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黄金金匮玉衡经 根据正统道藏手抄本整理加标点

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发表于 2011-12-6 20:26:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

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正    文

   黄帝曰:吾授汝此图《金匮》《玉衡》经二,子秘之。荀非其人,道不虚行,垂拱无为,而知未明。不出房户,可知天下;不出房户,可致真王。明视登明,所临吉凶,自非至精,此术不通。闭口闭口,祸害不从;泄露道真,其命必穷。异域之法,体道亦同;秘之藏之,勿见愚蒙。天一贵神,位在中宫,据璇玑把玉衡,统御四时,揽撮阴阳,手握绳墨,位正魁罡,左房右参,背虚向张,四七布列,首罗八方,规矩乾坤,嘘吸阴阳,首五后六,以显吉凶。青龙主左,系属角亢;白虎辅右,正左觜参;朱雀在前,翻舞翼张;玄武在后,承德收功。六合厨传,勾陈将军,螣蛇诛斩,金钺锵锵。天后贵配,太常台郎。太阴阴将,主录后宫;天空下贱,主侍帝庭。白虎伤害,审其吉凶,各有部署,不得纵横,天一统理,中外清明。金木水火,各有列行,不治魁罡,初建戊己;天之本乡,故能治中,神气所藏。甲子终癸酉,戌亥孤虚。王父之墓,不在旬中,不治魁罡,是谓重凶。三十六用,金匮玉房,天一最尊,为之主王;将中威神,巍巍堂堂。

    按:底本出处《正统道藏》,此经托黄帝之名,成书约在汉代,作者不详。今加标点,用简体字。错误之处难免,望有缘人指正。

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 楼主| 发表于 2011-12-6 20:27:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 随缘而生 于 2011-12-6 20:31 编辑

金匮章

                           天一六壬发用

    第一经曰:日辰阴阳中,有相克者为用。是谓入不入,是最急者也。何谓

日辰?假令今日甲子,甲为日,子为辰。阴阳者,日上神为阳神,辰下神为阴

神。假令正月甲子日平旦,登明临甲,不相克;从魁临子,不相克;传送为登

明阴,不相克;胜光为从魁阴,上克下,当以胜光为用。假令十二月壬申日平

旦,从魁加壬,不相克;阴得小吉,不相克;胜光临申,上克下为用。将得天

后,与火神并在金乡,为忧,妇女不安,若怀子堕伤。传得天罡,将得螣蛇,

主惊恐,此人八月当以女子事争斗相惊恐;传得功曹,将得六合为后,正月当与吏议嫁娶。若市贾之事,用得金,言钱;兵得木,忧折伤;得火,忧口舌;得土,言斗讼;得水,言逃亡,婬泆。上克下忧女子,下克上忧男子。各以四时,王相,囚死,其所胜为忧。上克下,若亡命他人;下克上,为病己身。假令太岁在卯,太冲为用,吉凶不出岁。二月即为太冲为用,吉凶不出月。今日巳,太一为用,吉凶不出时,须臾间耳;坐者勿令起,行者勿止,吉凶之事正在今也。他傚此。假令正月甲戌时加未,功曹为天后加戌为用,天后为妇女。正月寅中有生火,妇人妊娠。天后水将与功曹中火并,水火相克,此言子生毁死伤也。功曹春夏为九天梁,忧县官,受王气,戌为厌辰,时右死说怪妖也。传见胜光,将得白虎,忧死丧。终见六合为天门,主阴私,媒妁。魁天关,出天门,登天关,涉天梁,见白虎,必忧死丧。为人见闭遮,出入移徒,妇逃亡,不安,至县官。用三传得三火,忧失火烧,杀人,惊雷,口舌起。以用所生为吉期,所畏为凶期。功曹为用,喜在丙丁,凶在庚辛。用起阳辰,忧事发他人,为方来;在阴辰,忧事起己身。传见子,母为救;见鬼吏为重凶。其用中有微气,若神将克其凶者,亦为有救。用得六甲之孤为元子,得六甲之虚为元夫。以用别吉凶,为王气所克,法忧县官;相气所胜,法忧钱财;休气所胜,法忧疾病;死气所胜,法忧死丧。家墓休为老人,王气胎为壮丁。金克木为折伤,木克土为臃肿,土克水为内闭不通,水克火为执失明,火克金为惊恐失气,异虚狂。六甲常以戊己虚冲为孤。



