玄空秘傳教學系列（五）玄空大卦挨星法

玄心 · 发表于 2013-6-2 17:26:37

谢谢法师！

7620 · 发表于 2013-8-16 17:11:21

是连城派大卦.
法师例如.子山午向午峰高大.出翰林.不敢苟同矣.下元局例认可.

maodong12345 · 发表于 2013-9-23 23:03:08

9 d 以上之论后学刚刚接触，发现跟法师所提到之子山下元局，前若有高峰，出翰林之高官不相符合，还请法师或各位同好以请法师，在此谢谢大家了钱涌

有同感；请法师，解惑。

maodong12345 · 发表于 2013-9-23 23:06:38

用于收山出煞，砂峰水路取裁。路人甲88

能否解析一下。

maodong12345 · 发表于 2013-9-23 23:11:03

，法师辛苦，多谢，

天之水 · 发表于 2013-10-3 10:18:04

谢谢法师的无私奉献！！

axyz · 发表于 2013-10-20 10:44:57

玄空大卦挨星密旨全書......................

林尚 · 发表于 2013-12-30 09:38:03

谢祿元鶴陽法師无私贡献

kak1111 · 发表于 2014-9-28 13:12:52

学习到很多，感谢！

zhouzhiguo · 发表于 2014-10-11 22:24:17

顶一下，大师辛苦了！

梨山一叟 · 发表于 2014-11-23 18:14:09

《青囊经》曰：“气行於地，形丽於天。因形察气，以利人纪。”

《插泥剑》云：“挨者，比也。星者，紫薇恒外之贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼九星也。杨公以九星配峦头之气。挨者，与峦头相比、相并、而立、而行也。”

挨者，有是形而寓其气于其中也。气无形而不显，形无气而无用，变呆死之物为有用之物，而入于用也。以现代技术而言，比如电脑，在未装程序之前有是形而无用，操作程序安装进去以后，其用方显也。挨者，得天、得地、而入用，而成三吉也。

受教了

cai163y · 发表于 2014-11-26 11:39:26

梨山一叟发表于 2014-11-23 18:14
《青囊经》曰：“气行於地，形丽於天。因形察气，以利人纪。”

《插泥剑》云：“挨者，比也。星者，紫 ...

多谢！

玄机客 · 发表于 2015-3-12 22:47:35

看到挨星两字头就痛，谁都是自己的有礼自己的对。最后应该都是假的。真理往往只掌握在少数人之手，我不追求了。

张懿麒 · 发表于 2015-4-10 17:47:16

祿元鶴陽法師发表于 2006-10-20 02:32
楊公云:二十四山分順逆,共成四十有八局,五行即在此中分,祖宗卻從陰陽出;陽從左邊團團轉,陰從右路轉相通,有 ...

多谢法师传法

易之星 · 发表于 2015-4-12 13:41:00

总要把简单的东西、用文字搞复杂---

林莽中（益东门人） · 发表于 2015-4-12 14:53:41

有时真不好理解,二十四山,应该是二十四局才理顺成章的,来个四十八局,不成体统,但四十八局可是古经上的东西,怎样得来的不得,说起来容易,想说服人却不是那么容易的东西.按风水轮流转的俗语,每卦用事一度,也就三条山龙,要变出翻一倍的四十八局来却也是众说纷纭的事.

林莽中（益东门人） · 发表于 2015-4-12 15:36:16

本帖最后由林莽中于 2015-4-12 15:42 编辑

无论是玄空大卦,还是小玄空或是些子还是合十诀或是玉函等,这些东西都不是真正的核心挨星诀,是宗师们用来教徒用的专用口诀,是在核心挨星诀的基础上为教徒专门设置的特殊口诀,他的优点是转折点多,因此我叫他转折诀或是教徒诀,因转折多,那么少一个环节都会引入误途.但是这些宗师们教徒时都有一篇铭文,这铭文中有核心的真正口诀,却只是一二句话的提醒,其余的还得举一反三的探究.就拿无极子先人的天心正运图来说,百分之九十九点九九九九九的风水高手都会说那仅是把戴九履一,二四为肩,三七为腰,四八为足的河洛图相应的先天八卦旋转一百八十度的山水龙图来看.若这样看这个结果是零结果,无极子先人的目的可能不是这样的,应该怎样呢,这就是各人悟的机缘,蒋祖有机缘而成为一代宗师,其他知道这图的千万人中能悟到的没有几人,悟到的人也不一定成为宗师,但其必有宗师的水平.真正掌握核心的挨星诀的人,什么书中有真诀一目了然.当然在些子诀原诀中有真正的一二句是核心诀.而其他的则是教徒诀.象合十诀里面也有,仅仅是表面合十那根本不是合十诀的用法,还有些传教是贪巨为标志,其实就是合十诀的另一版本.现在风水界有好几个关键性的误解,就是左右旋与阴阳龙.例如一个卦按易理来说管一方事,但按现在流行的阴阳龙地才龙与天才人才龙得的结果是相反的多.这不符合易理解释世界的方向.还一个大问题是,每一条山龙都与一条向龙交媾形成理气上的穴,那么山龙有穴吗,任何学风水的人都说有,可是向龙有穴吗,就没几人知道,这也就是说每一条龙的十五度间有两个穴,这一点不是我最先泄漏的,是沈氏前辈早就书就而布说的.当然不是说沈氏前辈其他的东西也正确无误.就是这点上其也有小误,只是不影响大局而已.今天不知怎的又多嘴了,说了也就算吧.

