设为首页收藏本站|正體中文

天機易學論壇(風水168)

 找回密码
 註冊

子平、玄空、紫微、三式各種線上排盤

八字排盘 紫薇斗数 万 年 历 梅花易数 姓名预测
玄空排盘 六爻排盘 六壬排盘 奇门遁甲 地区经纬
查看: 5222|回复: 22

龙虎山嗣汉天师府的风水

[复制链接]
最佳答案
0 
发表于 2007-10-29 15:17:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?註冊

x

天师府简介

龙虎山嗣汉天师府 张金涛 倪金生

  天师府全称“嗣汉天师府”,亦称“大真人府”,是历代天师的起居之所。府第坐落在江西贵溪上清古镇,南朝琵琶峰,面临上清河(古称沂溪),北倚西华 山,东距大上清官二华里,西离龙虎山主峰十五里许。整个府第由府门、大堂、后堂、私第、殿宇、书屋、花园等部分构成。规模宏大,雄伟壮观,建筑华丽,工艺 精致,是一处王府式样的建筑,也是我国现存封建社会“大府第”之一。院内豫樟成林,古木参天,浓荫散绿,环境清幽,昔有“仙都”,“南国第一家”之称。
  天师府宋崇宁四年(1105)始建于上清镇关门口,元延有祐六年(1319)重建于上清镇长庆坊,明太祖洪武元年(1368)建于今址。占地二万四千 多平方米,建筑面积一万一千多平方米,主要建筑有府门、仪门、玄坛殿,真武殿、提举署、法篆局、赞教厅、万法宗坛、大堂、家庙、私第(即三省堂)、味腴书 屋、敕书阁、观星台、纳凉居、灵芝园、以及厢房廊屋等。
  明代的建筑大部分已毁于清康熙年间,现存六千平方米左右的建筑,多是清代乾隆、同治年间重建和修建的遗物。
  天师府的建筑布局成“八卦”形,是道教的独有建筑风格。这里文物古迹众多,不仅具有研究中国道教的价值,且是我国古代文化的珍贵遗产。
  府门(即头门)临溪耸立,古镇小街东西横穿,面阔五间,约二百平方米,高达二丈有一,十几根大木柱,六扇三开大门,中门正上方悬“嗣汉天师府”直匾一 块,金光夺目。前正中两柱挂有黑底金字抱柱对联,上联“麒麟殿上神仙客”,下联“龙虎山中宰相家”,东侧置大鼓一面,名曰:“通报鼓”。门前东西墙间有石 刻“道尊”,“德贵”二坊(今不存)。建筑雄伟,气势不凡。
  仪门(已毁),进入头门硪石甬道三百余步,通过二门直达大堂。在进头门二十步的甬道间跨路横建石坊一座,上书“仪门”二字。相传文官武将至此停轿下马。
  二门距头门一百二十步,建于清同治四年(1865),现已修复一新。面阔三间,进深三间,东西耳房各一间,共一百六十平方米。较头门矮三尺,红墙绿 瓦,脊兽腾飞。十二根大木柱设门六扇三道,门上画有秦琼、尉迟恭、杨林罗成、程咬金、单雄信六尊像为三对门神。中门上端悬直匾一块,上书“敕灵旨”三个金 字:前两柱挂有黑底金字抱柱对联,上联“道高龙虎伏”,下联“德重鬼神钦”。十八般古代兵器金光银闪并列两旁,显得十分威严。
  二门前,东为玄坛殿,西为法篆局、提举署(均毁待建)。
  进入二门有一大院,院内合抱樟树十有余株,枝叶繁茂,十分葱翠。元至正十一年铸造的九千斤铜钟,曾于一九七九年从太上清宫移放院内(待建钟鼓楼),以 供欣赏。元代书法家赵孟頫手书的大石碑也移放在古樟之下、以供考究。在二门通往大堂的甬道中心,掘有一井,深二丈七,据传系南宋道士白玉蟾奉天师法旨所 建。名:一日“丹井”,二日“灵泉井”,三日“法水井”,院内二门两厢设有品茶亭和小卖部,游客至此可品上龙虎山仙茶和上清板栗等龙虎山土特产。
  大堂建于清同治十二年(1873)。大堂是天师实施道政的地方,前距二门“九九”八十一步,后靠私第院门,面阔五间,约三百平方米,较头门矮二尺,比 二门高一尺,三面红墙,门前建有“塞身亭”,堂后门直通三省堂,中厅正上方横悬康熙十七年“御书“碧城”匾和乾隆七年御赐“教演宗传”匾各一块。堂内原置 有法台、令旗、朱笔、兵器、御赐半副銮驾,以及麒麟图祖天师像等,颇有公堂神威之感。
  私第是历代天师的住宅,名“三省堂”,为江南院落式,是明建清修之物。院门梁记载:“皇清同治六年谨修”。今已再次油画修缮。这区建筑是天师府的主 体,面积约二千平方米,分前、后、中三厅和东西廊房,以及前左右花墙厢房,并与后花园和敕书阁结成一体,雕梁画栋,金碧辉煌。院门前上书白底兰字对联一 副,上联“南国无双地”,下联“西江第一家”。院门隐壁画有“鹤鹿蜂猴”巨画一幅,象征高官厚禄,宰相门第。绕隐壁登上三省堂,三省前后中三厅:前厅为客 厅,面阔五间,三明二暗,四柱前伸,石阶五级,敞门而进,东西花栏,各设台阶,厅前地面有一绿色园石,名“匝送石”。堂壁挂有墨龙穿云图和祖天师像,东西 四壁皆书名诗古画。堂壁上方悬匾三块:“道契崆峒”一匾置位正中央,“仙派名裔”排于东,“纳甲周呈”列于西。
