龙门派开通奇经八脉法

闻一明 发表于 2008-2-10 21:14:19

龙门派开通奇经八脉法 作者：admin   阅读：268 次   来源：网络   时间：2007-6-21   龙门派开通奇经八脉法 千峰弟子妙春子席春生 开通奇经八脉法，乃是传统性命双修养生功法之要程。历代祖师奉为绝秘，在各丹经、道书中均无泄露。李时珍《奇经八脉考》中曰：“凡人有此八脉，俱属阴神闭而不开，惟神仙以阳气冲开，故能得道，八脉者先天之根，一气之祖。” 龙门派第十一代传人，千峰老人赵避尘在《性命法诀明指》一书中首次将此功法批露于世，并对此功法做了较为详细的介绍。千峰弟子牛金宝在《养生延寿法》一书中对奇经八脉做了比较细致的论述。虽然如此，但要真正的全部了解并掌握运用此功法并非易事。 八脉者主要指人体之奇经八脉，即：前任、后督、中冲、横带、阴维、阳维、阴跷、阳跷。千峰老人在《性命法诀明指》卷三中曰：然八脉有通精八脉，有通气八脉…… 开通奇经八脉是整个性命双修工程的下手阶段，炼精化气、行气所必由之路。它基本上可分为意通、气通、精通三个部分。在每种具体用法中都起着不同的作用。首先是在初步用功的基础上解决初学参禅打坐时出现的腿脚麻木，气血壅塞。用后天呼吸之气，以意领之，使周身气血流通，经脉畅通，消除不适感，逐步驱除一身百窍阴邪之气。继而在熟通的基础上，当转法轮收气，降龙之后以真一之气，将八脉逐一冲开为气通八脉。《奇经八脉考》中曰：盖正经犹夫沟渠，奇经犹夫湖泽。正经之脉隆盛，则溢于奇经。 一般人不乏杂病丛生，竭因内火外寒，气血亏损，血脉不畅引起五行失调，水火未济。性命双修功法首先是筑基炼己，待子时用功收气降龙采小药，用以小补自身之亏损，驱逐阴邪，使五行生克协调，水火相通，内气充盈十二经，十五大络温养周身，减轻病症以致渐渐消逝，体力明显恢复。沟渠满后，阳气才能一一将八脉打开，继距精通八脉不远矣。 八脉之中尤任、督二脉最为重要。在整个性命双修修炼过程中作用极大，古曰：任督两脉人身之子午也，乃丹家阳火阴符升降之道，坎水离火交媾之乡。 意通八脉用法为：取坐势，二目垂帘，含光凝神，闭口藏舌，心不外驰，一意归中，待呼吸气调匀后，用鼻根呼吸。一吸由会阴穴沿督脉徐徐以意领气走尾闾，夹脊，玉枕至百会稍停，二呼沿任脉走祖窍，绛宫，气穴至生死窍微停。三吸由生死窍提起至气穴处分开至背后两侧上升至两肩窝。四呼由两肩窝分开双行走两臂外侧阳维脉过两手中指至两手劳宫穴。五吸从劳宫穴走两臂内侧阴维脉到胸前双乳稍上处稍停。六呼双下至带脉沿气穴归并一处回到会阴穴。七吸由会阴穴直上走冲脉上升于心下一寸二分的绛宫穴稍停。八呼由绛宫下降至生死窍分开双走两腿外侧阳跷脉至涌泉穴稍停。九吸从两涌泉上升走两腿内侧阴跷脉至会阴穴合并升至气穴稍停。十呼由气穴下降至生死窍定住。 会阴穴又为生死窍，古曰：“生我之门死我户，几个醒来几个悟”八脉起于会阴穴，又归于生死窍，故耳丹家将生死窍视为八脉之总根。 此开通八脉用法简单易学，但作用不可小视，小则祛病强身，大则延年益寿，它上通泥丸，下达涌泉，真气集散，周流一身，气合自然，消阴长阳，待到水中火发，雪里开花，黄芽可得矣。但气通、精通非经明师口传不可胡猜乱用以免出现差错。千峰老人在《性命法诀明指》中用几位祖师的话讲明八脉之妙用。赵魁一曰：“八脉开通却病无，全凭心意用功夫”。刘名瑞曰：尻督一开通属阳，法轮长转身体康。柳华阳祖师曰：亲自在脉中行过数百次方能成就。

