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从还原伏羲画卦的过程看阴阳的本质

发布者: promise | 发布时间: 2014-2-22 13:10| 查看数: 4406| 评论数: 30|帖子模式

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相传人文始祖人皇伏羲氏始辨阴阳、画八卦,肇开人类文明之先河。然而,在这天地玄黄之初,伏羲是根据什么画出的八卦?是怎样画出的八卦?这个问题,就像《内经时代》所说的:“原来,两千多年来,学者们对卦画(即阴阳爻)的猜测根本不着边际。至少他们对八卦和六十四卦是怎么来的各种说法,连瞎子摸象也算不上。”确实如此,八卦的来历已成为人类有史以来的一大谜团!
君不见《周易*系辞》上说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”么?随文解读,望文生义,历代儒者不知曾经辱没了多少先民智慧之光!还真有不错的,朱熹在《周易本义》卷首画出来了“伏羲八卦次序”图。这图,八卦是生出来了,然其中之“四象”,已成为了真正的四不相。因为它并没有把阴阳的本质包含进去,是失神之四象!另此图“八卦次序”与“八卦方位”脱节,掩盖了阴阳的本质!
一个时空(世界),可以用一个圆来表示,其大无外,其小无内。首先要设定八卦是从这个圆(太极)内生成。若把一个圆平均分成八个象限,就需要四条弦,这四条弦就构成了易理的玄机,此是万法之根。因为就是这四条弦构成了四种形象,这就是四象,分别代表春、夏、秋、冬。真是太玄妙了!请看四象图:
为什么说“通乎昼夜之道而知”?是因为昼夜就是阳和阴。春天是阳长阴消;秋天是阳消阴息;积昼成夏,“飞龙在天”;积夜成冬,“潜龙勿用”。一日之昼夜旦暮,堪比一年之春夏秋冬。所谓“阳生于阴,柔生于刚”,天地交媾,四象五行周流。黄元御认为:“水、火、金、 木,是名四象”,是真知四象者。此四象才能赋予青龙、白虎、朱雀、玄武的神气!只有这个四象,才能生出八卦并且给出八卦之方位。在还原八卦之前还要明确四象的几个概念:
a弦称为阴阳线。
b弦称为刚柔线。
c弦称为昼夜线。
d弦称为表里线。
在古经典里,阴阳、刚柔、昼夜这些概念反复出现,有谁真知其意呢?
请伫看卦画是怎样画出的:
一、        四正卦:初爻,由a阴阳线定阴阳。
             中爻,由b刚柔线定阴阳。
             末爻,由c昼夜线定阴阳。
二、        四维卦:初爻,由a阴阳线定阴阳。
             中爻,由c昼夜线定阴阳。
             末爻,由b刚柔线定阴阳。(请看图)
这样还原,并非要显示自己的悟性有多高,是让大家更深刻的理解阴阳,解开更多的未解之谜!比如:
1、《河图》中几组数字的真正含义?
2、用以上还原思路,还能解开中医学中仲景六经学说的实质,及其八纲辨证的合理性。
3、阴阳的平衡关系,是水火既济同金木交互的协同关系。
4、玄空风水中为什么要雌雄交媾、八卦变易?天心正运图中,乾入坎、坤入离等,其道理何在?
四象生八卦.jpg

最新评论

道之一二三 发表于 2014-2-22 13:39:59
支持探讨,感谢发表高见。
人生语法 发表于 2014-2-22 13:43:28
楼主高见
挺你

居高看远 发表于 2014-2-22 13:43:52
如果伏羲不是这样画
道之一二三 发表于 2014-2-22 14:00:53
伏羲卦,当时只有文字描述,没有图,据说是宋朝的陈希夷之后才有此“卦图”,即方位的排布为何会如此?
元空风水理气全是根据此“先天图”来逐一演绎的,即万千大厦均是建立在此基础之上,并且整个大厦不会倒塌,说明陈希夷的伏羲八卦图排列是准确的。到底是神来之笔?还是“远取诸身,近取诸物”的结果?远者,莫过于天,近者,莫过于人身自己,阳爻为何取一画,为何不取一点?伏羲“观”到的“诸身”和“诸物”到底是哪些呢?难解。
释玄 发表于 2014-2-22 17:28:57
字写的相当好,字如其人,肯定不错。
maximefr 发表于 2014-2-22 18:49:10
本帖最后由 maximefr 于 2014-2-22 13:40 编辑


