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天機易學論壇(風水168)

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蒋大鸿精论(集本论坛“就在井底观天”前辈之贴)

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发表于 2010-11-28 12:44:51 | 显示全部楼层 |阅读模式

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                                                         【一】
   
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=76962
    蒋大鸿之脉不过是传统风水学中的一支一脉,怎能以偏概全,作为风水的代言?大家所宗不同,理解和认识自然不同,各抒己见,正好取长补短惠人利己,本是有益的事情,何必非要大家同唱一个调调?想当年,一位伟人叱咤风云,指点江山,一人说了独算,全国无不齐声呼应,而死后也得任人评说,是功是过皆有口碑,一切都会成为历史遗痕,又何必斤斤计较!
   研究学问,就是要扬长避短,取其精华,弃其糟粕,采诸家之优,弥自己之劣,方为妥当。若一见人指出自己崇尚的门派或人物的不足便喊打喊杀,岂为明智?试想,如果人人因循守旧固步自封,只懂山呼万岁,学术如何进步?因此,学问面前要的是严谨公正,真知灼见,一切盲目崇拜和一言堂只能扼杀风水的生命,是肤浅和无知的表现!
   世人皆知蒋公之雅,有几人能识蒋公之伪?风水之质朴早已不显,而重重伪装正从蒋公而始。自蒋公辨正出,天下后学从此迷而不返,步入歧途而未觉,舍本逐末,一至糊涂于斯,至风水之道隐晦而又艰涩,纸上谈玄言之凿凿,山间漫步两眼空空,凭空论龙,胸中戏水,闭门造车,迂腐至极,不知源伪,只恨智弱,陷多少聪明智士于皓首无得,自恨无缘。及于今日,其风尤甚,弃大道至简至易于不顾,自寻繁复迷奥于无尽。究之决非大道弃人,实乃庸人自绝于理,置朴素诚实于心外,沉溺于神秘玄奇而不拔,斯风水之道隐而不明之根源也,无奈其惑已深,学者长睡不醒,良可叹也!
                              

                                                             【二】

    为人处事,没有平常心,便非平常人。吾是平常的不能再平常的最平常之人。也许似吾这样的平常人确实没有能力吃自己种出的葡萄,但吃别人种的葡萄还是非常可能的。不同人种的葡萄吃起来酸甜不同,就是同一个人种的葡萄吃起来也不会完全相同。风雨雪霜,春夏秋冬,仅是时空的表现和推移,而物是味非,皆因基点相同,换了时空。去年的葡萄甜,今年便可能酸,而明年是甜是酸,还得明年偿了才知道,聪明的人决不依据前两年吃罢的酸甜口感而忘言。观先生所言,确系不凡之辈。相信先生完全有能力吃着自己种的葡萄并断言葡萄很甜,甚至不吃葡萄也完全可以推断葡萄特甜。至于甜到什么程度,只有先生自知,吾也没有能力加以验证,完全由先生说了算。
   先生说:“蒋公之时,世间主流是三合主导,真伪共存。同时代张九仪传播赖派天星三合,使三合真法渐渐浮出水面。”未知此言从何而出?吾性愚鲁,翻遍史籍,不见正传。特别是蒋公,如此人物,生卒年月都不可稽考,其生平之概大多限于传说,流于民间。在这种前提下,先生要求评价蒋公必须站在“这个历史背景之下”,但不知先生是如何向历史报到,挤身于蒋大鸿与张九仪这个时代的?先生仅仅从于俗流,未免人云亦云,在诸多史实不可考究的情况下,怎能认定“蒋公接幕讲禅师旗帜,倡元运学说。编辑刊行隐传的杨公著述,还原本来面目”?这个本来面目究是什么?风水本非半点先生原创,半点先生想当然的公布本来面目,由何证实蒋传便是本来面目?蒋公辨证所集诸经,究属何人所著,至今置疑难考,先生一口断言为杨公所著,未免草率,恐陷历史于不实,据猜想之词,后世粗粗衍义之迹而判历史,恐不能显示真实与严谨。

先生余言尚多,尽皆随意散说之语,表露自己浮燥之情绪,排斥他人不合己心之见解,实为激昂潮涌之冲动,未达成熟之境地,毫无深意,就无须一一予以辩白了!

