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天機易學論壇(風水168)

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[原创]溫明遠“飛星父母三般卦解”溫明遠續解-章仲山直解

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发表于 2005-5-29 11:08:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

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溫明遠原文:

父母子息,分為天地人三元之卦,各得其八爻也。數之三般者,即洛書之一四七、二五八、三六九,流行之九氣,分為天地人三元之三般也。卦為數之體,數為卦之用

[sell=0]如時在上元一運,穴立子午兼癸丁,天元兼人元卦之向,而照穴有情之水在丑,成星成體之山在戌,而丑戌兩爻均在地元卦之內。若起地元之父母,又須以七為父母矣,以七入中,排到向首是二,屬坤卦,地元之爻神是未,未屬陰,逆行至丑是八,為上元水裡之衰氣,是方有水,即為出元出卦。水主財祿,定必退財。

仍以七之父母入中,排到山上是三,屬震卦,地元之爻神是甲,屬陽,順行至戌上是四,亦為上元山上之衰星,是方有山,亦為出元出卦,山主人丁,定必傷丁。

再兼玄空五行之氣,相克有形之質,其凶立見。

若照穴有情之水在戌,成星成體之山在甲,山水雖屬出卦,而玄空所挨之星,當元乘旺,又屬同元一氣,卻為之地卦出而天卦不出,反凶為吉也。

若穴立地元兼人元卦之山向,照穴有情之水,成星成體之山均在天元卦內,又需以一為父母挨排矣。若穴立天元兼地元之山向,照穴有情之水,成星成體之山,均在人元卦內,又須以四為父母挨排矣。

如交二運以二為天元,五為人元,八為地元;如交三運以三為天元,六為人元,九為地元。天地人者上中下三元也

《天玉经.温氏续解》“东西父母三般卦”, 典型飛星家的角度解釋。看外局八國中的砂與水,有特秀者為用神, 根據用神對象的24山三元陰陽屬性,。

一運:天元山取一數,人元四數,地元七數,

二運:天元山取二數,人元五數,地元八數,

三運:天元山取三數,人元六數,地元九數,

四運:天元山取四數,人元七數,地元一數。

五運:天元山取五數,人元八數,地元二數。

六運:天元山取六數,人元九數,地元三數。

七運:天元山取七數,人元一數,地元四數

八運:天元山取八數,人元二數,地元五數

九運:天元山取九數,人元三數,地元六數

如此,入中,飛出八國運盤後。再以坐山立向的那一條線屬何山何卦, 做為山星與向星入中的依據,再飛出八國的山星與向星。如此完成所謂的下卦取星二大步驟。

這就是元運先三分,後據坐向,二儀,然後分出「山星、向星、運星、地卦」四象的飛星系統。[/sell]

溫氏與駱氏飛星都是以後天卦為主的飛九宮理氣,由八國的三元24山陰陽,來決定飛星盤的順逆。 不同的是, 駱氏以八國自然的來龍與來水用神,取卦入中;而温氏以立向與坐山的那條直線,取卦入中,飛出山向二星。

駱氏取自然的用神組合決定山星與向星的吉凶,而温氏卻以人為定向的直線論之。按模擬自然的巧妙,駱氏猶勝一籌。因此有人以為論外局應用駱氏,論內局用溫氏,各位易友以為如何?

[此贴子已经被原作者于10/10/2005 12:36:33 AM编辑过。]

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楼主其他發帖
发表于 2005-5-30 04:22:16 | 显示全部楼层

温明远的父母三般

温明远的父母三般

温明远的父母三般

温明远的父母三般

温明远的父母三般

温明远的父母三般

温明远的父母三般

温明远的父母三般
发表于 2005-10-22 19:53:52 | 显示全部楼层

多谢慕羲兄!