  中厅(亦称狐仙堂),相传是天师祀奉“狐仙”之所,堂内设有供桌、神台,常明灯等供品神器。建筑结构,前与前厅用以天沟搭接,又以砖墙石门分之,后与后厅天井厢房连缀。前门额上书“道自清虚”四个金光大字,东西二门分“紫气”、“金光”,各有额书。
  后厅:后厅是天师的食宿生活厅,面阔五间,用以房室四问,宴厅一间,前有天井后有院,东西厢房上有楼,厢房与中厅连接,天井周十柱明现,门窗四壁,雕 刻精致,中置金鱼大缸,两旁假山列之。宴厅摆设为清代款式,四壁名画诗词,中堂正上方悬黑底花边金字匾一块,上书“壶天春永”,据说是袁世凯送六十一代天 师六十辰寿匾。厅前上方悬“福备箕畴”一匾,说为清一状元——徐甫所题赠。
  灵芝园:顺后厅东西门而进便是灵芝园的八卦门,门上方置有“双龙戏珠”一图,工艺精巧,观者赞叹不绝。墙壁上书对联一副,文曰:“八卦涵宇宙,双龙卫 乾坤”。灵芝园面不阔,乃一小院,是天师内室散步的地方,种有奇花异草,金桂银桂,四季飘香。两侧有狭小厢房,原供丫环家仆之宿,现修作图画资料展室之 用。
  敕书阁,前接灵芝园,后靠纳凉居,是整个私第建筑区的最后一座。这里原系张天师藏经纳籍的地方(今不存)。
  观星台建在私第后厅西墙外的邻屋顶部,从后厅西厢房登梯穿墙而至。建筑简陋,三面窗明,乃是张天师观察南星北斗,测定天机之所。
  万法宗坛;二门院内,私第以西连接一区四合院为万法宗坛,“万神集聚”之所。现已修复,红墙绿瓦,油漆雕画,脊兽腾飞。门悬“万法宗坛”一匾,院约一 千二百平方米,建殿三座:正殿五间,朝院门居中而立,阶前置一“九龙三脚”焚香大炉鼎,东西二殿,合面而建。正殿为“三清殿”,原殿内祀奉尊神,诸神、天 兵天将共一百三十八尊,现塑有“三清”、“四御”、“三官”、“三张”(即第一代天师张道陵、第三十代天师张继先、第四十三代天师张宇初)共十三尊,以供 朝拜。东侧为“灵官殿”,塑有王灵官(又名王善)踩火球,掐指举鞭,红脸长须,金袍绿带之象(为道教护法神)。西侧为“玄坛殿”,塑有赵玄坛(又名赵公 明)黑脸长须,帅袍金甲,乘虎扬鞭之象(道教奉为财神)。院中十字甬道,珍花异木,松柏长青,千龄罗汉松二本,一雄一雌,盘根错节,叶翠葱郁,并列峰冠, 稀贵罕见,使万法宗坛的四合院,显得格外肃穆威严。
  私第后厅之西,有一组外观简陋,约五百平方米的房屋,以连堂三进的格式,用天沟天井连成一体,建筑布局紧凑,由私第后厅经西廊道入拱门而进。拱门石上 有飘旗形状的额块,凿有“横金梁”三个不太显目的小字。前后三厅,各厅三间,中为厅堂,东西为房室共十间。后厅视为正厅,前带廊道天井,后有天沟,天沟后 门通百花池至纳凉居。字画对联均不存,唯有后厅堂上方悬“为观其志”一匾。
  百花池位于府第的西后端,水面约二千米方米,池周奇花异草,夏季荷花满池怒放,水碧花香鱼摆尾,垂柳曲桥湖心亭(亭待建)。池畔南岸,古木浓荫,白鹤盘旋,百鸟歌鸣。
  纳凉居建于百花池岸,面阀四间,倚墙临水,门额上书“纳凉居”三字,这是张天师品茶纳凉,观花赏月之所。现已修复,供游客品茶纳凉。
  味腴书屋座落私第东部,前原建有家庙(已毁),书屋为院落式,建于清光绪二十年(1894)面阔约八百平方米,分前后二进,后为正屋有楼,中有天井两 厢,门前老桂倚墙,婆娑作态。石门凿有隶书联一副,上联“泮芹蔓衍芹期来”,下联“丹栏花开栏可攀”。书屋后门远朝西华山,近临池中水,门额上书“秀接衡 阳”四字。
2007421104141.jpg
2007617132129960.jpg
楼主其他發帖
最佳答案
0 
发表于 2007-10-29 17:18:24 | 显示全部楼层
洞天福地,定当叩访!
最佳答案
0 
发表于 2007-10-29 22:02:02 | 显示全部楼层
可有經緯度?方便看GOOGLE earth
最佳答案
0 
发表于 2007-10-30 09:21:45 | 显示全部楼层
中厅(亦称狐仙堂),相传是天师祀奉“狐仙”之所,堂内设有供桌、神台,常明灯等供品神器。建筑结构,前与前厅用以天沟搭接,又以砖墙石门分之,后与后厅天井厢房连缀。前门额上书“道自清虚”四个金光大字,东西二门分“紫气”、“金光”,各有额书。
狐仙???是何因緣供奉? 值得研究!是救命之恩? 還是此地原主?
最佳答案
0 
发表于 2007-10-30 10:39:31 | 显示全部楼层