人常说深思才能熟虑,登高方可望远。真理面前,容不得半点虚假,学问深处,又岂可私心揣度?未读万卷书,难识世上理,读尽万卷书,方知心胸小。判定事物优劣,岂可凭于喜好?张心言所创卦派风水,以你所见,视为开山宗师一大流派而亦步亦趋;让吾来说,便只道是坊间小匠自陷牢笼,背玄空之术甚远。明理者必细思吾语,如你者则谤吾自大,奈吾之学岂能尽移汝腹?人之心性不同,志趣有异,由斯来看,相差何止千里万里?道不显也,慧者用心体察,理不明也,至人以智衡量。执一己之端而量天下,百无一准。用一家之见而范世界,十有九错。风水之道,由来已久,并非杨蒋二氏之私创,大家皆传播者也,言语实难尽意,其中岂无不足?人皆有私心,圣人亦难免,而况常人哉?
   人类之进步,意识必领先于现实。观今科学界,诸多先驱无不打破成法,日益求新。科学家近时推出的物理现象新理论“弦论”,以全新的角度和深度再探物理科学之神秘,大胆断言物质根源于意识,其原理与易理有着惊人的相似,可谓惊世骇俗,从而令人耳目一新,充满敬畏和震撼!若以先生之斤斤拘泥作风,不敢批判先师前贤,仅能附辙而行,又岂能焕发常新,适时变易而进步?故大浪淘沙,不能顺应时势者等于自焚。而时代的前进,正是先先后后充满智慧大胆无私的先驱们敢冒天下之大不韪,不停的打破成规而牵引!而这些先驱们许多都曾生活在平庸之徒和世俗观念的恶毒诅咒中。
    因此,观念建筑在层次,层次体现于人格。从这个角度来说,吾等后学批一批杨筠松和蒋大鸿,又有什么不可?踏着前人的肩头前进,这不是大逆不道,而是发扬光大!历史就是这样走过来的,优胜劣汰完全符合自然之道。   


【三】   
     如果一个论坛有不正常不利于学术交流的现象,大家都应该克制,尽力化解,使之归于正途,促进正常的学术交流,这样才有利论坛存在和发展,也同样有利于来论坛的道友们增加知识,开扩视野,创造真正有益的学习切磋场所,何乐而不为?何必陷于是非,相互争斗无休,有何实质意义?学易的人都应该胸襟宽广,有超过常人的良好素质,平心静气,研讨学术,探索宇宙神秘,有何不好?
   
校长案:校长见此高论,实在眼前一亮!本论坛人才济济,可见一斑!
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楼主其他發帖
 楼主| 发表于 2010-11-28 12:52:37 | 显示全部楼层
实获我心兮夫何求!
发表于 2010-11-28 13:14:29 | 显示全部楼层
不管白猫,黑猫,能打老鼠的是好猫。用案例检验吧。
发表于 2010-11-28 14:17:27 | 显示全部楼层
有道理,应当正确对待。

理清蒋氏的人生流程很重要。风水不是非此即比的逻辑思维。
 楼主| 发表于 2010-11-28 14:22:43 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2010-11-28 14:23:58 | 显示全部楼层
不管白猫,黑猫,能打老鼠的是好猫。用案例检验吧。
護堪舆 发表于 2010-11-28 13:14



