司马头陀解的黄泉诀也非正解
请大家以实例评论
常师孜孜不倦研究，佩服！
乡下人家 发表于 2019-6-21 15:54
常师孜孜不倦研究，佩服！
乡下人家都是实在人啊{:3_236:}{:3_236:}{:3_236:}
请常师说说。
请楼主把第1楼所引用的书名列出，方便大家深入研究
常师辛苦！希望能看到老师的见解，让大家研究学习{:3_252:} 请楼主把第1楼所引用的书名列出，方便大家深入研究。
请楼主把第1楼所引用的书名列出，方便大家深入研究。
真的怎么可能写书上。
天機 发表于 2019-6-22 08:41
请楼主把第1楼所引用的书名列出，方便大家深入研究
司马头陀水法-抄本
这是黄泉之一可惜世人不懂！ 常师，此书名是什么，能上传吗，谢谢。
感觉不是其自己之作，是后世之撰。
林莽中 发表于 2019-6-24 09:02
感觉不是其自己之作，是后世之撰。
值得怀疑。
天機 发表于 2019-6-22 08:41
请楼主把第1楼所引用的书名列出，方便大家深入研究
因为是别人的资料，我不好意思上传。
按五种秘窍的说法，八路黄泉是种夹煞黄煞，是以坐山正五行起长生的墓绝位。不管左右水，就是路冲，墙角冲在黄泉位都杀人。应在五虎煞到位的年月。
五行连环 发表于 2019-6-24 16:45
按五种秘窍的说法，八路黄泉是种夹煞黄煞，是以坐山正五行起长生的墓绝位。不管左右水，就是路冲，墙角冲在 ...
能了解一下五种秘窍的出处么？任何理论只要经实践验证才能知道管用不管用。
那帖个正解出来不就得啦。
甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾，乙丙须防巽水先，丁庚坤上是黄泉。
此言地盘艮乾巽坤四山来水，是木水火金四大局之黄泉水。如：天盘乾甲丁巽庚癸六位，见地盘艮兼丑水来，则为阳木局之黄泉水；见地盘坤兼未水来则为阳金局之黄泉水。天盘亥卯未巳酉丑六位，若见地盘艮兼寅来水，则为阴木局之黄泉水；若见坤兼申来水，则为阴金局之黄泉水。
癸归艮位发文章，辛入乾宫百万庒，乙向巽流清富贵，丁从坤去万斯厢。
此以乙辛丁癸四山为例，言四正宫地盘三山后兼之去水口，分属天盘火水金木四大局之阳局，若分别以四大阳局立向收水，则发文章、百万庒、清富贵、万斯厢。这里不仅仅是乙辛丁癸四山向。
如地盘壬子癸三山后兼之去水口，以阳木局论，用天盘乾甲丁巽庚癸六山立向收水，则发文章也。甲癸都归艮位，地盘甲卯乙三山前兼去水口，则以阴木局论。
本帖最后由 逍遥地仙 于 2019-6-26 11:03 编辑
地盘艮宫去水口为木局：三山前兼为阳木局（天盘乾甲丁巽庚癸），三山后兼为阴木局（天盘亥卯未巳酉丑）。
地盘巽宫去水口为火局：三山前兼为阳火局（天盘艮丙辛坤壬乙），三山后兼为阴火局（天盘寅午戌申子辰）。
地盘坤宫去水口为金局：三山前兼为阳金局（天盘巽庚癸乾甲丁），三山后兼为阴金局（天盘巳酉丑亥卯未）。
地盘乾宫去水口为水局：三山前兼为阳水局（天盘坤壬乙艮丙辛），三山后兼为阴水局（天盘申子辰寅午戌）。
地盘坎宫去水口分属水木局：三山前兼为阴水局（天盘申子辰寅午戌），三山后兼为阳木局（天盘乾甲丁巽庚癸）。
地盘震宫去水口分属木火局：三山前兼为阴木局（天盘亥卯未巳酉丑），三山后兼为阳火局（天盘艮丙辛坤壬乙）。
地盘离宫去水口分属火金局：三山前兼为阴火局（天盘申子辰寅午戌），三山后兼为阳金局（天盘巽庚癸乾甲丁）。
地盘兑宫去水口分属金水局：三山前兼为阴金局（天盘巳酉丑亥卯未），三山后兼为阳水局（天盘坤壬乙艮丙辛）。