原帖由 善雅 于 2007-10-30 09:21 发表

狐仙???是何因緣供奉? 值得研究!是救命之恩? 還是此地原主?

 

善雅姊姊,天師與狐仙的故事有記載,

妳可以查查看。

==========================================================================================

 

北宋崇寧某年的陽春三月,天師府內百花吐艷,千樹競綠,一派生機勃勃的景象。三十代天師虛靖公起了個大早,按照日常慣例,每天必在 「三省堂」打坐運氣,然後漱洗用膳。這天他剛運氣結束,突然聽到一聲巨雷掠過天空,接著電光閃閃,雷聲陣陣,頓時升起一片烏雲,頗有雷雨來臨之勢。虛靖天師步出「三省堂」,仰望天空,覺得今天有點異常,便掐指一算:唔,必有妖魔出現。正在思忖時,忽見一身穿黃衫的青年美女氣喘吁吁地跪在天師面前,叩頭跪拜說:「天師真人,請救救我」,邊說邊流著眼淚。

 

  「你是什麼人?老老實實交代」!虛靖天師板著臉問。

 

  黃衫美女哆哆嗦嗦地向天師稟告:「我,我是狐狸精,已修煉兩千年,即將修成正果,所以歷此大劫。天庭命雷公,雷婆要劈死我,請天師慈悲為懷,救我一命」。狐狸精一邊說一邊叩頭。

