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挨星起例乙庚伸

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发表于 2007-4-3 22:17:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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以下是引用统太先生在2007-3-23 16:28:37的发言:
 
挨星起例乙庚伸. 北极通天化九辰. 逆步离宫知妙义. 顺行坎位见精神. 顺行逆来五星化始.生入克出九星化成.朱雀发源即是帝星起例.帝星起例便是.

朱雀发源.帝星为朱雀之体.朱雀得帝星之用.体在紫微垣之内.用在太微垣之中.所以朱雀在南.其本体实在北.是以紫微宫发源为挨星起例.挨星者乃帝星之行运.起例者.即朱雀发源也
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 楼主| 发表于 2007-4-3 22:17:35 | 显示全部楼层
顺行逆来五星化始.生入克出九星化成.朱雀发源即是帝星起例.帝星起例便是.朱雀发源.帝星为朱雀之体.朱雀得帝星之用.体在紫微垣之内.用在太微垣之中.所以朱雀在南.其本体实在北.是以紫微宫发源为挨星起例.
挨星者乃帝星之行运.起例者.即朱雀发源也.

<待续>.一生入。一克出。生入者离宫逆步。克出者坎宫顺行。顺行必金木土水。逆步火土金水木。此即帝星行运之义。五星配出九星之义。<另有图>

戴洪润直解: 此挨星即辨正五星配出九星之句. 即是此配法也.天地万物.总以气为体. 而天地万物皆以气为用.也. 气即乾阳属金之气. 能止万物此气能终万物亦此气. 所以挨星之法是由乙庚.向起挨至戊癸向止 . 逐步顺挨. 相克而去. 离一位而挨. 相生而来. 即配出九星之名也.
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 楼主| 发表于 2007-4-3 22:18:12 | 显示全部楼层
三般卦者,即父母卦、天卦與地卦。

不出卦,須排山、向、水,三者同在一卦之內也。
卦內八卦不出位,代代人尊貴。 向水流歸一路行,到處有聲名。 龍行出卦無官貴,不用勞心力。 只把天醫福德裝,未解見榮光。
此承上文而言,前後相兼分兩路。須前之向水,與後之山坐,均以不出卦為要。 因羅經上之八卦,有定位。而排卦中之八卦,無定位也。譬如壬子癸,同屬坎卦丑艮寅,同屬艮卦。以山上排卦論,子兼壬,為出位。子兼癸,即不出位。因山上排卦,壬在三,子在九,三、九不相合,為出位。子在九,癸在六,九、六合得十五,即不出位。癸與丑,本不同卦,而癸可兼丑,丑可兼癸,因排卦中,丑與癸,同在六乾也。叉知丙午丁,同屬離卦。未坤申,同屬坤卦。以水裏排卦論,午兼丙,為出位。午兼丁,卻不出位。因水裏排卦,丙在二,午在六,二六不相合,所以為出位。午在六,丁在九,六、九合得十五,所以不出位。 丁與未,本不同卦,而丁可兼未,未可兼丁,因排卦中,未與丁,同在九離也故日:卦內八卦不出位,代代人尊貴。卻是說排卦中之八卦位,能不出位者,可斷其子孫,代代產尊貴之人矣。又能得向首,與流出之水,於排卦中,亦歸一路流出,其子孫既得尊貴,而且有聲名矣。故又日:向水流歸一路行,到處有聲名。後接著更又叮嚀相囑曰:如於排卦中,而遇出卦之行龍,決不能出官貴,故勸其不必再用勞心勞力。龍行既出卦,向水不必論矣。雖有天醫,與福德之吉星,裝在向水之上,亦未見有光榮之一曰。故更日:只把天醫福德裝,未解見榮光。 即是指若不顧龍行之出卦與不出卦,而只會杷天上的吉星!裝在向上水上,實在是不懂得見榮光之地,是須要首重行龍,次合向水,再裝星辰才是對的。
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发表于 2007-9-2 07:29:13 | 显示全部楼层
受教了
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发表于 2010-12-25 10:01:19 | 显示全部楼层
还是不很明白
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发表于 2010-12-27 10:12:49 | 显示全部楼层
谢谢
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发表于 4 天前 | 显示全部楼层
解说的很好啊

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