4象,是象。


刘郎 发表于 2014-2-22 20:21:10
当时怎样  现在无法确定   只能猜测
真观子 发表于 2014-2-22 22:10:08
好。卦理本源的演化,若转换到立体,就会更加精妙···
promise 发表于 2014-2-24 09:16:02
感谢各位点评,也希望有更精妙的还原方法教我!
蔡蔡 发表于 2014-2-24 09:39:04
楼主说得非常好!楼主说得非常对!烦请楼主继续!烦请楼主深入深入!
天玺灵光 发表于 2014-2-24 13:16:03
这个思路很实在,也是我的思路。大家互相学习提高认识吧。四象以二气升降而成,应该多参考天文学的基础知识,日地月运行的轨迹很重要。
promise 发表于 2014-2-25 08:54:19
居高看远 发表于 2014-2-22 13:43
如果伏羲不是这样画

先生如有异议,若又不愿披露,请发到我的邮箱:
[email protected]
肖立国 发表于 2014-2-25 11:07:18
promise 发表于 2014-2-25 08:54
先生如有异议,若又不愿披露,请发到我的邮箱:

支持,说的太好了,能让好多易友明白阴阳
狐仙20 发表于 2014-2-26 18:23:26

楼主的帖子非常好,此贴源于太极,子午线两分,左为阳,右为阴,分四象,春左为阳,秋右为阳,夏上为阳,冬下为阳。这就是四象。也是春夏秋冬四季,这就是真正的爻画八卦的本源。
亨利.元贞 发表于 2014-2-26 19:31:19
promise 发表于 2014-2-24 09:16
感谢各位点评,也希望有更精妙的还原方法教我!

请参看金湛东先生的(易学基本原理探究).
maximefr 发表于 2014-2-26 19:55:31
狐仙20 发表于 2014-2-26 12:23
楼主的帖子非常好,此贴源于太极,子午线两分,左为阳,右为阴,分四象,春左为阳,秋右为阳,夏上为阳, ...

你能用就好。
能推解阴阳变化的精妙就好。

我说好不好,没有意义。
扬鞭驰骋 发表于 2014-2-26 22:44:52
向楼主多学习
陈功轼 发表于 2014-2-27 17:16:11
本帖最后由 陈功轼 于 2014-2-27 17:20 编辑

乾入坎,坤入离,有人说是先后天相配。这两种不同体系的理论,根本搓不到一块,是很牵连强的说法。说这话的人可能就是小白,也许它把别人当小白
刚好 发表于 2014-2-27 23:03:26
d-----d轴好象没有用上,只用了春夏秋,还有冬没用于卦爻。如果用冬组成四爻卦会是什么样子?
红火 发表于 2014-2-28 09:12:02
变换名词来解释阴阳,让人更易接受
狐仙20 发表于 2014-3-1 00:42:42
刚好 发表于 2014-2-27 23:03
d-----d轴好象没有用上,只用了春夏秋,还有冬没用于卦爻。如果用冬组成四爻卦会是什么样子?