  「凡是妖魔,一律要斬除,我救你不是養癰遺患嗎」?虛靖天師嚴詞斥責。

  「天師真人,我死不足惜,但我有孕在身,很快就要分娩。天庭劈死我,可我胎內的嬰兒是無辜的啊」……狐狸精泣不成聲地哭訴。

  聽完狐狸精的哭訴,虛靖天師頗有憐憫之意。心想:「天生萬物,都有生靈。儘管狐狸精令人厭惡,但她腹中狐嬰不能受到株連。如果狐狸精能改惡從善,不也是一件義舉嗎」?於是,指著狐狸精說道:「你要本天師搭救可以,但要依從三件事」。狐狸精叩頭問道:「請問哪三件事?」虛靖天師答道:「第一要持齋,不許殘害其他動物;第二要擇地隱居,不得騷擾百姓;第三要受戒人道,早晚誦經,改惡從善,為民做好事」。狐狸精拱手立誓說:「一定做到,決不違犯。如有違抗,甘願受死」。

  虛靖天師見她有悔改之心,便叫起立受戒。然後帶領幾名道徒前往祖天師殿焚香點燭,向天庭發文申奏,奏明赦免狐狸精的原委。玉皇大帝接到天師的《稟告文書》便命令雷公、雷婆收兵回府,不必尋找狐狸精了。

  不一會,天空又恢復晴朗。呈現出一派碧空萬里,春意盎然的景象。

  狐狸精幹恩萬謝地辭別天師,從此隱居在耳口的雲台山中,以山果為食,潛心修道。不久生下一個白白胖胖的小女孩,取名:「小白仙」。

 

獻 「吊蘭」狐狸一報恩

 

  轉眼一百多年過去了,虛靖天師救狐狸精的事已被世人淡忘。南宋紹定年間,江西發大水,水患之後又起瘟疫。資溪、黎川、安仁(今余江)三縣很多人得瘟疫死去,鬧得人心惶惶。有很多老百姓便成群結隊來到天師府,請張天師「辟邪」。當時,第三十五代天師張可大在位。這位天師道行高深。曾以雷霆劈大蛇。他帶著幾位法師四處查看。發現並非妖魔作怪,而是「山疹之氣」(又名瘴氣)擴散引起的。如不及時治療,很快會蔓延開來,更不知要死多少人。張可大天師深諳醫道,知道治療此病最佳妙藥就是「吊蘭」。然而「吊蘭」生長在懸崖絕壁洞穴,很難攀登採摘。儘管派了很多人去摘「吊蘭」,一天也摘不了幾斤,遠遠撲滅不了瘟疫。張可大天師也無計可施。

 

  第二天,當眾人還在繼續摘「吊蘭」時,忽見一大群狐狸縱跳如飛,口懸「吊蘭」送到天師腳下,不一會兒就送來了幾麻袋「吊蘭」。當地的老百姓都以為是天師顯靈。其實,張可大天師也感到很困惑。後來仔細一想:聽祖上說過,虛靖天師曾救過一個狐狸精,猜想可能是狐仙報恩吧。他立即派人將「吊蘭」煎成藥水送給病人服用,果然藥到病除。後來有人題詩贊曰:「天師顯靈有奇功,一劑丹方病疴除,賑濟災民發銀錢,真人功德永世存」。其實,狐狸報恩的事只有張可大天師及少數幾位法師知道。據說後來張可大天師還親自到雲台山尋找狐仙表示感謝,也不知是否找到。

 

        指迷津狐仙二報恩

 

  又過了四十餘年,改朝換代,元世祖忽必烈統一了中國。有一年,北方大旱,顆粒無收,據說地處北方的「大都」還有熱死人的事發生,連皇太后,太子都因暑氣而得病。百官奏請皇上,都說是「妖孽」作怪,必須請張天師到來才能消滅妖邪。三十六代天師張宗演接到聖旨,火速進京。但四處查看之後,除了炎熱難當,卻一點兒也聞不到妖氣。找不到「妖」,張天師就不能施「法」。而皇命又不能違拗,張宗演天師急得愁眉不展,心驚膽戰。

