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《地理知本金鎖秘》八煞、黃泉沙法水法證偽 附大良倪尚忠雙塔案例

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发表于 2007-4-7 22:57:40 | 显示全部楼层 |阅读模式

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節錄自 http://www.forum.fengshui-168.com//viewthread.php?tid=4345



理氣三合雙山(八殺黃泉沙法水法證偽)
地理多偽書。不偽在巒頭,而偽在理氣三合雙山。八殺黃泉之言理氣, 偽之甚者也。

凡書之辨真偽,以理之有所取驗者為真,理之無所取驗者為偽。持此理氣而取驗乎墓宅,不驗之至者也。

僕在順邑著述,不必遠指曲引,以斥其非。即舉順邑之風水,以證彼之偽,意欲使宗其以知其偽,不致以荊棘為坦;終其身於夢寐中而不知醒焉耳。

八殺偽訣云:坎龍坤免震山猴,乾馬離豬兌蛇頭,巽雞艮虎為八曜,犯之墓宅一齊休。三合水法偽訣,以臨官方為黃泉,切忌流破。又捏飾其詞曰:黃泉能殺人,亦能救人。又曰:若在生方,例難同斷。既云在臨官方矣,又安得在長生方也?此誠掩耳盜鈴之說。

嗟乎!雀以一葉自障其目,遂謂彈射者之不我見歟?如順德縣堂、順德學官,皆坐坎向離。辰巽方建立文塔,司位催官方道,為文昌六府拱照,以作秀貴徵。丙丁之年,喜氣盈盈,吉無以加。

倘以八殺理氣偽訣論之:辰巽方文塔,高卓巍峨。坎坐配之,正犯坎龍八殺矣。且順邑之水,從乾亥方入,纏兌坤而繞過午丁,出於巽巳口而去。倘以黃泉理氣偽訣論之:以坎離配向,犯流破臨官黃泉矣。憑此沙法、水法理氣,驗順邑風水,宜乎一旦休廢,而貧敗無救也已。何以開始建塔之後,狀元宰輔,,科甲蟬聯;且富庶冠於州郡,禮遍乎城鄉耶?予固曰:地理多偽書。不偽在巒頭。而偽在理氣。


作者鄧恭,江西南安府南康縣南良村人。順邑就是順德!

按四大局,出巽巳,若天盤向丙午,出巳口,破祿,確實大凶,云何富庶?豈出水口測量有誤?暫不論理氣,單就巒頭而言,丙向巳口,一線之隔,順水而流,可乎?午向巳口,一字之差,立丙午向,當面消水,犯形煞,牽牛鼻水,可富庶?令人起疑。(按語:請看後面 5樓的跟貼,衛星圖證明不是出巽巳口

水口在巽辰,誤為巽巳乎?一字之差,天壤之別。蓋全局辛壬,巽辰歸庫;向離,起丁火局,出衰巨門,可也。


又坐坎,八曜煞在地盤辰山!但巽辰之間,一線之間,測量點不同,移步換形,或許是巽山,或許是辰山。作者交代模糊,坎離二字包括丙午丁三字,即一筆帶過,如何教四大局家、納甲家信服?還有八龍門(乾坤國寶)家,他們擅長八曜煞起家,此案一出,恐怕也不能心服吧


《穿透真傳》有案例,坐坎,中針人盤巽山中關(=地盤巽辰之中線)高聳撥砂,科甲不斷,若是地盤正辰山,按彼法不可能科甲。


楼主其他發帖
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发表于 2013-12-19 16:41:29 | 显示全部楼层
我听说

倪公来观凤邑学宫,坐壬向丙兼已亥,禄元驿马贵人同宫。临在武曲催官向位。前面拖青冈是前案为官星。奇峰至秀。倪公在奇峰上辰巽武曲催官位起嗒一座。在乙卯巨门贵人位,甲寅文昌位,两位造钟鼓楼一座,设大钟一个,安在楼上,每天敲钟一百零八声。倪公羡曰:凤邑之福也。他日大魁必出丙丁。果在万历三丁五年丁未年出黄状元之验妙。

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发表于 2014-9-28 00:45:55 | 显示全部楼层
坎为水 发表于 2013-12-19 16:41
我听说

倪公来观凤邑学宫,系坐壬向丙兼已亥,禄元驿马贵人同宫。临在武曲催官向位。前面拖青冈是前案为 ...

