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天機易學論壇(風水168)

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楼主: 阿新哥

格龙的三种方法辩析

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发表于 2013-1-12 13:36:48 | 显示全部楼层

104123j6rp7s6kk3xwar8z.jpg 依a自b是龙的库位,依 c为我回头看b处是龙来处。
发表于 2013-1-15 22:09:05 来自手机 | 显示全部楼层
B处不可能是一个点,分水处前后都会有一处脉转折较大,两点一线为入首!
发表于 2013-2-16 15:54:29 | 显示全部楼层
可以肯定的是b点下盘
发表于 2013-2-16 23:41:22 | 显示全部楼层
如果是茅草山而且草不是很多很高,那么B点是最好的点,否则还是举高杆吧!!
发表于 2013-10-7 19:17:59 | 显示全部楼层
yintao 发表于 2012-11-22 17:25
在B点处不一定可以看到A、C点

喔  謝謝  大師回答都和大眾一樣
发表于 2013-10-7 20:08:56 | 显示全部楼层
慧安居士 发表于 2012-11-17 09:58
有些脉并非是一条直线到顶,请楼主讲讲如何测量。

如此测法,不管是不是直线到顶,只要在分水脉脊处下一罗盘,然后对着顶测就是了!
发表于 2013-10-7 23:53:05 | 显示全部楼层
大家有没有想过过峡处有左右扛夹和没有左右扛夹的问题。还有一种从穴星顶对着少祖山格的格龙法,大家有没想过这样格是否合理。
发表于 2013-10-8 01:27:41 | 显示全部楼层
格龙是风水中最基本问题,有必要具体、明白,希望大家积极讨论。
格来龙在父母山(父母山有时就是穴星,但多数情况父母山顶下脉束气后,再起峦头才是穴星,该峦头顶有时就是穴,有时峦头顶再下脉才到穴,如果父母山顶是峦头,则该顶一般情况下需再下脉才到穴)后过峡处最低点,既落脉和起脉的交接点(从脉两侧看,经常稍高一点或有石头出现,利于向两侧分水),向来脉方向(不管来脉曲直)看得见的最高处(不管看到的最高处是不是来脉山顶)测量。
格入手在穴位向穴后脉线测量,一般是穴位到峦头顶(或父母山顶)的方向。
入首一节指的就是父母山,起点在父母山后过峡最低处,终点一般是穴位。

不同的风水派别,格来龙操作也不尽相同,得出来龙或来脉数据也不相同(有些得出的数据相同,其实使用的罗盘不一样,实际还是不同),可是他们推断该穴的结果却是一样的,这是万法归宗、殊途同归的道理。

如用以上方法格龙,消砂也需要在穴位测量各砂的山头为准。
发表于 2013-10-8 16:35:08 | 显示全部楼层
春水 发表于 2013-10-8 01:27
格龙是风水中最基本问题,有必要具体、明白,希望大家积极讨论。
格来龙在父母山(父母山有时就是穴星,但 ...

这才是正法。
发表于 2013-10-8 17:09:38 | 显示全部楼层
個有用處過狹起頂都應注重
发表于 2013-10-8 20:00:37 | 显示全部楼层
我支持A-C点连线为入首。
发表于 2013-10-8 21:27:47 | 显示全部楼层
后学者师传是从:从A顶到C顶的!
发表于 2013-10-8 22:37:14 | 显示全部楼层
abc其实是测来龙,入首,入手的过程
发表于 2013-10-9 13:09:07 | 显示全部楼层
分水脉脊处罗金照出出处/路?
发表于 2013-10-10 16:11:03 | 显示全部楼层
从水流去处认来龙,从束咽处认入首(首=头)
发表于 2013-10-11 22:49:24 | 显示全部楼层
只闻讲束咽后入首,没听讲会入首后再束咽的
发表于 2013-10-12 12:28:07 | 显示全部楼层
  “又从分水脉脊处,便把罗金照出出路”。
  说的“分水脉脊处”应该是“立极点”吧(即参考点),那么,AB应该是是“入”吧, BC是“出”?能不能单从这字眼上理解呢?


1.jpg
发表于 2013-10-13 19:47:53 | 显示全部楼层
来龙、入首,入手,只能各师各法。师传是B到A,如果讨论统一为A到C,那么师传的还准吗?
 楼主| 发表于 2013-10-13 20:07:40 | 显示全部楼层
天玉经:先定来山(注意此指的是来山)后定向,联珠不相放

发表于 2013-10-13 20:45:06 | 显示全部楼层
不妨思考一下为什么叫来山,而不叫来龙。
发表于 2013-10-14 11:56:20 | 显示全部楼层
zhuangjy 发表于 2013-10-12 12:28
  “又从分水脉脊处,便把罗金照出出路”。
  说的“分水脉脊处”应该是“立极点”吧(即 ...

那是否可以认为:“首”是从“AC”所入呢?“路”是沿“BC”所出呢?
121700v823fduin2iuu8d4.jpg.thumb.jpg

 楼主| 发表于 2013-10-16 16:06:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 阿新哥 于 2013-10-16 16:08 编辑

若取过龙来作主,真龙却无取。
须要真龙来卦真,错认误杀人。


发表于 2013-10-16 19:02:10 | 显示全部楼层
春水 发表于 2013-10-8 01:27
格龙是风水中最基本问题,有必要具体、明白,希望大家积极讨论。
格来龙在父母山(父母山有时就是穴星,但 ...

支持你的理论观点。
发表于 2013-10-21 00:34:43 | 显示全部楼层
本主題很好.
後學看了很多次,但不知如何回覆.
故先頂一下.
但所言"來龍"與"入首",應分巒頭與理氣.
巒頭是無數據的,故應從理氣分之.


 楼主| 发表于 2013-10-21 08:04:51 | 显示全部楼层
夹竹梅花:五五正亥飞鹅来,州县官僚真令宰,丙丁巽水及砂朝,与贵连姻多气概,说明是透地六十龙格其来
发表于 2013-10-29 00:09:59 | 显示全部楼层

過峽是要測龍身走勢,以羅經照兩頭,不是看一頭!
因為很多山龍局過峽=山路
兩頭是上不去的所以才在過峽處量。
发表于 2013-11-4 16:56:12 | 显示全部楼层
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t3.jpg
发表于 2013-12-23 20:31:34 | 显示全部楼层
田大叔 发表于 2013-10-7 23:53
大家有没有想过过峡处有左右扛夹和没有左右扛夹的问题。还有一种从穴星顶对着少祖山格的格龙法,大家有没想 ...

哈哈  确论  妙哉
发表于 2013-12-23 21:36:10 | 显示全部楼层
只点江山 发表于 2013-10-11 22:49
只闻讲束咽后入首,没听讲会入首后再束咽的

4.gif
发表于 2014-1-26 19:25:14 | 显示全部楼层
zhuangjy 发表于 2012-11-22 11:30
倒数的第一节,即穴星后。

原來是這樣  謝謝指教

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