邵子【观物吟】与【青囊经】
本帖最后由 蔡振林 于 2021-12-19 13:49 编辑先来看邵子的【观物吟】
耳目聪明男女身，洪钧赋与不为贫。
因探月窟方知物，未蹑天根岂识人。
乾遇巽时观月窟，地逢雷处看天根。
天根月窟闲来往，三十六宫都是春。
再来看【青囊序】
杨公养老看雌雄，天下诸书对不同。
先看金龙动不动，次察血脉认来龙。
龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪。
江南龙来江北望，江西龙去望江东。
是以圣人卜河洛，瀍涧二水交华嵩。
相其阴阳观流泉，卜年卜宅世都宫。
晋世景纯传此术，演经立义出元空。
耳目聪明男女身。杨公养老看雌雄，男女与雌雄。 洪钧赋与不为贫。天下诸书对不同。洪钧赋与对天下诸书。不为贫与对不同。 因探月窟方知物， 先看金龙动不动，因探月窟与先看金龙。方知物与动不动。 未蹑天根岂识人，次察血脉认来龙。未蹑天根与次察血脉。岂识人与认来龙。 乾遇巽时观月窟，龙分两片阴阳取。乾遇巽时与龙分两片。观月窟与阴阳取。 地逢雷处看天根。水对三叉细认踪。地逢雷处与水对三叉。看天根与细认踪。天根月窟闲来往，江南龙来江北望，江西龙去望江东。天根月窟与江南江北江东江西。来往与来去。 三十六宫都是春。是以圣人卜河洛，瀍涧二水交华嵩。 相其阴阳观流泉，卜年卜宅世都宫。晋世景纯传此术，演经立义出元空。三十六宫与是以圣人卜河洛，瀍涧二水交华嵩。 相其阴阳观流泉，卜年卜世宅都宫。都是春与晋世景纯传此术，演经立义出元空。
理虽相同，但不敢苟同。邵先生说的是修真方面的东西。 乾遇巽时观月窟，地逢雷处见天根————知此者，即知此乃“坤壬乙巨门从头出”，二八两运之颠倒也，不明者，即知此乃风马牛不相及也 日影罗经与实际山向
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