    这位同学言之有理!校长支持你!
发表于 2010-11-28 19:07:10 | 显示全部楼层
道法自然。言之有理!
发表于 2010-11-28 21:17:40 | 显示全部楼层
支持:不管白猫,黑猫,能打老鼠的是好猫。用案例检验吧。
发表于 2010-11-28 22:11:15 | 显示全部楼层
支持:不管白猫,黑猫,能打老鼠的是好猫。用案例检验吧。
好易修学 发表于 2010-11-28 21:17


既是玄学。就不是用案例来检验的现代法门。所以风水上的真正高人不会说人不是,只做自己的,将自己理法体系做出来也要看命运。
发表于 2010-11-28 22:46:01 | 显示全部楼层
风水真的越学越玄
发表于 2010-11-29 12:42:40 | 显示全部楼层
校长,我恨你
发表于 2010-11-29 15:03:35 | 显示全部楼层
如果说风水是玄学,普通人或正常人是不能学习的,因为他们都有正常的科学思维或是大家认可的普通思维,在头脑中没有"玄"的因子,只能入门,深造没有结果!
如果说风水是应用科学,受过高等教育的人更容易接受、理解、融会贯通,更容易鉴别风水理论体系的完整性、逻辑性、科学性。当今社会在街头摆摊算命的,或者给死者做道场的道士先生,他们有多高的文化基础,能理解杨曾二公传下的几部经书?
算命先生的口语“子午卯酉单打单,不是老大是老三;不占单数,你是排行老二”是上不封顶,下部保底,这种方法堪称绝世的“玄学”了。
 楼主| 发表于 2010-11-30 15:11:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 自封的校长 于 2010-11-30 15:15 编辑

(就在井底观天前辈又有高论)

风水之源本就不清,理气之学其惑尤甚。
今世之说,郭朴《葬书》似为风水理气之本。蒋大鸿《地理辨正》首列《青囊经》相传为黄石公授予赤松子而见世,其文尽阐太极河洛之旨,讲述万物化始、化机、化成之理,极天地之微奥,实阴阳之妙道也。然其义涵盖极广,为天下术数所悉本,非独于地理以为经也。青囊上篇文义极精,中下稍杂,显然非一人一时之作品,历经先后衍义附会而成现状,蒋氏引为辨证之首,实为其义通乎玄空之理也。

辨正所罗五篇,独《青囊经》可称之为经。其余四篇,文词粗俚,实为术士之骈言,传习之俗诀,隐晦艰涩,歧义杂生,首尾不能贯通,其法无明显之规迹,任人猜疑,同一玄空,诸家各异,自持一见,使一玄空而成众玄空,世传玄空本一而用万,成杂家之说矣!特别是所集青囊奥语、天玉经、都天宝照经,细辨全书,决非同一时代之著述,作者难考,蒋氏将之俱罗于杨益名下,从学术之立场来看,诚非客观公正之态度,亦非梳理史料严谨治学之作风。因此,今人习玄空,皆遵蒋氏,以《辨正》为本,独不知“辨正”已不“正”,实蒋氏以其理类同于己意者集之以证其说耳,蒋氏之私心于此,致数百年玄空学聚讼不已,相互攻讦,难成一体,此正蒋氏无端之贻害也。
然蒋公实为一代鸿儒,聪明绝顶,所创风水理气之说,其法玄奥,明其法易,成其用难。观蒋氏辨正书中散注,实已倾注其毕生心血,将玄空法理术诀尽传,虽托言“天机不可泄露”,实则能传者皆已尽泄。蒋氏玄空大廓已具,法理粗备,唯不能露者,蒋公于玄空妙处尚难自圆,通而不通,如蒋氏之聪明仍不能推之极致,此蒋公之不能传,非蒋公之不愿泄也。大道之惑于此,岂蒋公之无奈,天下又岂能奈?
发表于 2010-11-30 15:47:38 | 显示全部楼层
风水是玄学,不是科学。
发表于 2010-11-30 15:56:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 linco112 于 2010-11-30 15:58 编辑

