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古传八宅法论中宫宅。以解八宅诸多疑惑

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发表于 2010-4-25 23:59:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

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我所学之八宅与坊间之论有异,与现今之法不同。现在有所谓八宅真法之称,是故我只有称其为八宅“假法”。真假不在名称,是故不必在意。但是我就是喜欢古论不喜新意之论。

为什么宫殿,衙门都是坐北朝南,四方皆可开门?请现在学八宅用飞伏论之人言之?用紫白生泄之人言之!

所以八宅为之体,万古可不易。紫白为之用,用可以加于体,体不能加于用。紫白只不过是辩气运旺衰之用,不能用之论宅之修造,只能论宅之兴衰而已。

八宅一道,所传尤古,然而传承至今依然分门别户。有用门起伏,有用坐起伏,有用主起伏。有用命起伏,然而总不离东四西四此八宅之分。然而古传八宅实为九宅还有即为中宫一宅。知此中宫一宅则诸多起伏之由来,诸起例只用都可以清晰辩之。个人并没有夸大之嫌疑,


何为中宫宅;即宅之中宫立极点就是主之中宫立极点,即主之中宫既是宅之中宫。此种之宅就是中宫宅。凡是古时之衙门,宫殿均是如此之宅。至于什么是主我想不用我多说了吧。

为何中宫宅都喜欢坐北朝南?应为八宅定宅之口诀有云,“中宫之宅中五作主随临八方,无方可言随门而化。”这个就是说,中宫之宅主在中宫立极之点,无方位可以论,随着所开之大门而论。而坐北朝南形成河图顺生之势。见下图;

未命名.JPG

这里会有人问为什么南方不是直接克制西金而要生中宫之土。这个就是为什么八宅的两大要素是门与主,所以门与主论生克。应为高大的建筑就是主,非是与坐论生克,应为以坐论是古时候的建筑。一般主不是在中宫就是主在中宫后的中轴线上。见图

未命名.JPG

现在都市之宅,合于变易之思想,主(客厅)与坐向,与中轴线一般而言多无关系。而还执迷于以坐起伏之论之人情何以堪?再说阳宅内部凡是以中宫立极之论,都是只论方位不论坐向的。只有以物立极方可以论坐向。


所以八宅,凡是中宫之宅随门而论,以门起伏,凡是非中宫之宅以主起伏。自然每一个单独的房间都是以中宫宅论,应为房间之中宫就是屋之立极点。以房间之房门儿论此房间之布局。大局之如厂房,社区只要非中宫之论都要用主论。而大门与主之相生克最重。此所言之门者大门,主者建筑之主。门是与主合非是与房屋之坐合,非坐乾之宅,开离门不宜,坐乾之宅不一定就是乾主之宅。

宅之主,就是最高大的,但是其他高大的建筑一样是很重要的,所以乾主离门不用怕,只在艮坤二方化,单纯的东四宅在西四方不可有建筑之论何其荒谬,只在以何为主,不合门则用化泄之法而已。

古法最重者制化之道也。不明五行制化法,乱用九星起伏飞,吉凶多有不明处,方知制化之道始为真
楼主其他發帖
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 楼主| 发表于 2010-4-26 00:08:03 | 显示全部楼层
古时之宫殿衙门城池,都是用中宫之宅,所以最喜欢东西南北四方皆开大门,以此金木水火土五行相生。所以不明八宅之用妄自以为宅之修造当以三元气运之论为主,可知非也。万年至基当以固定值局为主,三元无定局是故当以三合之论为之主。自然趋避一时之兴旺当以三元为之主。


所谓,绵远莫过于三合定局,催吉还出于三元气运。嘛
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发表于 2010-4-26 06:36:43 | 显示全部楼层
不知道…坐下来听课!
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发表于 2010-4-26 08:11:24 | 显示全部楼层
妙哉,但請延伸到現代樓房的八宅應用,都市陽宅多以樓房為主
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发表于 2010-4-26 08:12:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 dingran 于 2010-4-26 08:51 编辑


玉龙兄古籍演习进步神速,高论。官府衙门论九宅,百姓居家随主而论八宅,命宅之合只在合化。
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发表于 2010-4-26 08:36:10 | 显示全部楼层
玉龙先生常有好东西。
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发表于 2010-4-26 09:28:45 | 显示全部楼层
学习了,感悟很深啊。
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发表于 2010-4-26 11:32:17 | 显示全部楼层
东四宅,西四宅,只在以何为主,不合门则用化泄之法而已。古法最重者制化之道也。不明五行制化法,吉凶多有不明处,方知制化之道始为真。
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发表于 2010-4-26 11:43:28 | 显示全部楼层
公门与民宅可是不一样的,讲究不同的。
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发表于 2010-4-26 14:12:10 | 显示全部楼层
一般阳宅很少四面都开门的吧,四面都有窗户的就有。不是说坟多必发,门多必败吗?
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发表于 2010-4-26 16:28:18 | 显示全部楼层
多谢玉龙兄的见解
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发表于 2010-4-26 17:34:32 | 显示全部楼层
【主屋】为主,【大门】为用。但都是外界环境作用,住进房屋中的【命主】才是决定力量,所谓四两拨千斤就是这个意思。
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发表于 2010-4-26 17:34:58 | 显示全部楼层
绵远莫过于三合定局,催吉还出于三元气运。----高见
什么是主我想不用我多说了吧----建筑群高大建筑?主事?最高长官?---不解!还是请说说吧
乾主离门不用怕,只在艮坤二方化----怎么化?
凡是中宫之宅随门而论,以门起伏,凡是非中宫之宅以主起伏----学习了!
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发表于 2010-4-26 17:37:35 | 显示全部楼层
在风水中,土与水同,午未合火;在八字中,土与火同,午未合土。
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发表于 2010-4-26 19:10:55 | 显示全部楼层
这一学說是那位先賢所傳下來?
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 楼主| 发表于 2010-4-26 19:45:00 | 显示全部楼层
回复 4# bauuia


