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做生基——是风水佬自欺欺人的行为！！！
造生基
——是「風水佬」自欺欺人的行為
古書有提出造生基或封陰基等說法，哪也只不過是為“百年歸老”之後事而做，目的所在——就是為了霸佔「真龍穴」以備後用而已，並沒有改運、延壽、治病等功能作用存在。後人急功近利，風水先生見利忘義；因此，今日這種捨本逐末的生基生意，才得以流行繁衍。
第一，先要明白造葬風水為什麼會有造福子孫後代的作用。
《葬書》雲：“蓋生者，氣之聚，凝結成骨，死而獨留；故葬者反氣納骨，以蔭所生之法也。人受體于父母，本骸得氣，遺體受蔭。經曰：‘氣感而應，鬼福及人。’是以銅山西崩，靈鐘東應。”
【宗龍子正解】：蓋人得以有生命之起，皆因陰陽二氣的會聚相交。陰陽凝結而成人體的發膚骨肉氣血，故人死而骨得獨留。人之所以會死，是因為陰陽盈虛消長，陰盛陽衰，導致陰陽分離絕滅；易曰：“孤陰不生，獨陽不長。”正此之謂也。人死骨留，即是“陽去留陰”，骨葬形止氣蓄之地，複得真龍穴“陰中之陽”氣，故陰陽二氣才有感召，冥冥複召資生之機，其機發則蔭及其所生之子孫後人。人的生命身體，繼世相傳，皆稟受父母陰陽精血所生，所以子孫後人與其祖上父母，也是“陰陽一氣”貫通的，故父母的骨骸得氣，此氣必能蔭及其子孫後人。
若用陰陽學說來解，就是死者——父母祖輩為陰，後代子孫為陽。死者陰骨納得地靈之陽氣，則陽以相陰，此陰得陽之育，然後壯盛，此陰複以含陽。正《青囊經》所謂“陽以相陰，陰以含陽”。祖輩父母的“陰骨”，與其子孫後代的“陽人”，本來就是一對“血脈貫通”的陰陽，此陰骨得地靈之陽以資，陰必壯盛，然後再與其血脈相通之陽世間子孫再度形成陰陽相養。正《青囊經》所謂“陰德弘濟，陽德順昌。是故陽本陰，陰育陽”。換言之，即是說祖先陰骨得到地靈陽氣之弘濟，必感應到其陽世間的子孫後人身上，使其子孫後人順利吉昌。
《葬經》明白說出“反氣納骨，以蔭所生之法。”「所生」，就是父母所生的子孫後人。又說“本骸得氣，遺體受蔭。”「本骸」，就是有血脈相通之祖先骸骨。「遺體」，是指父母所生的後人，不是“屍體”之義，不要誤解。從以蔭所生、本骸、遺體等用詞就知道，只有血脈貫通，才能產生“陰陽相資”的感應。
“銅山西崩，靈鐘東應。”這是比喻父母與子孫之間，即本骸與遺體之間，其生命的密碼資訊是互相勾通的。因此，也可以明白沒有血脈相通的抱養或過繼螟蛉之嗣，皆難受養父母之福蔭。我曾在梅州•豐順縣認識一位元叫“吳X國”的風水師，聲稱自己檢孤骨安葬，已經獲得了風水的蔭助，其求福之心雖然是無知之致，但其行為卻是可嘉。
附•《疑龍經》：一問抱養及僧道嗣續疑龍如何？
問君葬者乘生氣，骨骸受福蔭遺體。此說尚有一可疑，抱養之兒非己子。僧道嗣續是外來，如何卻也能承繼？與君詳論古人言，舉此大略非徒然。骨骸受氣蔭遺體，此理昭我不容議。卻將僧道並抱養，辨論如何同己子。此說誠然是可疑，固宜窮理細尋推。人家生出英豪子，便是山川鍾秀氣。山川靈氣降為神，神隨主者家生人。此山此穴認為主，即隨香火降人身。古人嘗有招魂葬，招魂天人可為樣。招魂葬了祀事嚴，四百年間漢家旺。何拘骸骨葬親生，只要祀事香火明。亦有四五百年祖，棺槨骸骨化為土。子孫千百尚榮華，人指此山誰是主。此山此穴有主者，神靈只向此家住。山川秀麗來為嗣，豈慮其家無富貴？山川日夜有朝迎，生出為人亦如是。乃知抱養與親生，同受生靈無以異。故人接花接果義，與此相參非與是。後母卻蔭前母兒，前母亦蔭後母子。只緣受恩與受養，如同所生並同氣。以此言之在繼承，只與香火無衰替。乃知招魂與抱子，僧道相承皆類此。