唐民兄能说说一二吗?————以解不解之谜!!!
[此贴子已经被原作者于10/22/2005 8:05:21 PM编辑过。]
发表于 2006-1-12 10:20:12 | 显示全部楼层

起父母法与现在所谓蒋大鸿真传的大玄空的一样。

发表于 2006-1-18 12:51:09 | 显示全部楼层
外局應用駱氏,論內局用溫氏..試試
发表于 2007-7-9 16:28:04 | 显示全部楼层
蒋大鸿,章仲山.温明远.曹秋泉之间是什么关系.
发表于 2007-7-11 10:48:32 | 显示全部楼层

原帖由 一眼道機 于 2006-1-18 12:51 发表 外局應用駱氏,論內局用溫氏..試試

 

是應用心得....

发表于 2007-8-24 01:43:20 | 显示全部楼层

溫氏用在挨星是多此一舉!一四七......是用在地卦上的!

 

上元(天)中元(人)下元(地)!再注意八卦本元卦內含天地人和兩旁卦元也均合為上中下三元!

彼此有何關係?又如何相配?大家研究研究

會通根的也可注意這方面...淺見

发表于 2007-8-24 07:47:48 | 显示全部楼层
善用者就用,不善用者就不用呀!
发表于 2007-8-24 16:45:13 | 显示全部楼层

原帖由 慕羲 于 2005-5-29 11:08 发表 而丑戌兩爻均在地元卦之內。若起地元之父母,又須以七為父母矣,以七入中,排到向首是二,

如果山水不同爻怎挨?

发表于 2009-9-24 17:35:13 | 显示全部楼层
最好骆氏与温氏二法合一用在阳宅开门引气上.
发表于 2010-5-26 17:32:40 | 显示全部楼层
温氏不知写过哪些书
发表于 2013-9-19 12:15:02 | 显示全部楼层

温明遠父母三般卦解

飛星派理氣 温明遠父母三般卦解(文字檔)
溫明遠原文:父母子息,分為天地人三元之卦,各得其八爻也。數之三般者,即洛書之一四七、二五八、三六九,流行之九氣,分為天地人三元之三般也。卦為數之體,數為卦之用
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如時在上元一運,穴立子午兼癸丁,天元兼人元卦之向,而照穴有情之水在丑,成星成體之山在戌,而丑戌兩爻均在地元卦之內。若起地元之父母,又須以七為父母矣,以七入中,排到向首是二,屬坤卦,地元之爻神是未,未屬陰,逆行至丑是八,為上元水裡之衰氣,是方有水,即為出元出卦。水主財祿,定必退財。
仍以七之父母入中,排到山上是三,屬震卦,地元之爻神是甲,屬陽,順行至戌上是四,亦為上元山上之衰星,是方有山,亦為出元出卦,山主人丁,定必傷丁。
再兼玄空五行之氣,相克有形之質,其凶立見。
若照穴有情之水在戌,成星成體之山在甲,山水雖屬出卦,而玄空所挨之星,當元乘旺,又屬同元一氣,卻為之地卦出而天卦不出,反凶為吉也。
若穴立地元兼人元卦之山向,照穴有情之水,成星成體之山均在天元卦內,又需以一為父母挨排矣。若穴立天元兼地元之山向,照穴有情之水,成星成體之山,均在人元卦內,又須以四為父母挨排矣。
如交二運以二為天元,五為人元,八為地元;如交三運以三為天元,六為人元,九為地元。天地人者上中下三元也。
《天玉经.温氏续解》“东西父母三般卦”, 典型飛星家的角度解釋。看外局八國中的砂與水,有特秀者為用神, 根據用神對象的24山三元陰陽屬性,。
一運:天元山取一數,人元四數,地元七數,
二運:天元山取二數,人元五數,地元八數,
三運:天元山取三數,人元六數,地元九數,
四運:天元山取四數,人元七數,地元一數。
五運:天元山取五數,人元八數,地元二數。
六運:天元山取六數,人元九數,地元三數。
七運:天元山取七數,人元一數,地元四數
八運:天元山取八數,人元二數,地元五數
九運:天元山取九數,人元三數,地元六數
如此,入中,飛出八國運盤後。再以坐山立向的那一條線屬何山何卦, 做為山星與向星入中的依據,再飛出八國的山星與向星。如此完成所謂的下卦取星二大步驟。
這就是元運先三分,後據坐向,分二儀,然後分出「山星、向星、運星、地卦」四象的飛星系統。
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溫氏與駱氏飛星都是以後天卦為主的飛九宮理氣,由八國的三元24山陰陽,來決定飛星盤的順逆。 不同的是, 駱氏以八國自然的來龍與來水用神,取卦入中;而温氏以立向與坐山的那條直線,取卦入中,飛出山向二星。
駱氏取自然的用神組合決定山星與向星的吉凶,而温氏卻以人為定向的直線論之。按模擬自然的巧妙,駱氏猶勝一籌。因此有人以為論外局應用駱氏,論內局用溫氏,各位易友以為如何?
发表于 2013-9-20 10:57:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 亡月言成 于 2013-9-20 11:55 编辑
小樓 发表于 2007-8-24 16:45
如果山水不同爻怎挨?