    学法在于变通,只要抓住门与主这两个要点,天下之宅莫有出其左右者,必定没有无门之宅。楼房的房间即使无高低之分,但是必有大小之别。所以客厅为之主。

这样门与主论此宅之合与不合。房门与床论间之合与不合。房与年命论各自合与不合?不合者改之,不能改则避之。如间之门与床不合移床就门。房与命不合换房就命,凡是不可变者则用可变者趋之。


门主两不可变则用制化之法。自然无不吉利,八宅非是死板之局,其之活用在于人之变通而已。
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 楼主| 发表于 2010-4-26 19:52:42 | 显示全部楼层
回复 9# 广成子


    古论,宅分民宅与公宅。民宅是无有四方开门之举,但是他们的理论上没有根本的差别。公宅重在大局。民居重在小局。

民宅门宜小,主要是为了锁气,而公宅门宜大,是为了纳气。一个是出一个是进当然有别,但是均宜生比不喜克泄,只在民宅只为一家之气纯。公宅为之众家气杂而已。
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 楼主| 发表于 2010-4-26 19:54:55 | 显示全部楼层
回复 10# faling


    我是解释古时之公宅为何用坐北朝南,开正大南门。民居自然不用。应为民居是24个向均可与公宅气势都不一样。
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发表于 2010-4-26 19:56:52 | 显示全部楼层
学习学习!
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 楼主| 发表于 2010-4-26 19:59:11 | 显示全部楼层
绵远莫过于三合定局,催吉还出于三元气运。----高见
什么是主我想不用我多说了吧----建筑群高大建筑?主事 ...
大地密码 发表于 2010-4-26 17:34



    至于你的问题我建议看看阳宅三要。应该能找到答案。
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 楼主| 发表于 2010-4-26 20:02:21 | 显示全部楼层
回复 16# 黃山人


    这个不就是八宅?八宅之书我想到处都可以找到几本吧。但是为什么到处都是书的理论却不实用呢?部就是得其法不得其传而已。
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发表于 2010-4-26 20:15:15 | 显示全部楼层
楼主精辟高论,学习受教,受益匪浅!
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发表于 2010-4-26 20:49:01 | 显示全部楼层
回复 17# 玉龙

加上人命的因素的確能準確很多,至於其他的可以從長計議
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 楼主| 发表于 2010-4-26 20:59:19 | 显示全部楼层
回复 24# bauuia


    年命非是主要的原因,我们先不说外局之砂水吉凶。单单以内部布局而言。年命只能是各自为论,不能用其论全家之吉凶。我们用一个简单的;年命只是在于自己选择哪一个房间,自己的床用什么坐向。而并不是用年命来论宅之修与造,八宅古有截路分房,年命择房之论,可见年命并非是宅吉凶之关键。年命只是在于选择房间等的细部时用无关乎大局吉凶。古时一宅数十口没有见过以宅长吉均吉宅长凶均凶,所以年命只是细部考虑大局不必考虑。
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发表于 2010-4-26 21:23:41 | 显示全部楼层
有功夫
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发表于 2010-4-26 21:25:26 | 显示全部楼层
回复 25# 玉龙
很好,是這樣的,就弟所學八宅就很少涉及人命,但不是說不用,如廚房會用饋主,當然安床如能結合人命也很好,但弟所在城市經考察臥室的床基本上什麼朝向都固定了,呵呵。
還有大型廠房,公司企業,會以求財為側重,家居會以人口平安為主。各有所規劃偏重。
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发表于 2010-4-26 21:30:23 | 显示全部楼层
至于你的问题我建议看看阳宅三要。应该能找到答案。
--------谢谢玉龙先生建议,可惜我只有阳宅十书
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发表于 2010-4-27 16:10:07 | 显示全部楼层
谢谢玉龙兄,学习了
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发表于 2010-4-27 16:21:00 | 显示全部楼层
希望玉龙兄有空讲讲八宅室内下罗盘的问题,谢谢
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发表于 2010-4-27 16:40:22 | 显示全部楼层
“所谓,绵远莫过于三合定局,催吉还出于三元气运。嘛”

看了玉龙兄的众多绝学,个人最最欣赏就是这个

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