風水陰陽而已,有那麼難嗎?怎說是科學?形勢與理氣並重,然何謂理氣?非卦理也。玄空是180甲子的代表作,不知180怎知玄空?學風水若非天命,學歷在高無用,焉能自悟?
发表于 2010-11-30 20:30:49 | 显示全部楼层
楼主好论。
 楼主| 发表于 2010-12-1 14:43:41 | 显示全部楼层
風水陰陽而已,有那麼難嗎?怎說是科學?形勢與理氣並重,然何謂理氣?非卦理也。玄空是180甲子的代表作,不 ...
linco112 发表于 2010-11-30 15:56


校长秘传的是玄空1250法,内容包括:天律油井99法、不可告人88法、天罡36法、地煞72法、9星剪径法(比7星打劫法还多两星)九斑卦法(是三般卦的三倍)还有,城墙法(城门诀是城墙法的一小部分),有缘人得之,师师有誓在,妄传非人。必受天谴!所以,恕我不多解密了。
 楼主| 发表于 2010-12-1 14:44:56 | 显示全部楼层
楼主好论。
天机秘旨 发表于 2010-11-30 20:30


是“就在井底观天”前辈的高论,校长述而不作。
 楼主| 发表于 2010-12-1 14:57:05 | 显示全部楼层
各位看官:请您轻移莲步:http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=76962
发表于 2010-12-1 15:54:22 | 显示全部楼层
欢迎百花齐放,天机论坛是专解密玄学的
 楼主| 发表于 2010-12-1 19:08:32 | 显示全部楼层
欢迎百花齐放,天机论坛是专解密玄学的
lmxabc 发表于 2010-12-1 15:54



    校长同意你的说法。
 楼主| 发表于 2010-12-2 11:39:02 | 显示全部楼层
三百年前的一个月黑风高的夜晚,一处庄园内,却依然灯火通明,一个精神矍铄的老者不安的在走来走去。过了一会儿,一个家丁匆匆跑进来,一叠声的说:“恭喜老爷!是个公子。”老者顿时喜出望外:“夫人怎样?”家丁回禀:“夫人失血过多,现已昏迷不醒,王老大夫正在为夫人扎针呢?”老者闻言,舒展的眉头又紧缩起来。。。。。。。(本校长准备为蒋公大鸿写一个《地仙蒋氏传》,请各位老师们、同学们多提供素材。)
发表于 2010-12-2 12:00:59 | 显示全部楼层
用案例检验吧。
 楼主| 发表于 2010-12-2 12:02:16 | 显示全部楼层
第一回:家道中落  幼年苦辛直堪怜
       华宴鲤对  才高压众展头角
最后一回:烟消云散  千秋功过后人说                    
         心眼更明  一字秘传先贤诀
大家拭目以待啊。
发表于 2010-12-2 18:14:49 | 显示全部楼层
不管白猫,黑猫,能打老鼠的是好猫。用案例检验吧。
護堪舆 发表于 2010-11-28 13:14


呵呵,支持。
发表于 2010-12-2 18:34:25 | 显示全部楼层
风水之质朴早已不显,而重重伪装正从蒋公而始。自蒋公辨正出,天下后学从此迷而不返,步入歧途而未觉,舍本逐末,