  驛館內,夜已三更,月明星稀,萬里無雲,張天師無法入睡,一個人在小花園冥思苦想。忽然,見一中年婦女和一位如花似玉的少女雙雙來到天師面前向天師行禮。

  「你們是何方人氏,不知有何見教」?張天師問。

  「啟稟天師,我母女倆是專程來為你解難的。你是否因為找不妖氣而犯愁呢?」中年婦女問。

  「正是,不知賢母女有何妙策?」

  「這次大旱不是妖魔作怪,所以您無法可施。原因是文天祥兵敗退人海邊時,曾祭拜過東海龍王。元世祖殺了文天祥,龍王震怒,所以有此災難。天師可啟奏皇上御祭文天祥消除怨氣。我母女當潛入東海哀求龍王降雨,以報天師恩德」。母女說完,即刻變成一對狐狸飛速而去。

 

  張宗演天師到這時才恍然大悟,忙拱手向狐仙飛去的方向拜謝。正因這樣,才有了元世祖三祭文天祥的故事。

 

  不說張天師啟奏皇上御祭文天祥。卻說狐狸精來到東海,打扮成道士,手執張天師的懇求信,請求龍王發水。龍王說:「我們在興建龍宮,無暇顧及此事。你可向南海龍王求救。」狐仙無奈,只好萬里迢迢求見南海龍王,而南海龍王卻說:「京津一帶不是我管轄的範圍,不能發水,你還是去找東海龍王吧」。邊說邊揮手,表示拒絕。狐仙母女雖遭冷遇,仍不灰心,再次奔波踏進東海龍宮,情真意切地向龍王訴說乾旱之事,懇求龍王以天下眾生為念,不可因元世祖枉殺忠直的文天祥而株連到廣大百姓。龍王被感動了,也醒悟了,於是拔出一柄降雨牌並指示九太子協助天師降雨。由於張天師祈雨有功,元朝一百年都對天師道推崇禮遇,封張天師為「正一教主」主管三山(茅山、閣皂山、龍虎山)符箓。

 

  由於張宗演天師的至誠邀請,狐仙母女便常到天師府做客,張天師還專門把女兒的繡花樓空出來給狐仙母女居住。從那時起,便有了「狐仙樓」。

 

滅鼠怪狐仙三報恩

 

  朱元璋登基後,號稱明太祖。他對張天師很崇拜,曾撥給大量銀兩擴建天師府,並賜額「大真人府」。洪武年間,杭州太守飛奏朝廷,稱西湖內常鬧鬼怪,致使美景關閉,人不敢游。朱元璋立即下旨四十三代真人張宇初赴杭州為民除害。張宇初真人與隨行人員商議,決定先觀察,然後設法擒拿。第二天走到西湖一看,見湖水掀波逐浪,浪中有一怪物很像老鼠。天師斷定這是「老鼠精」作怪。隨即想到狐狸是老鼠的最好剋星,馬上焚香禱告,邀請狐仙速到錢塘降妖。狐仙接到天師符命,迅速來到杭州,縱身跳入湖中,僅用幾個回合便將老鼠精擒拿上岸。張天師命令攔腰一斬,然後懸掛湖畔示眾。自此,西湖鬧鬼鬧妖之事便平息了。前來西湖遊覽的人們,無不稱讚說:張天師真了不起,一舉斬除了妖魔,我們世代子孫都要銘記天師的功德。

 

  張宇初天師從杭州回到龍虎山天師府後,隨即趕到雲台山答謝黃,白二位狐仙並同她們交流道法。狐仙畢竟修煉多年,道法猶在天師之上,張宇初天師也獲益匪淺。後來,朱元璋命張宇初編纂《道藏》,當時交通不便,收集經典十分困難,兩位狐仙還為此走遍全國的名山宮觀,協助搜集到許多上古失傳的經典。據說四十三代天師羽化之時,曾留下法旨:「百餘年來,雲台山二狐對吾道貢獻良多,已成仙果。天師府內可為其塑金身以祀。」四十四代天師張宇清遵從遺命,便把西客廳闢為「狐仙堂」並塑了神像。

 

  這就是「狐仙堂」的來歷,也就是今天我們可以看到的「狐仙堂」。

http://www.djwh.org/djcspd/Html/14685.html

最佳答案
0 
发表于 2009-10-3 00:20:03 | 显示全部楼层
传奇好贴子。
最佳答案
0 
发表于 2009-10-3 06:23:33 | 显示全部楼层
故事感人。
最佳答案
0 
发表于 2009-10-5 10:50:51 | 显示全部楼层