今按衛星圖,遠近水口果然在乙辰,青雲塔在巽辰。鐘樓在甲寅。午丙巳巽全是小山丘,看不到水流去,只有丁,勉強算是水口,不過水來去不明。應該是來水,非去水。去水並不在巽巳。如果水路古今不變,夢覺先生當初不知如何看的?
水路大勢圖
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 楼主| 发表于 2007-4-9 16:23:30 | 显示全部楼层
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发表于 2007-4-11 17:51:25 | 显示全部楼层
此为顺德卫星图,可资参考.
顺德.jpg

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何有 + 20 好圖,標示塔的位置,解決疑問。
慕羲 + 10

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 楼主| 发表于 2007-4-11 19:13:20 | 显示全部楼层
謝謝易塵兄即時的衛星圖

假設作者所謂文塔是指青雲塔,請看衛星圖,紅色線是巽辰之中,來水乾亥則水口在辰巽

假設是指太平塔,請看衛星圖,白色線也是巽辰之中,則水口還是在辰巽。廣州磁偏角大約一度,正北與磁北,幾乎重疊。

事實擺在眼前,究竟誰在瞎說誤導!這位三元家搞門派之見,昭然若揭!

順德-青雲塔.jpg
順德-太平塔.jpg
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发表于 2007-4-12 01:08:36 | 显示全部楼层
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发表于 2007-5-18 09:42:19 | 显示全部楼层
我住的房子坐子向午.辰山有棵果树.死了两次.
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发表于 2007-7-24 21:50:44 | 显示全部楼层
黄泉在静道和尚的书里也有大篇幅的论述
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发表于 2007-11-1 21:53:33 | 显示全部楼层

原帖由 慕羲 于 2007-4-11 19:13 发表 謝謝易塵兄即時的衛星圖假設作者所謂文塔是指青雲塔,請看衛星圖,紅色線是巽辰之中,來水乾亥則水口在辰巽。假設是指太平塔,請看衛星圖,白色線也是巽辰之中,則水口還是在辰巽。廣州磁偏角大約一度,正北與磁 ...

 

 

版主请看我的图:

        细看图中所述,红圈中为高岗,按当时作者在实地测时,目为高岗所阻,所以水口在巽巳是没有错。

未标题-3.jpg
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发表于 2007-11-2 11:40:13 | 显示全部楼层
慕羲兄不像某些”大师“,凡涉及到理其问题,闭口不谈。这种无私的精神,难能可贵!
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 楼主| 发表于 2007-11-2 12:23:03 | 显示全部楼层
請看清楚,內水口,以大良為中心,也是在乙辰
廣州順德(大良)內水口.jpg
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发表于 2007-11-2 13:19:19 | 显示全部楼层

且順邑之水,從乾亥方入,纏兌坤而繞過午丁,出於巽巳口而去。

从上面文字来看,作者好象是只论西南之水,以大良为中心,艮坤而向,以目视之,左去水为高岗所阻而不见,所以为巽巳,而不为乙辰,

古人测水,当立极之后,见者才论水,不见者则不论,乙辰有高塔,不知实地能不见如版主所言之乙辰水口?


古人观风水,多在实地,不似今人弄个飞机,卫星,到太空中看风水,是否古人之理在今还能用?后生之言,先生见谅。

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发表于 2007-11-2 21:28:20 | 显示全部楼层

回复 #13 善雅 的帖子

请各们前辈看清地形,几图中的绿色部分一定是高岗,看看灰色部分才是原来之平地,在广东,如果稍小点的山丘都移为平地,所以图中之绿色部分高度不在二十米之下,怎么可以见到乙辰之水
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发表于 2007-11-2 21:38:50 | 显示全部楼层

非乙辰水口

我在图中标出当地最高的两个山,一山下面红圈内就有青云塔,乙辰为二山所阻,不能见水合之处,不知还能不能称水口?

20071102_c29945be9235335380cdQ3yqHMznnG1l.jpg
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发表于 2007-11-2 22:58:05 | 显示全部楼层

【水口】 指一定地堿范围内——大如州县、小如村落——的水流的进出口。缪希雍《葬经翼,水口篇》:“夫水口者,一方众水总出处也。”一般说来,水口包括流入水口和流出口,入口又称天门,出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小,并无拘限,视水流环绕情形而定........风水家认为,水流为龙之血脉,是生气的外在形态,又代表财源旺衰。因此,水口之关锁开闭,实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势,宜迂回收束,关拦重重。天门欲其开,源远流长而无穷尽,预示生气旺盛,财源广进而不绝;地户欲其闭,有众砂拦阻,屈曲如之字、玄字,层密截留,以聚气蔵财。不能斜飞暴射,直窜湍急。否则气散财亡.......故各地方志,均有水口营建的记载。若地户收束不紧,无重山叠嶂耸峙缠夹,必修建桥梁、寺塔、祠阁以起关锁作用。

詳見 http://www.forum.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=691

 

請參看 如何測水口一帖

http://www.forum.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=8581&extra=page%3D3&page=1

一方水的流向,遇到小山高起,是流勢、流神,不是水口。水口是總出處,要兩水以上的會合,才能叫众水


古人為何說三年尋龍,十年點穴!不是以眼見為止,如果以所見為斷,需要10年嗎?呵呵!看衛星圖讓你省三年功呢!讀書要仔細思考!

