么,““真太阳时”也好,“平太阳时”也好,“XX太阳时”也好,那都只是一个代称而已,然而: 一、我要的结果是精准真实的命主星宿布局图,你如何给我? 二、你如何证明你提供的星宿图是精准真实的? 三、向我解释你是以什么理由决定选择哪种星宿布局图为命盘参考(是以星宿真实位置,还是以大气折射,光线扭曲后呈现的位置)? 四、假设前面三个问题你都能解决了,那么你是如何把星宿布局图上的数据反推到成年月日时?并有足够的证据证明依据“时辰”比依据“空间”更精确? 五、如果以上四项你都不能完满解决,那么其实我也不知道该怎么办。哈哈...... |
HOHO [ 本帖最后由 yizi999 于 2008-5-26 01:14 编辑 ] |
y兄,回去学点天文再来上帖,现代天文采用的是地球质心力学时,太阳时分为平和真,是属于历书时糸统.太阳位置是空间坐标,不要将时空混为一谈.八字四柱所描述的是太阳糸中地球之公转与自转 [ 本帖最后由 ah298014 于 2008-5-27 10:58 编辑 ] |
你既然支持真太阳时,请问你求真太阳时的目的是什么?只是求一个精确时间吗? 那你告诉我,你以此求得了一个跨度为2个小时(一个时辰)的所谓正确时间是否又违背了你求真太阳时的本意? 如果你求的是一个真太阳准确位置,那么用两个假设的比喻来说: 一:两个人同时在差不多的同经纬度出生,但他们所处的海拔高度相差几千米,你说这两人与星宿群的相对位置和角度难道也是相同的? 二:A和B在东经120度(官方时间),C在东经60度,A六点时出生,B和C十点出生,换算“真太阳时”A和C都是在卯时,因此你推论出来的命盘也是相同的,但你能保证A的卯时和C的卯时天空中的星宿互动关系以及角度是一致的?我个人认为时间是人造的标记,星体的运动在已知科学中是不可逆的(用词不太准确)。而你为了换算时间,同时把空间也逆转了。 |
y兄,ah298014兄 两点观察 1. 干支历可能由日、月、地球三者的自转及公转而建立,而六十干支年应用在八字及紫微、并不一定顾及其他星体。 2. 若求精确、那麽一时辰内的分秒效应又好何显现? 请多指教 |
如果玄学你这么一下就能解释了,那就不是玄学了!!!!!!!! |
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