可有經緯度?方便看GOOGLE earth 慕羲 发表于 2007-10-29 22:02

北:28、02、43.22

东:119、01、59.83

最佳答案
0 
发表于 2009-10-16 23:41:09 | 显示全部楼层
左水到右
00.jpg
2.jpg
最佳答案
0 
发表于 2009-10-17 09:34:56 | 显示全部楼层
从卫星图上看!大地啊!
最佳答案
0 
发表于 2009-10-18 00:40:54 | 显示全部楼层
景色迷人,抽时间一定去江西龙虎山看看。
最佳答案
0 
发表于 2009-10-18 00:42:07 | 显示全部楼层
传奇好贴子,故事很感人。
最佳答案
0 
发表于 2009-10-18 04:39:58 | 显示全部楼层

                                      圖、文‧伯威  

 

江西嗣漢天師府靈氣超凡 

 

 

                

                〔左〕天師府的大門 〔右〕大庾嶺一角

 

    經云:「山管人丁,水管財源。」水能管財源的意義之其一,為河流水道能擔當運輸的作用,它可 以加深各地人民的交流和貨品的交易。現代而言,高速公路運輸網,亦能滿足上述的作用。以前若在香港出發,遍遊贛州、鷹潭(龍虎山、正一觀、仙水岩、天師 府、大上清宮、天門山)及韶關(南華寺)等地(全程二千二百多公里),必須要六、七天才能完成。現今,祖國致力建設此等區域的道路網多年,已有一定的成 效,筆者遂以今年四天的復活節假期,遊遍上述的名山大川,以求增加堪輿學上的資料。

    第一天上午,由深圳出發,中午已到河源市了。河源市位於廣東省的東北部,面積約一萬六千平方公里,為東江客家人的聚居地,人口三百多萬人,境內不乏歷朝的文物古蹟,尤以河源博物館所在地的龜峰塔,甚為著名,由於行程緊密,用過了午餐後,便匆匆起程了。

    車程中「飯後睡一睡」,本是一件樂事,但筆者卻未敢怠慢,因為路程中,會經過大庾嶺,廣東省龍脈的發源地之一。我們廣東省被稱為「嶺南」,皆因在五嶺(大 庾嶺、騎田嶺、萌渚嶺、都龐嶺和越城嶺)之南。而五嶺中,大庾嶺遠在唐朝,已被當時宰相張九齡下令在這裡開鑿通道,加速南方的開發,改善南北雙方的溝通。 由於時間所限,我們只停留了一會兒,便北上江西省了。但腦海中卻留下了,它氣勢超凡的印象。

                

                〔左〕楊公山隧道  〔右〕贛州形似豬頭的山巒


    從大庾嶺到江西的贛州,需要通過很多條隧道,其中一條名為「楊公山隧道」,想必是紀念我們先師楊筠松而命名的。贛州位於江西省的南方,為江西之第二大市, 土地面積約四萬平方公里,總人口八百多萬人。地勢四邊高,中間低,可稱為堪輿學上的聚寶盤地。地貌以丘陵、山地為主,佔全市土地面積的百份之八十以上。

    沿途所見,各類峰巒盡入眼簾,規則的五星,難得一見帳外貴人……等,琳琅滿目,像是一個「山家」博物館似的。不知是否這樣,先師楊公選擇了這地方,設帳授 徒,發揚堪輿學。還有一點,值得一提的,便是途中所見的農莊,附近亦多有陰宅的出現。若以此地作推論,先人擇地作居住及耕種的用途;死後,後人便在居所附 近擇地而葬,這實是「先有陽宅,後有陰宅」的理據之一也。

    由贛州至鷹潭,路程約六小時,到達時已是凌晨時分。一宿無話,第二天便要展開這「神仙之都」之行程了。鷹潭市位於江西省東北部,面積三千五百多平方公里, 人口約百萬人。此地由福建武夷山的龍脈蜿延而來,東高西低,江水自東向西流,與一般中原地帶的「一江春水向東流」的格局相異。地勢呈三邊環山形,以武夷山脈山為靠,青龍方有九嶺山,白虎方為懷玉山和黃山,以較遠的大別山作為朝山。是次旅遊的重點「龍虎山」,在該市的西南方約二十多公里

                