    按:第一经说的是六壬贼克法,如现流行使用的方法一致。由文中看得出作者布天盘喜欢直接用天将,也许当现就是流行这样布法,近代人才加上地支到天盘里的。

原文举例一:假令十二月壬申日平旦

才午后
寅辰蛇
子寅合


蛇 后 阴 常
辰 午 未 酉
午 申 酉 壬


卯辰巳午
寅    未
丑    申
子亥戌酉
原文断言:胜光临申,上克下为用。将得天后,与火神并在金乡,为忧,妇女不安,若怀子堕伤。传得天罡,将得螣蛇,主惊恐,此人八月当以女子事争斗相惊恐;传得功曹,将得六合为后,正月当与吏议嫁娶。若市贾之事,用得金,言钱;兵得木,忧折伤;得火,忧口舌;得土,言斗讼;得水,言逃亡,婬泆。

有意思的是六壬灵觉经中也有一样的课,断言如下,唯有应期不同,上言八月,下说三月。

六壬灵觉经断语:四课中惟午火克申金为一上克下,以午为用,课名元首,三传午辰寅,将得后蛇合,胜光为天后,并在金神,主忧妇女疾病,神将外战故也。若占怀孕,主堕胎,盖午火克申金,传送亦是白虎,属胎神故也。中传得天罡乘螣蛇,主惊恐事争斗,主三月内因女子事争斗也,以天罡主三月也;天后发用,故主因女子;水火搏击入魁罡,故主争斗。末传功曹乘六合加辰上,主来年正月当与吏议嫁,以寅为正月;末传为未来之事,六合主婚媾,功寅主吏故也。

原文举例二:假令正月甲戌时加未



兄寅后
子午虎
财戌六

虎 后 六 虎
午 寅 戌 午
寅 戌 午 甲


酉戌亥子
申    丑
未    寅
午巳辰卯





原文断语:功曹为天后加戌为用,天后为妇女。正月寅中有生火,妇人妊娠。天后水将与功曹中火并,水火相克,此言子生毁死伤也。功曹春夏为九天梁,忧县官,受王气,戌为厌辰,时右死说怪妖也。传见胜光,将得白虎,忧死丧。终见六合为天门,主阴私,媒妁。魁天关,出天门,登天关,涉天梁,见白虎,必忧死丧。为人见闭遮,出入移徒,妇逃亡,不安,至县官。用三传得三火,忧失火烧,杀人,惊雷,口舌起。以用所生为吉期,所畏为凶期。功曹为用,喜在丙丁,凶在庚辛。用起阳辰,忧事发他人,为方来;在阴辰,忧事起己身。传见子,母为救;见鬼吏为重凶

六壬灵觉经断语:四课惟寅加戌为一上克下,以寅为用,为元首课。三传寅午戌,将得后虎元,乃六合体,会成火局;为天后发用,天后主妇女。正月寅中有火,火主妇女妊娠。天后水与寅中火并,主生子不育。又功曹乃月建,主县官,为忧县官,受旺气故也。中传胜光,主子孙乘白虎,主丧。加寅上为日之子孙泄气,主忧死丧,为人见闭遮。末传天魁乘六合加午上,为日之财,主阴私媒妁。六合为私门,亦曰天门。河魁为天阙,出天门登天阙见白虎,必忧死丧,为人见遮闭,当移徒,妇女逃亡不安,至县官。三传火局,忧失火,烧毁惊人、口舌。用起以所生为吉期,所畏者为凶期。功曹为用,喜在丙丁,忧在庚辛。用起阳神忧事发他人,用起阴神忧事起己身,传见父母为有救,见鬼重丧。

第二经:日辰阴阳中,有两相克者,先以下克上为用。上克下为顺,下克上
为逆。逆者,忧深在内难解;顺者,忧浅在外易解。是谓入者,当审所用言,
察吉凶之微。假令二月戊子时加卯,神后临戊,(戊寄治于丙)下克上,阴得
小吉,上克下,传得功曹,皆上克下,当以神后为用。《周易》以世为卜者,
身式以用为卜者,身别吉凶也。金入木,伤人者也,忧斗讼至县官。木入金,
忧女人至县官。水入土,忧亡遗钱财。土入水,忧斗争布帛。木入土,忧牢
狱,口舌,财物累伤。土入木,忧男人持重疾病,欲祠祀。金入火,忧外人相
欺绐。火入金,两女子一男子有口舌。火入水,忧女子惊吏斗讼。水入火,惊
恐有产病。他准此。假令正月乙巳时加未,传送加乙,上克下;神后为传送阴
而得申,不相克;从魁加巳,下克上为用,将得六合,主阴私之事。从魁为下
所克,奴婢从之,期以重,有阴谋相贼,从下贱人起,又为相气所胜,法言
讼财物。传得大吉,终于太一,法言战斗相伤至死亡。何以言之?用起三金,
终太一,将得白虎也,以意分别之。他准此。