闻一明 发表于 2008-2-10 21:16:19

韩国多处现优昙婆罗花

韩国多处现优昙婆罗花
作者：admin 阅读：380 次来源：网络时间：2007-6-21

韩国多处现三千年一开之优昙婆罗花

今年6月份，韩国又有多处出现佛经中所记载的3000年才开一次的“优昙婆罗花”，据佛经记载此花三千年一现，祥瑞灵异;若遇如来下世、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。据说韩国首次出现该花是在1997年，是佛家的3024年。由于优昙婆罗花近日里密集开放，韩国又有四分之一的佛教信徒，很多韩国民众确信是“优昙婆罗花”开了，是“祥瑞之兆”，因此而成为韩国社会及舆论界兴奋谈论的话题。

闻一明 发表于 2008-2-10 21:16:53

六层宇宙规律内涵

六层宇宙规律内涵 作者：admin   阅读：719 次   来源：网络   时间：2007-6-21   宇宙宏观分类学是研究宇宙生成前、生成后以及消亡的全过程中各层次各类规律的学说。宇宙宏观分类学把宇宙的规律分为六层。 　　第一层次是“总”，第二层次是“体”，第三层次是“种”，第四层次是“类”，第五层次是“科”，第六层次是“学”，即：总、体、种、类、科、学。 　　“总”，包括了宇宙的初始前、宇宙初始态、宇宙生存态、宇宙完结态、宇宙回归态的循环。作为第一层次的“总”，研究的是“道”，是大道的规律，即总规律。总规律中包含了下面若干层次的规律。 　　“体”，研究的是宇宙初始状态及以后的规律，即宇宙体在总规律的制约下自身循环往复，生生不已，生克制化，变化无穷的规律。 　　第一层、第二层揭示的是总体规律。 　　“种”研究的是宇宙生成后的全维规律，也就是宇宙的根本律，亦阴阳根本律。阴阳根本律揭示的是阴阳两种物质生成、互用、对立、联系、变化的规律。 　　“类”，是研究宇宙内五维(长、宽、高、时间、空间)以下事物运行变化的规律。五维时空内，横向分三层，即三界；纵向分五大类，即在整个立体空间中，每一层里有五类性质特征相同或相似的事物：水类、木类、火类、土类、金类。 　　第三、第四层次揭示的是种类规律。 　　“科”，即分科研究的学问。它研究的对象及揭示的规律都是三维世界以下事物的规律。“科”大致可分为理论科、应用科、人文科。“百科”实际上归纳起来，主要是三科，这是第五层。 　　第六层“学”，是“科”下的学问，数、理、化；天、地、生；音、体、美；文、史、哲；农、林、牧、副、渔；工、商、兵等等，以及越来越多的边缘学科、行业，都是“学”的范围。“学”揭示的是某一学科、行业的内在规律以及各学科间的相互联系、相互渗透的规律。 　　第五、第六层揭示的是科学规律。

天涯浪迹 发表于 2008-7-15 21:56:12

奇经八脉历来是内家功法之最.谢谢

freeye 发表于 2008-7-17 00:48:43

韓國多處現優曇婆羅花 是真是假?? 懷疑

diyanlong 发表于 2008-8-1 23:36:11

谢谢

奇经八脉历来是内家功法之最.谢谢

czy1973 发表于 2009-11-12 17:46:18

奇经八脉历来是内家功法之最

百毒神君 发表于 2009-11-13 18:30:08

是内家功法？收藏了。

wangre 发表于 2009-11-14 12:22:13

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hftwo11 发表于 2009-11-22 21:41:12

顶，感谢楼主无私奉贤

leosimon 发表于 2010-3-15 00:07:29

优昙婆罗花??? 那种网上的照片我从小见过好几次那样的不觉得神秘啊

正一五品 发表于 2010-3-15 07:38:17

既然是意通八脉应该在很短时间内就可掌握的。谢谢无私奉献!

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