楼主观点完全赞成,先生的确发明元运是风水学问的一大进步,不过在发扬光大该学问的过程却也显得胸怀不够坦荡,不太有大师风范。小弟认为风水规律是客观的东西与卦理没有直接关系,更不可能依据卦理来改变风水规律,不过卦理是解释风水的一种方法罢了,三合三元都是在解释风水学诸多规律的一种方法而已。舍本求末的去看门派就是风水学问的过错了。
发表于 2010-12-2 21:41:02 | 显示全部楼层
呵呵 不错 集思广益
发表于 2010-12-2 22:08:41 | 显示全部楼层
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发表于 2010-12-2 22:12:22 | 显示全部楼层
回复 22# 自封的校长
吾在这个论坛发言较少,难得这几篇随意之作获得校长先生的赏识并网罗于此专成一贴,令吾不免惶恐。吾对玄空学派的看法实属一人浅薄之拙见,未见得十分妥当,还望观者正确理解,多多交流。
吾幼年喜易,杂学博读,凡术数类书无不涉猎。今从事风水职业三十余年,早年从师学宗三合,其后主攻玄空,遵循河洛象数之理,苦研天心立极之法,崇尚蒋大鸿之学,于地理辨正精研细推,反复论证,先究三元九运之奥,后研二元八运之妙,观其理无不至精至妙,及于用总是若即若离。吾尝恨己之不慧,叹与蒋术无缘,不能使一心无惑,将玄空推到极至,学之越深,其惑越甚。近年常忆及师终前,曾执吾手而嘱:“以汝之聪明及习性,今近于玄空必不知返,其术虽切于性理,然与风水必陷之徒劳而无功。”师颖颖叮咛“玄空之与风水,明之于理则有益,行之于用实不达,颖慧之人多不服其难而沉溺于其术,最易迷惑智者之心窍,深究无益。”师寿终已越二十余载,其时吾初识玄空,极恋其顺逆飞布之神奇,兼向下卦之特异,比之三合左倒右倒之板法,何其灵活而微妙,真是迷而不觉,对师所嘱不放于心,更未细究师言之深意。及于今日,白发日染,恍觉平生如梦,不免疑及根本。
蒋公所泄玄空,自称得于异人无极子,为世所传。然此等伪托之言,正古人立说之习惯也,很难考究。此亦古人与今之人之不同。古人著书署他人之名,今人抄书标自己之名,皆惑世者也。吾尝思,蒋公既得术有源,理应将无极子之秘术直接传世,又何必搜罗《地理辨正》各书以为据?此一疑也。若果辨正所集诸书为玄空正法,则无须异人之秘传,诸书传世久矣,何密之有?此二疑也。就算从于俗说,诸书传诀而不传法,必师口授方可悟,则聪明之辈如蒋之高徒姜某,理应获得真术,以继蒋之衣钵。奈姜某除辨正中所附之注语,及聊聊从师随笔,未显他著,身后亦未有授受宗脉之可考,至蒋术至今不闻嫡传,世之流各家独以正宗而自居,实无迹而可考,其伪不辨自明。此三疑也。。。
种种疑虑,可察蒋氏之伪。然蒋氏实聪明绝顶之人,其于易学之造诣极高,长于性理道术,精通阴阳奥妙,以所悟易理而改造地理,开一玄空法门,亦为一大创举。蒋于易学之高见,观辨正中《青囊经》所传,言简义骇,包容极深,其感悟决非凡俗之辈可达。蒋公实数百年间出之奇人也,吾等晚学决不可蔑视!至于蒋公所传玄空,正属集前人和己见而独成,诚恐蒋公有生之年尚未将不足之处趋于圆满,臻于完善,更未屡屡行诸实践而加以验证。故蒋公欲言又隐,非不言,未可言也。此蒋公之私也,亦蒋公之公也,知者罪者哉谁?故《地理辨正》所集诸书,大概通乎蒋公玄空奥义之一类也,蒋公收之以证其说,而玄空之理实蒋公一人之心悟也,后世揣测而成种种说法,或有合于蒋义者,亦未可知。孰真孰假,存疑于高明,以待来哲。
 楼主| 发表于 2010-12-2 23:39:10 | 显示全部楼层
杨XX先生,玩够了吗?同情你的遭遇,被杨姓本家冒“蒋学”之名骗光你的棺材本。Q上有人说你已经疯掉,我本 ...
暖土温金 发表于 2010-12-2 22:08



    这位同学:校长觉得你不知所谓,本贴为交流学术,请勿将大家引入江湖恩怨,给论坛一片净土,谢谢!

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