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发表于 2009-11-23 11:33:13
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为什么说易经也是佛法?(二）(原创：李守力)
8、《华严经·十地品》谓菩萨若不能通彻世间的一切工巧技术，不能证入第五地；佛学尚智重真、真修实证的精神与科学的基本精神相通；因佛学的理论乃系对万有理性的、如实的观察，故科学的许多发现，都可做佛学的注脚，如太虚大师所言：“科学愈发达，佛教的真意愈显。”
大方廣佛華嚴經《十地品－難勝地》节选
佛子！此菩薩摩訶薩為利益眾生故，世間技藝靡不該習。
所謂：文字、算數、圖書、印璽、地水、火風，種種諸論，咸所通達。
又善方藥，療治諸病，顛狂、乾消、鬼魅、蠱毒、悉能除斷。
文筆、讚詠、歌舞、妓樂、戲笑、談說，悉善其事。
國城、村邑、宮宅、園苑、泉流、陂池、草樹、花藥，凡所佈列，咸得其宜。
金銀、摩尼、真珠、琉璃、螺貝、璧玉、珊瑚等藏，悉知其處，出以示人。
日月、星宿、鳥鳴、地震、夜夢吉凶，身相休咎，咸善觀察，一無錯謬。
持戒入禪，神通無量，四無色等，及餘一切世間之事，但於眾生，不為損惱，為利益故，咸悉開示，漸令安住，無上佛法。
佛子！菩薩住是難勝地，以願力故，得見多佛。
占日月五星 及二十八宿
地动吉凶相 梦书诸怪事
布施净戒等 离欲修禅定
四无量神通 安乐世间故
大智慧菩萨 得此难胜地
供养万亿佛 从佛而听法
所修诸善根 皆悉得明净
9、佛陀与上帝在人间示现，尚需最伟大的易经大师即星命学家印证。
（1）东方三博士对耶稣的见证：
马 太 福 音 Matthew
2:1 当 希 律 王 的 时 候 ， 耶 稣 生 在 犹 太 的 伯 利 恒 。 有 几 个 博 士 从 东 方 来 到 耶 路 撒 冷 ， 说 ，
2:2 那 生 下 来 作 犹 太 人 之 王 的 在 那 里 。 我 们 在 东 方 看 见 他 的 星 ， 特 来 拜 他 。
2:3 希 律 王 听 见 了 ， 就 心 里 不 安 。 耶 路 撒 冷 合 城 的 人 ， 也 都 不 安 。
2:4 他 就 召 齐 了 祭 司 长 和 民 间 的 文 士 ， 问 他 们 说 ， 基 督 当 生 在 何 处 。
2:5 他 们 回 答 说 ， 在 犹 太 的 伯 利 恒 。 因 为 有 先 知 记 着 说 ，
2:6 犹 大 地 的 伯 利 恒 阿 ， 你 在 犹 大 诸 城 中 ， 并 不 是 最 小 的 。 因 为 将 来 有 一 位 君 王 ， 要 从 你 那 里 出 来 ， 牧 养 我 以 色 列 民 。
2:7 当 下 希 律 暗 暗 的 召 了 博 士 来 ， 细 问 那 星 是 什 么 时 候 出 现 的 。
2:8 就 差 他 们 往 伯 利 恒 去 ， 说 ， 你 们 去 仔 细 寻 访 那 小 孩 子 。 寻 到 了 ， 就 来 报 信 ， 我 也 好 去 拜 他 。
2:9 他 们 听 见 王 的 话 ， 就 去 了 。 在 东 方 所 看 见 的 那 星 ， 忽 然 在 他 们 前 头 行 ， 直 行 到 小 孩 子 的 地 方 ， 就 在 上 头 停 住 了 。
2:10 他 们 看 见 那 星 ， 就 大 大 的 欢 喜 。
2:11 进 了 房 子 ， 看 见 小 孩 子 和 他 母 亲 马 利 亚 ， 就 俯 伏 拜 那 小 孩 子 ， 揭 开 宝 盒 ， 拿 黄 金 ， 乳 香 ， 没 药 为 礼 物 献 给 他 。
2:12 博 士 因 为 在 梦 中 被 主 指 示 ， 不 要 回 去 见 希 律 ， 就 从 别 的 路 回 本 地 去 了 。
2:13 他 们 去 后 ， 有 主 的 使 者 向 约 瑟 梦 中 显 现 ， 说 ， 起 来 ， 带 着 小 孩 子 同 他 母 亲 ， 逃 往 埃 及 ， 住 在 那 里 ， 等 我 吩 咐 你 。 因 为 希 律 必 寻 梢 小 孩 子 要 除 灭 他 。
2:14 约 瑟 就 起 来 ， 夜 间 带 着 小 孩 子 和 他 母 亲 往 埃 及 去 。
2:15 住 在 那 里 ， 直 到 希 律 死 了 。 这 是 要 应 验 主 藉 着 先 知 所 说 的 话 ， 说 ， 我 从 埃 及 召 出 我 的 儿 子 来 。
2:16 希 律 见 自 己 被 博 士 愚 弄 ， 就 大 大 发 怒 ， 差 人 将 伯 利 恒 城 里 ， 并 四 境 所 有 的 男 孩 ， 照 着 他 向 博 士 仔 细 查 问 的 时 候 ， 凡 两 岁 以 里 的 ， 都 杀 尽 了 。
2:17 这 就 应 了 先 知 耶 利 米 的 话 ， 说 ，
2:18 在 拉 玛 听 见 号 ？ ？ 大 哭 的 声 音 ， 是 拉 结 哭 他 儿 女 ， 不 肯 受 安 慰 ， 因 为 他 们 都 不 在 了 。
2:19 希 律 死 了 以 后 ， 有 主 的 使 者 ， 在 埃 及 向 约 瑟 梦 中 显 现 ， 说 ，
2:20 起 来 ， 带 着 小 孩 子 和 他 母 亲 往 以 色 列 地 去 。 因 为 要 害 小 孩 子 性 命 的 人 已 经 死 了 。
2:21 约 瑟 就 起 来 ， 把 小 孩 子 和 他 母 亲 带 到 以 色 列 地 去 。
2:22 只 因 听 见 亚 基 老 接 着 他 父 亲 希 律 作 了 犹 太 王 ， 就 怕 往 那 里 去 。 又 在 梦 中 被 主 指 示 ， 便 往 加 利 利 境 内 去 了 。
2:23 到 了 一 座 城 ， 名 叫 拿 撒 勒 ， 就 住 在 那 里 。 这 要 应 验 先 知 所 说 ， 他 将 为 拿 撒 勒 人 的 话 了 。
东方三博士的礼拜
（2）阿私陀对佛陀的见证：
净饭王心中自思：“阿私陀仙人，居住在香山之中，路途遥远险恶，人迹罕到，用什么办法才能把他请来呢?”