                〔左〕天師府內的玉皇殿 〔右〕玉皇殿前的靈泉井


    行程的第一站「嗣漢天師府」,又名「大真人府」,是歷代張天師起居生活和祀神的地方。亦是中國道教「正一派」最高領導天師,掌管天下道教事務的辦事處。以 地勢而言,背靠華山,面朝琵琶峰,門臨瀘溪河,依山帶水,氣勢甚為雄偉。現存的天師府,擁有道教建築物的風格,多起造於清乾隆時代,整個建築以三省堂(天 師殿)為中心,其他建築物成八卦形。

               

              〔左〕靈芝園內的八卦門  〔右〕天師殿前的太極照牆


    我們經過了玉皇殿(殿內供奉玉皇大帝、金童玉女及十二天君等道教尊神),喝過殿前靈泉井的泉水,通過靈芝園的八卦門和幾個偏殿,便來到天師殿前。無論是殿 前的照牆,或是各方的佈置,都充滿著道教的色彩,最吸引筆者的是右方牆上掛著、帶有畫意的五張符(鎮宅符、鎮邪符、平安符、求財符及和合符),左邊書上 「吾家法籙、符籙,上可以動天地,下可以撼山川,明可以役龍虎,幽可以攝鬼神,功可以起朽骸,修可以脫生死,大可以鎮家國,小可以卻災害。」由此可見,這 處道術之高妙一面了!

              

              〔左〕天師殿前陳列的符籙   〔右〕天師殿中心點的迎迷石

    神龕前的「迎送石(歷代張天師迎送客人的地方)」,圖案上頗有陰陽交溝的味道,為全殿的中心點,坐壬向丙。殿中除供奉了「張天師」及各位神明外,還陳列了 各種靈驗法器如天蓬尺、玉笏、玉冠、拷鬼桃杖、令牌……等。此時,很多朋友已急不及待地隨著鐘罄之聲,向天師祈福,打坐以吸收仙氣。有一些朋友,更帶了各 種不同的聖物,如「大百解」紙寶、道教經書……等,在這裡過火,以祈獲得天師之庇蔭,加深此等物品之功效。

             

             〔左〕天師殿後廳〔歷代天師生活之所〕〔右〕天師府博物館內陳列的古物


    大殿左邊亦有一個櫃位,陳列了教中的各樣符籙、書籍、法器,供善信請回去,作為各種趨吉避凶的用途。大殿之後,還有一個展覽館,陳列了不同朝代,教內的各種文物、經書、符籙、法器……等,琳瑯滿目,使人有目不暇給的感覺,同時亦加深了對此教派的認識。 。
(全篇完)

 

 

伯威電子郵箱:laihonfa@netvigator.com


http://fengshui-magazine.com.hk/No.95-May05/A6.htm

     

最佳答案
0 
发表于 2009-10-18 10:44:22 | 显示全部楼层
前朝 未命名1.jpg
最佳答案
0 
发表于 2009-10-18 10:46:15 | 显示全部楼层
未命名.jpg
最佳答案
0 
发表于 2009-10-18 10:48:14 | 显示全部楼层
拉近看朝山 近看朝山.jpg
最佳答案
0 
发表于 2009-10-23 14:11:43 | 显示全部楼层
谢谢楼主提供分享
最佳答案
0 
发表于 2009-10-23 17:13:53 | 显示全部楼层
果然不同凡响!
最佳答案
0 
发表于 2009-10-23 21:20:03 | 显示全部楼层
有心身贫怎可持,无奈处处金为凭
心愿已向三清行,拜山或视孔方否?
最佳答案
0 
发表于 2009-10-24 21:15:34 | 显示全部楼层
好山,气势恢宏
最佳答案
0 
发表于 2014-8-10 23:49:12 | 显示全部楼层
豐年 发表于 2007-10-30 10:39
 
善雅姊姊,天師與狐仙的故事有記載,
妳可以查查看。

狐仙故事真感人!!!
最佳答案
0 
发表于 2019-8-9 14:07:46 | 显示全部楼层
神仙之地
最佳答案
0 
发表于 2019-8-9 22:46:43 | 显示全部楼层
果然不同凡响!

本网免责声明|Archiver|手机版|Sitemap|百度Sitemap|谷歌Sitemap|天機易學論壇(風水168)

GMT+8, 2019-8-20 11:44

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表