四隅宫顺行，经四位寻父母子息；四正宫逆行，经四位寻父母子息。如乾宫地盘三山前兼水口，顺行四位，天盘戌乾亥至壬，子癸丑至艮，寅甲卯至乙，辰巽巳至丙，午丁未至坤，申庚酉至辛。天盘壬（乾）、艮（亥）、乙（戌）、丙（乾）、坤（亥）、辛（戌）。地盘乾宫戌乾亥一家亲，天盘坤壬乙艮丙辛六位均为乾宫之气。若地盘乾兼戌去水口，立天盘丙山壬向，收天盘丙峰壬来水，即乾山乾向水朝乾，乾峰出状元。若再甲兼卯龙入首，立天盘丙山壬向，则为甲山甲向甲水甲峰。此即双山双向水零神，富贵永无贫。若再收得动盘戌乾亥之峰水，即为“识得父母三般卦，便是真神路；北斗七星去打劫离宫要相合。
当然不是正解，导人入迷雾而已
真真假假、假假真真，假作真时真亦假、真作假时假亦真，真即是假、假即是真。
这世道，真的好假的也好，最不好的就是真假都没有啊。
不管是真是假，只要有一点点，那就晒出来吧。大浪淘沙，最后总会有点金子的。
本帖最后由 逍遥地仙 于 2019-6-26 15:42 编辑
乙向巽流清富贵——甲卯乙三山后兼龙神与辰巽巳三山前兼龙神同为阳火局（天盘艮丙辛坤壬乙）。案例：
卢王母墓，杨公作品：左右来水合于地盘巽辰方，出甲卯方，立乙辰（天盘乙）向。本局辛戌龙入首，坤申、乾亥来水。坤申(天盘坤)来水吉，乾亥（天盘乾）来水凶。辛戌龙入首为阳水局，天盘乾来水破局。先发而后败（辛壬水路怕当乾）。
逍遥地仙 发表于 2019-6-26 09:00
甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾，乙丙须防巽水先，丁庚坤上是黄泉。
此言地盘艮乾巽坤四 ...
1杨救贫在邻县于都扦当地名墓：神仙地
子龙入首立乾山巽向兼亥已，出地盘午。(巽向忌水流出丙午位）2三僚国师廖炳在广东饶平作当地王姓名祠：乾亥来龙，立乾山巽向兼亥已，来艮寅水，出胎午口为死口。
3第十六聂荣臻元帅祖坟，
当地人呼为壁上挂灯，乾龙入首立壬山丙向正针，庚水艮水汇合內水出丙，外水出巽兼辰。
这几个例子都不符合司马头陀的黄泉诀，地仙能否用你的理论分析一下啊，非常感谢{:3_252:}
常道吉 发表于 2019-6-26 16:53
1杨救贫在邻县于都扦当地名墓：神仙地
子龙入首立乾山巽向兼亥已，出地盘午。(巽向忌水流出丙午位）2三 ...
于都神仙地：子龙入首、水出地盘午，立巽巳向。
若是地盘子兼癸龙入首、水出地盘午兼丁（或丙丁后兼），则为阳金局天盘巽庚癸乾甲丁。立天盘乾山巽向，即是午山午向、子山子向，双山双向。
若是地盘子兼壬龙入首、水出地盘午兼丙，则立天盘乾山巽向不合局，当立天盘戌山辰向。
若是地盘子兼壬龙入首、水出地盘午兼丁，立天盘乾山巽向亦可。但先发而后败。
常道吉 发表于 2019-6-26 16:53
1杨救贫在邻县于都扦当地名墓：神仙地
子龙入首立乾山巽向兼亥已，出地盘午。(巽向忌水流出丙午位）2三 ...
饶平王姓祠：乾亥龙入首、出午口、来水艮寅，立乾山巽向兼亥巳。
若是阳宅，则只论水口不论龙入首，祠堂则视为阴宅，二者兼论，以水口为主。此例乾亥龙入首立乾山巽向兼亥巳不合局，午口若是兼丁则立天盘乾山巽向则合局，吉大凶小；若是午兼丙去口，则不合局。
常师孜孜不倦研究，佩服！赞个
常道吉 发表于 2019-6-26 16:53
1杨救贫在邻县于都扦当地名墓：神仙地
子龙入首立乾山巽向兼亥已，出地盘午。(巽向忌水流出丙午位）2三 ...
有个前提，谁知道他们立极点怎么放呢。
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