当净饭王做这种思念时，阿私陀仙人从遥远的香山，知道了净饭王的意念。又看到了各种奇异的瑞相，深知菩萨现在转世受生。便以神通之力，从空中驾云来到王宫门前。王宫卫士看到之后，立即入宫，对净饭王说：“阿私陀仙人从空中乘云飞来，现在王宫门前等候。”
净饭王听说后，十分高兴，立即下令，请仙人入宫。净饭王也立刻出宫，亲自奉迎。在王宫前见到仙人，恭敬礼拜，并对仙人说：“尊者既来，为何门前等候，不进王宫?难道卫士不让你进宫吗?”
阿私陀仙人说：“没有人阻拦我进宫，只是既来相见，必先通报，这是平常的礼节。”
净饭王陪同阿私陀仙人进宫，来到后宫大殿上，请仙人入座后说：“尊者，四大常安吗?”
阿私陀仙人说：“承蒙大王的恩德，幸得四体安乐。”
净饭王说：“尊者，今日能来下降小国，我等种族方能昌盛，从今以后将会日日吉祥。请问仙人，你是从此经过才来我国的吗?”
阿私陀仙人说：“我在香山修行时，看到天空有巨大的光明和种种奇特的瑞相，又知大王心中所念。因为这个缘故，才来贵国。我以神力，从空中驾云而来。在天界上听各位天神说：大王所生太子，将来必能成就一切智慧，度脱天人。又听说太子从夫人右胁降生，落在七宝大莲花之上，左右自行七步，举起右手，声如狮吼：‘天上地下，惟我独尊，世界皆苦，我当安之。’太子初生之时，又有诸位天王、天神、天人围绕礼敬，左右护持。听到如此奇特的大事，我就急忙赶到大王宫中，向大王庆贺。大王，太子现在何处?能不能让我观看一下?”
净饭王立即带阿私陀仙人来到王妃太子宫中，让摩耶夫人抱出太子，向阿私陀仙人致礼跪拜。
阿私陀仙人立刻阻止净饭王说：“太子是天上人间，三界之尊，怎么能让太子向我致礼呢?”
阿私陀仙人说完之后，立即合掌，礼太子足。
净饭王和摩耶夫人对阿私陀仙人说：“惟愿尊者，能为太子占相。”
阿私陀仙人说：“那太好了。”
阿私陀仙仔细观看太子后，忽然悲伤落泪，不能自胜。
净饭王和摩耶夫人看到阿私陀仙人悲泣流泪，举身颤动，产生如此巨大的忧伤，就如大海波浪，冲击触动小舟。急忙追问阿私陀仙人：“我子初生，具有各种瑞相，有何不祥兆应，使仙人如此悲伤哭泣?”
此时，阿私陀仙人，长声叹息，对净饭王说：“大王放心，太子相好具足，没有不祥之兆。”
净饭王说：“那么请仙人为我儿占相，太子会长寿吗?能不能得转轮王位，统领四方天下?我已年暮，想把国土全部交给太子治理。自己应当隐居深山，出家学道。我所有的志愿，寄托于此。尊者今日占相，必定要给我一个答案。”
阿私陀仙人对净饭王说：“大王，太子之身，具备三十二相。有如此好相之身，若在家者，年二十九岁，就会成为转轮圣王；若出家者，成就一切智慧，广济天人。然而太子将来必会出家学道，成等正觉。不久当会转清净 法 轮，利益天人，救度众苦。我今年寿，已有一百二十岁，不久将会命终，生不逢时，将见不到佛陀出世，也听不到佛陀的教化，所以才悲伤不已。”
净饭王又问阿私陀仙人：“尊者占言，有两种结果，一者做转轮圣王，二者出家成正觉。怎么又说一定会成就一切智慧，成等正觉呢?”
阿私陀仙人说：“我的占相之法，如果有众生具备三十二好相，或生的不是好处，又不十分明显者，此人必定会为转轮圣王。如果三十二种好相，生的正是好处，又十分明显，此人必定能成就一切智慧。我观太子诸相，全部生在好处，其相又极为明显。所以太子必定会成就一切智慧，成等正觉的。”
阿私陀仙人说完此语，便向净饭王告辞而别了。
阿私陀为太子占相
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(图片说明: 有位博学多识的星相学家，他名叫阿私陀来到王宫，细细地端祥安然而卧的太子，庄重地说：“非凡人！非凡人！太子相貌奇妙，面如满月，他是释迦族的光荣，他将会成为人世间 的救主 。”) |
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发表于 2009-11-23 10:08:40
夫身正则诸法皆正、心邪则诸法皆邪”！