刚好弟;上图是说明的是四象,也即四季,不是四爻。爻画八卦从四象而来。轴线表述了太阳的周年视运动,并把太阳视周年运动轨迹,采用几何图式标示在地面上,而不标示于天空。从而标示出了天地阴阳的对应关系。冬至【上d是太阳的日出点。夏至【右下d】是太阳的日入点。也就是说辰戌丑未是赤道坐标系,表示地气,皆五行属土,寅申巳亥,是黄道坐标系,表示天气。先天八卦的初显参照太极图即可明了。玩起来很有意思。朋友们先别急做大师。基础很重要。
刚好 发表于 2014-3-1 09:29:34
狐仙20 发表于 2014-3-1 00:42
刚好弟;上图是说明的是四象,也即四季,不是四爻。爻画八卦从四象而来。轴线表述了太阳的周年视运动,并 ...

多谢,请继续解说,我对这些图还不太明白。
狐仙20 发表于 2014-3-1 19:47:37
哈哈哈你师父没告诉你吗,师承很重要。每个人生在地球上,思维只限于地球,地球就像你站在地平面看其他星球一样,要认识空间,了解太空,阴阳,四象,八卦来源于地,日,月的运动。要知道四象就是来源于月亮绕地球的运动。月亮每运行一周,有四个特征点。这就是四象的来源,也是四季。你多看一下有关天文知识相信你会明白。
狐仙20 发表于 2014-3-1 20:00:15
狐仙20 发表于 2014-3-1 19:47
哈哈哈你师父没告诉你吗,师承很重要。每个人生在地球上,思维只限于地球,地球就像你站在地平面看其他星球 ...

楼主的帖子是一个很深刻的话题,看来他是一个高人,这也是每个风水爱好者,应该引起重视的课题,大部分学者急于求成,而忽略了基础知识。盲目的追求,我见过很多大师,几分钟的谈话让我感到惊讶不已。大师啊级别不低,阴阳都搞不清楚。悲哀。
刚好 发表于 2014-3-9 15:33:56
本帖最后由 刚好 于 2014-3-9 15:37 编辑
狐仙20 发表于 2014-3-1 19:47
哈哈哈你师父没告诉你吗,师承很重要。每个人生在地球上,思维只限于地球,地球就像你站在地平面看其他星球 ...


我师只教我从山水之合气推出先天八卦。且先天八卦之序数也一并推出,正所谓地画八卦谁能会山与水相对。象楼主的这种推法的确不明白,八卦只有三爻,如果用四象之阴阳对应卦之阴阳爻,四象应用全。关于这一点,我真的不明白,倒是四象用干四爻卦好理解和直接一些。
maximefr 发表于 2014-3-9 15:56:52
本帖最后由 maximefr 于 2014-3-9 10:29 编辑
刚好 发表于 2014-3-9 09:33
我师只教我从山水之合气推出先天八卦。且先天八卦之序数也一并推出,正所谓地画八卦谁能会山与水相对。 ...


先天序由阴阳出。

书言:一爻四象  ——故言得失之位。(差者,不当其位也。)
又,另书言:卦有三微,策有四象。....气策曰三元,一元之策则天一遁行也。月策曰四象。

天地,以人纪。
地轴的变动,不过卯酉2。即,24节气不出卯酉2辰(日出、日落)。——坎离在乾坤(匡郭)。

81为黄钟。
81万里。
故,书言:狗,三月而生,阳主于三。——人十月。
3X9=27。
书言:阳之气温暖为雨,阴气薄而胁之则散为霰。

先天序:
Sans titre.jpg


下图,为天地盘。(周历32)

ps: 上次讲了2句元运,然后去取钱50元,机器愣是不吐出来。
Snap6.jpg
wuxiaodan 发表于 2014-5-24 21:57:12
向楼主多学习,字写的是挺好看。
济阳道人 发表于 2014-5-25 12:00:32
周易本身就是发散思维     每派对阴阳交媾理解都不一样    仁者见仁   智者见智      支持楼主高见
四神 发表于 2014-12-26 15:56:29
maximefr 发表于 2014-3-9 15:56
先天序由阴阳出。

书言:一爻四象  ——故言得失之位。(差者,不当其位也。)

看不懂,能不能说浅显点?
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