【宗龍子按】：如果《疑龍經》這個以香火論法正確，大家就不必去找風水寶地了，看誰家已經葬有大地，就去將其魂招回家中，豎起香火日日拜之；或天天到其墳頭上香禮拜，豈不省事多矣！真真豈有此理！
第二，「生基」與个人不能符合“陰陽相資”的條件。
古時的地理師，風水先生，人們皆稱之為陰陽家，地理風水又叫陰陽術數，可見“陰陽”在風水地理上的重要性。
大家只要拋開急功近利之心，地理師也不抹去良心的話，就可以靜下心來思考了。其實，做「生基」以求“福佑”的行為，是完全拋棄了“陰陽法則”的愚魯行為。既然是不符合陰陽法則的，就違反了《青囊經》所雲“陽以相陰，陰以含陽。陽生於陰，柔生於剛。陰德弘濟，陽德順昌。是故陽本陰，陰育陽，天依形，地附氣”及“資陽以昌，用陰以成。陽德有象，陰德有位”……等法則；所以知其沒有“陰陽相資、陰陽相養”的可能，陰陽不能相應，其龍穴不管有多真，龍氣不管有多旺，這與你何干？這不明擺著是吃力不討好嗎？豈不是白忙了一場嗎？這難道不是風水佬因不明陰陽法則的自欺欺人作法嗎？
第三，故凡做「生基」求福佑的風水佬，皆是見利忘義或不明真陰陽法則，而是信口雌黃、自欺欺人的行為。
風水先生宣導做生基能增福增壽，改運治病旺財，真的能成功嗎？相信大家看了以上的論述，已經是相當明白了。因為陰陽風水術，必須要符合陰陽原理，才能產生風水的效應。若不能符合陰陽的原理，就是《易》所謂“孤陰不生，獨陽不長”了。也即是經所謂“陰陽相乘，禍咎踵門”。故而現代人所做的生基，因其使用了生人的“姓名、生辰、毛髮、指甲、精血、汗衣、鞋帽”等物件，這些都是“陽人”使用的“陽性”屬象，一是這些“陽性物”不能吸納地靈之陽氣（宗龍子按：真龍氣是陰中之陽氣；換言之，即是陰質形巒之內藏有運動著的陽氣；經所謂“氣囿於形”，所囿的就是這個陰中之陽氣。）；二是這個“陽性物”也不能與陽人產生“陰陽相資”的陰陽作用，所以是完全沒有吉應的。相反，卻是“陽陽相乘”，是孤陰孤陽，反而有招凶禍之應。至於哪些偶然做個「生基」，碰巧有些吉良反應的，也只不過是碰巧流年運氣吉利所致，完全不是做「生基」能有這些效用。
時下的大師們，地理先生們，正在忙於張羅做「生基」，祈求能改運、增福、延壽、治病、旺財的，這個“風水佬”隊伍正在不斷壯大。於此可以醒醒了。大家明白了陰陽作用原理之後，還會相信做「生基」能改運嗎？當你再遇見騙你做「生基」的風水佬，你會掌他兩記耳光嗎？作為風水佬自己，你也應當知道自己學了幾十年風水，原來是白學了，竟然連最基礎的陰陽知識都未曾入門，如何能再做風水害人呢？……。 |
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发表于 2011-12-20 22:37:29
发表于 2011-12-21 21:06:52