分开
发表于 2013-9-22 21:05:34 | 显示全部楼层
亡月言成 发表于 2013-9-19 12:15
飛星派理氣 温明遠父母三般卦解(文字檔)
溫明遠原文:父母子息,分為天地人三元之卦,各得其八爻也。數之 ...
溫氏與駱氏飛星都是以後天卦為主的飛九宮理氣,由八國的三元24山陰陽,來決定飛星盤的順逆。 不同的是, 駱氏以八國自然的來龍與來水用神,取卦入中;而温氏以立向與坐山的那條直線,取卦入中,飛出山向二星。$ A. D# M2 a( T: K
駱氏取自然的用神組合決定山星與向星的吉凶,而温氏卻以人為定向的直線論之。按模擬自然的巧妙,駱氏猶勝一籌。因此有人以為論外局應用駱氏,論內局用溫氏,各位易友以為如何?

溫氏解三般似有其事,但用於挨星則非。他不知三元24山陰陽挨星原理是出於零正抽爻換向兩儀化四象原理,故自許一格。
駱氏用山水二星本來就是對的,同時也透露兩山兼字挨星正確用法;程氏著經義一書也只有這部份是對的。
但如程氏經義一書立向卻改用替星是此地無銀三百兩。
建議立向用沈氏下卦為正確
发表于 2017-7-24 00:18:56 | 显示全部楼层

值得收藏玩所談養吾辯證新觧-含-溫明遠續解-章仲山直解-







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发表于 2017-7-24 00:21:06 | 显示全部楼层
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发表于 2017-7-24 15:12:44 | 显示全部楼层
駱氏-龍水挨星-分星-就是讓八國24山各字及互兼在運用上的原則-如用溫的三般掛挨星就顯得不合理-溫因山向與環境之山水不同元-如立天人山向卻於環境   上有地元山水時便創造了三般掛挨星法來論其旺衰-可見溫對分星尚屬未知--但駱氏的分星就能清楚的辯明這種情況且分星本為定掛挨星的基本學理-可見
    溫懂定掛但不懂分星
发表于 2017-12-8 11:26:17 | 显示全部楼层
好好学习天天向上
发表于 2018-8-23 10:27:09 | 显示全部楼层
下载了打平开
发表于 2021-9-8 14:31:32 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 青草 于 2021-9-8 14:33 编辑
引用: 引用: 小樓 发表于 2007-8-24 01:43
溫氏用在挨星是多此一舉!一四七......是用在地卦上的!
 
上元(天)中元(人)下元(地)!再注意八卦本元 ...

骆氏挨星兼左兼右顺逆各不同有其道理,但没有正向的挨法就于理不合!建议用章仲山先師的挨法,再加入骆氏左右兼挨的概念。书中骆氏的挨法有部份是錯,特别是天元龙。说到底理论归理论。验证为皇道。

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