第三经曰:日辰阴阳中,有两下克上,或有两上克下。先以与日比者为
用,是谓欲其一必得其日也;是谓重克者,取与日比者,言有两用也。比者,
为近,忧在内;不比者,为远,忧在外,有仇怨。故必得日比也,与盗贼,亡
人,比里,家人。假令正月辛亥时日出卯,胜光加辛,小吉加亥,此两上克
下,小吉与辛比,有辛未无辛午,小吉当为用。假令二月丙午时加未,传送加
丙,从魁加午,此两下克上,传送与丙比,有丙申无丙酉,传送当为用。刚日
用得木,忧县官,文书;得火,忧了田宅,口舌;得金,忧迁移,不安,刀
兵;得水,忧女人重身至忧人。柔日,用得木,忧木器,车船,盗贼;得水,
忧战斗见血;得土,忧财物,豆谷;得金,忧六畜;得火,忧女子徵召,婬泆
内乱。假令正月壬辰时加辰,胜光临壬,下克下;登明加辰,下克上。此言
无壬亥有壬午,胜光当为用。老气所克,法忧疾病。火入水,将得天后,为事
起女人。传见大吉,与勾陈并,法忧战斗。终见传送主出入为后三,玄武并,
必言远出有失。传送加丑,为下临其墓,法忧悲哀不乐,喜梦见死人及孤寡。
他准此。
原文举例一:假令二月丙午时加未
     申酉戌亥      
     未    子              神从登传
     午    丑              子酉亥申
     巳辰卯寅              酉午申丙   
原文举例二:正月壬辰时加辰
      
      子丑寅卯         胜登神胜       胜光午天后
      亥    辰 螣蛇    午亥子午       大吉丑勾陈
      戌    巳 太一    亥辰午壬       传送申玄武
      酉申未午 天后


第四经曰:日辰阴阳中,有两比者,以其始入涉害深者为用,是谓察其
微,见其机者。言起季仲为微,在孟为机。机者,忧深;微者,忧浅,为易过
也。假令八月甲申平旦。
     未申酉戌        神后河魁胜光天罡         
     午    亥         子   戌   午   辰         
     巳    子         戌   申   辰   甲
     辰卯寅丑                                              (注:课式是根据原文起例得)
天罡加甲,为下克上,神后为河魁阴,下克上;是为天罡,神后为下所克。又
俱比甲,言甲辰亦有甲子。天罡是土加甲,始入木乡,涉害尤深,为机;神后临戌,转便入水乡,为微,天罡当为用。
     假令七月甲子日时加亥,
     亥子丑寅          神后  胜光 功曹  传送
     戌    卯            子   午   寅    申
     酉    辰            午   子   申    甲                 (注:课式是根据原文起例得)   
     申未午巳
传送加甲,上克下;阴得功曹,下克上;胜光临子,下克上;阴得神后,上克
下。此俱与日比,胜光度癸得丑,功曹方经庚辛,涉害深,功曹当为用。此谓
进退失节,重有忧者也。正月辛酉时加午。
     戌亥子丑                                         小吉未螣蛇
     酉    寅            小吉 功曹  传送  太冲        神后子天空
     申    卯             未   寅    申    卯         太一巳天后
     未午巳辰             寅   酉    卯    辛                (注:课式是根据原文起例得)
太冲临辛,下克上;传送为太冲阴而加卯,上克下;功曹加酉,下克上;小吉
为功曹阴而加寅,下克上。太冲,小吉俱为下所克,又俱比辛。太冲度辛而入
戌,忧浅;小吉始入木乡,涉害深,小吉当为用。所谓俯见其仇,仰见其丘。
小吉主妇女,将得螣蛇,忧死人,女子,惊恐,有怪血日生。小吉过东北鬼
门,当见鬼。传得神后,将得天空,妇欲欺其夫,有二心。终太一将得天后,
为重忧妇妇。用为王气所胜,法忧县官,有兵甲之忧,仇怨相害。以火加水,
故也。他准此。
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发表于 2018-11-28 10:15:26 | 显示全部楼层
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GMT+8, 2018-12-11 20:12

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