bai960496443 · 发表于 2015-4-14 08:08:36

辛苦了

权_X59gn · 发表于 2017-1-20 23:50:18

鐪嬩簡寰堝?閬嶏紝杩樻槸鎮熶笉鍑轰釜鎵

blp003 · 发表于 2017-3-4 13:11:48

祿元鶴陽法師发表于 2006-10-20 02:32
楊公云:二十四山分順逆,共成四十有八局,五行即在此中分,祖宗卻從陰陽出;陽從左邊團團轉,陰從右路轉相通,有 ...

虽然没看懂，但是感觉是好文章

wangjian · 发表于 2017-3-17 07:34:55

呵呵学习一下

即空即有 · 发表于 2017-5-3 19:07:57

祿元鶴陽法師发表于 2006-10-20 02:32
楊公云:二十四山分順逆,共成四十有八局,五行即在此中分,祖宗卻從陰陽出;陽從左邊團團轉,陰從右路轉相通,有 ...

,總要天卦得元運之氣,以定發達之期,山龍以峰巒為主，平洋以挨水為主，皆不外此！
这是排出天地卦的用法之一，另外就是龙向水不出卦。

即空即有 · 发表于 2017-5-3 19:18:22

祿元鶴陽法師发表于 2006-10-20 02:32
楊公云:二十四山分順逆,共成四十有八局,五行即在此中分,祖宗卻從陰陽出;陽從左邊團團轉,陰從右路轉相通,有 ...

,總要天卦得元運之氣,以定發達之期,山龍以峰巒為主，平洋以挨水為主，皆不外此！
这是排出天地卦的用法之一，另外就是龙向水不出卦。

即空即有 · 发表于 2017-5-3 19:45:23

祿元鶴陽法師发表于 2006-10-26 01:52
劣者再作釋註一下:如挨二坤到兌宮而天卦在兌也！

而（坤兌）是子山之（巽離）宮之殺星，此不是生 ...

有时候用“挨星”二字，有时候用排卦二字。我往往迷惑于此。
法师这段挨星用法，是指排卦出来后的运用法则。
天卦的运用法则。

春去春会来 · 发表于 2017-11-11 21:48:56

认真拜读大师的帖子

fcy666 · 发表于 2017-11-17 20:49:35

祿元鶴陽法師发表于 2006-10-26 01:09
若遇知音便可說，不是知音莫與論！切記.....不可妄言亂傳至囑！
二十四山挨星最為貴，劣者只能講一例，子 ...

地理辨正揭隐说排卦用团团转，挨星用九宫顺序。而你的挨星是用团团转。孰是孰非？

月影之剑 · 发表于 2017-11-27 09:14:13

谢谢大师，可以再讲讲

国_JfQml · 发表于 2017-11-30 07:43:36

阅读主题忆法师,抄写＜往生咒＞三遍：南无阿弥多婆夜  哆他伽多夜  哆地夜他  阿弥利都婆毗  阿弥利哆  悉耽婆毗  阿弥利哆  毗迦兰帝阿弥利哆  毗迦兰多  伽弥那腻  伽伽那  枳多迦利  娑婆诃
南无阿弥多婆夜  哆他伽多夜  哆地夜他  阿弥利都婆呲  阿弥利哆  悉耽婆毗  阿弥利哆  毗迦兰帝  阿弥利哆  毗迦兰多  伽弥那腻  伽伽那  枳q多迦利  娑婆诃
na mo a mi duo po ye  duo tuo uie duo ye duo di ye tuo a mi li du po pi  a mi li duo  xi can po pi  a mi liduo pi jia lan di a mi  li duo  pi jia lan duo  qie mi ni qie qie nuo  zui duo jia li  suo po he

cai163y · 发表于 2018-6-11 06:53:43

谢谢法师的无私奉献

along4179 · 发表于 2018-7-12 11:22:15

挨山則以山之外盤天卦為主，挨水則以水之中盤地卦為主，楊公云:山自管山水自管水切莫錯用！在羅經位上二十四宮中位一卦依次序辨順逆，挨此二十四山峰巒水路，名異而實同，訣用壬辰陰陽交媾顛倒顛,總要天卦得元運之氣,以定發達之期,山龍以峰巒為主，平洋以挨水為主，皆不外此！分順逆用壬辰訣,顛倒隔四位而挨,挨至所作之本山,看是何卦即將此卦認真,便是玄空大卦，山上龍神如壬紅字逆挨,子癸黑字順挨,而水上龍神則反之！

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