 

如果鄧先賢確實是如你所說的測量方式,那是他自己的理氣測法,怎可以是此非彼?

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 楼主| 发表于 2007-11-3 12:17:16 | 显示全部楼层
原帖由 ctwin 于 2007-11-2 21:38 发表 我在图中标出当地最高的两个山,一山下面红圈内就有青云塔,乙辰为二山所阻,不能见水合之处,不知还能不能称水口?
按四大局,不能稱水口!關於水口,各家容有不同看法,請注意各派定義後,再提出反駁!今天要不是衛星圖,真的百口莫辯,還輪不到小弟發貼呢!要不是衛星圖,四大局家如何在三元家一面倒之詞下,洗冤澄清?

其實,不管三元或四大局,古人測水口,很講究的,要泛舟,親自到水口處,回看穴場,若看不到時,還要豎一支高高的紅旗竿,做定點測量,不亞於現代測量學的複雜步驟。功夫深的,修練過的,甚至還要出神,俯瞰大地,絕非如一般認知的眼見為憑(呵呵!唯物信徒,不可能學好風水)。記得訪問過四川鄉下一位高手,說對面鄰居,經常來切磋。他所謂的鄰居距離,是出神狀態的標準!小弟查地圖,竟然是隔了一座高山,步行至少要好幾天!
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 楼主| 发表于 2007-11-3 21:56:36 | 显示全部楼层
再回溯順德建塔之因!以大良為中心,二塔皆在辰巽,目的就是提高水口的羅星或華表的高度,可見當時的水口認知,就是辰巽方,而非巽巳方。就算流神在巽,樓上衛星圖,天盤還是在
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发表于 2008-3-18 13:05:15 | 显示全部楼层
慕羲兄这样求真的精神,值得我好好学习。
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发表于 2008-6-10 17:39:51 | 显示全部楼层
慕羲兄博学,让人敬佩!
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发表于 2008-10-12 16:43:12 | 显示全部楼层

以目测为水口,还是以实际为水口? 最权威的是拿古人的案例来论。

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发表于 2008-10-15 00:59:23 | 显示全部楼层
慕羲师傅博学见广耐心讲解,让人敬佩!
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发表于 2009-2-7 16:15:27 | 显示全部楼层
慕羲师傅博学见广耐心讲解,让人敬佩!
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发表于 2009-3-7 00:42:03 | 显示全部楼层
学习了,难得的普及贴
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发表于 2009-4-26 14:10:42 | 显示全部楼层
学以问之
聚以辩之
道理越辩越明
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发表于 2009-4-28 11:04:35 | 显示全部楼层
两水夹出是真龙,两水交汇是水口。
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发表于 2009-5-17 16:30:20 | 显示全部楼层
“坎龍坤免震山猴,乾馬離豬兌蛇頭,巽雞艮虎為八曜,犯之墓宅一齊休。”此诀不是看山的吗
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发表于 2009-9-16 23:01:31 | 显示全部楼层
慕羲兄不像某些”大师“,凡涉及到理其问题,闭口不谈。这种无私的精神,难能可贵!
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发表于 2009-9-17 21:46:07 | 显示全部楼层

謝謝易塵兄即時的衛星圖假設作者所謂文塔是指青雲塔,請看衛星圖,紅色線是巽辰之中,來水乾亥則水口在辰巽。假設是指太平塔,請看衛星圖,白色線也是巽辰之中,則水口還是在辰巽。廣州磁偏角大約一度,正北與磁北, ... 慕羲 发表于 2007-4-11 19:13

请教慕版主,从卫星图看,应是水龙归墓库出口,长生、帝旺水到堂,为什么不立乾山巽向? 

 

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发表于 2009-9-27 00:18:44 | 显示全部楼层
“功夫深的,修練過的,甚至還要出神,俯瞰大地,絕非如一般認知的眼見為憑(呵呵!唯物信徒,不可能學好風水)。記得訪問過四川鄉下一位高手,說對面鄰居,經常來切磋。他所謂的鄰居距離,是出神狀態的標準!小弟查地圖,竟然是隔了一座高山,步行至少要好幾天!”
从这段话可以看出,真风水是须具有灵力的,我想为什么许多民间风水师做的风水凶多吉少原因就在这里。
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发表于 2009-9-28 19:47:14 | 显示全部楼层
求真务实去芜存菁是习风水的基本态度。
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发表于 2009-10-15 13:52:52 | 显示全部楼层
佩服慕版主实事求是的精神!

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